图书标签: 王阳明 思维 心学 、王阳明、心学、知行合一
发表于2024-11-22
知行合一王阳明(2) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,这四句话既是阳明心学的核心,也是非常适合初学者的门径,本书由此入手,为普通人入门、理解和掌握阳明心学,梳理出了清晰易懂的完整体系。
心学绝非空泛的理论,王阳明着重“事上练”,《传习录》和其他心学著述充满了生动的事例和绝妙的譬喻,但现代人的解读往往支离破碎、难以理解。
只要提纲携领地抓住阳明心学的关键,字句的隔阂将如庖丁解牛般迎刃而解,读完以后如醍醐灌顶,从此不再困惑和犹豫,内心宁静而强大。
四句教就是心学关键,分别隐含了阳明心学的世界观、人生观、价值观和方法论,是初学者彻底读懂心学精髓的上佳路径,也是现代人修炼强大内心,应对残酷现实的极好选择。
本书抓住心学要领,并以王阳明亲口所述的事例、譬喻乃至其本人的故事说理,娓娓道来地直抵心学思想根本。
度阴山,人民大学史学硕士、天下和书院讲师,畅销书《帝王师:刘伯温》《知行合一王阳明(1472-1529)》《知行合一王阳明2:四句话读懂阳明心学》《成吉思汗:意志征服世界》《帝王师:张居正》作者。
一切化为“诚意” 认真生活 认真做好每件事 友善待人 提升自己
评分阐述王阳明在“天泉论道”时提出的四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,结合王阳明的世界观、人生观、价值观理解心即理,致良知、诚信的心学宗旨。但感觉稍显啰嗦,大部分事例都是第一部中的,新鲜感锐减,希望第3部能带来更多的感知和认识。
评分阐述王阳明在“天泉论道”时提出的四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,结合王阳明的世界观、人生观、价值观理解心即理,致良知、诚信的心学宗旨。但感觉稍显啰嗦,大部分事例都是第一部中的,新鲜感锐减,希望第3部能带来更多的感知和认识。
评分一切化为“诚意” 认真生活 认真做好每件事 友善待人 提升自己
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知行合一 无善无恶心之体,有善有恶意之动。 知善知恶是良知,为善去恶是格物。 阳明心学的精髓是知行合一,即有良知、勤格物。对善与恶有合乎道德的划分标准,能够为了追求善而付诸行动!反之,世界本无善恶,正是由于有了人的主观心理活动(意动),才走了善恶(意图)。 从...
评分明朝武宗年间,武宗皇帝怠政,以“八虎”为首的太监集团乘机跋扈专政,导致老百姓对朝廷怨声载道,当时的社会矛盾十分尖锐。阳明心学就是在这个时候诞生了。并在之后的数百年间影响深远。 一.序篇 四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。经...
评分明朝武宗年间,武宗皇帝怠政,以“八虎”为首的太监集团乘机跋扈专政,导致老百姓对朝廷怨声载道,当时的社会矛盾十分尖锐。阳明心学就是在这个时候诞生了。并在之后的数百年间影响深远。 一.序篇 四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。经...
评分神秀说:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。 心若如明镜,自当物来顺应,但这心镜不是用手去拂拭,而是用“诚”以净之,心诚则良知显,则意不动,则无欲无碍,则廓然大公,阳明心学归根结底在于一“诚”字。由“诚”入手去探求那无善无恶的心之本体,去扫除那有...
评分读完《知行合一王阳明》,中间间隔了十天左右,看了两本不相干的书,再看这第二本,有比较有对比。 所以,继续胡言乱语一遍吧。 如果说第一本是王阳明的传记,第二本就是地地道道的心学入门指导书了。作者从王阳明的“四句教”着手,很巧妙的给王阳明心学抹上了一层浓浓的“马...
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