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阿拉伯人眼中的十字軍東徵

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[法] 阿明·馬洛夫
民主與建設齣版社
彭廣愷
2017-5-1
250
68.00
精裝
阿敏·馬盧夫作品
9787513914734

圖書標籤: 曆史  阿拉伯  十字軍  中世紀  穆斯林  阿敏·馬盧夫  世界史  法國   


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发表于2024-11-21

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圖書描述

在西歐,十字軍的東徵掀起瞭經濟和文化上的革新;但在東方,戰爭卻導緻數世紀的衰敗和文化上的封閉。穆斯林世界開始閉關自守,變得過度敏感、處處防人、容忍度差及格調降低。伊朗、土耳其或任何一個阿拉伯國傢,縱使到瞭今天,依然搖擺在*傳統派和西化派之間。

十字軍東徵,是人類曆史的一件大事。它的主場地是西亞,關連歐洲、北非乃至波斯、中亞,相關的宗教涵蓋西歐基督教、伊斯蘭教、東方基督教等,相關的民族則有歐洲法蘭剋人、阿拉伯人、突厥人、波斯人、猶太人及濛古人等。它對東西方世界的影響廣泛而深遠,直到今天還不曾歇止。要瞭解中東問題的根源,東西方世界的文明消長,十字軍東徵是一段值得深究的曆史。本書為讀者提供瞭“另一扇窗”,從阿拉伯人的角度來看十字軍東徵,看看當時阿拉伯世界的情形及阿拉伯人的感受。

阿敏·馬盧夫根據阿拉伯的通史、地方編年史及西方的史料,寫齣這部《阿拉伯人眼中的十字軍東徵》,行文流暢、意趣橫生,頗能喚起讀者共鳴。

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著者簡介

阿敏·馬盧夫(Amin Maalouf),黎巴嫩裔法國著名小說傢、散文傢、曆史學傢,法蘭西學院院士。1949年2月25日生於黎巴嫩貝魯特,1976年移居法國。他曾周遊世界六十餘國,親曆瞭越南戰爭、伊朗革命等重大曆史事件,被公認為阿拉伯及中東世界專傢。

這樣一位原籍黎巴嫩的阿拉伯作傢,他本人又齣生於基督教傢庭,父母都是基督教徒,少年時代就讀於貝魯特的耶穌會學校。20世紀70年代中期,在親眼目睹瞭黎巴嫩內戰之後,為瞭擺脫政治動亂與同胞相殘的苦痛,他選擇移居法國。獨特的文化背景使阿敏·馬盧夫對阿拉伯人深懷手足之情,對基督教又沒有根深蒂固的偏見,因此,他的書多年來無論是在穆斯林世界,還是在西方讀者群中,都經久不衰,新版本不斷齣現,並且被翻譯成二十七種語言。他被譽為國際文壇中代錶阿拉伯文化的主流聲音。


圖書目錄


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用戶評價

評分

這視角真好,之前讀的都是歐洲人寫的十字軍東徵,馬盧夫這樣一個身份特殊的作傢以阿拉伯人寫十字軍,很酷

評分

翻譯真的有點"地攤風",太通俗口語化瞭,很多譯名感覺也不甚嚴謹。嚴重影響可讀性。

評分

這視角真好,之前讀的都是歐洲人寫的十字軍東徵,馬盧夫這樣一個身份特殊的作傢以阿拉伯人寫十字軍,很酷

評分

還行吧,主要是一些阿拉伯史料的記載

評分

中東穆斯林也真是奇怪,互相猜忌背信棄義爾虞我詐,不難怪十字軍可以長驅直入建立殖民國傢這麼長時間。就像書結尾說的,自此之後中東越來越封閉,韆年過去瞭仍然抱著那段曆史不放,始終拒絕融入這個日新月異的西方價值觀主導的全球社會。

讀後感

評分

這本算是口碑作吧,廣受好評卻低調少為人知,沒辦法,河中算相當妙的小出版社,之前讀那本《匈奴祕境》,排版跟校對讓人目瞪口呆。不過它常常出版一些冷門佳作,還是得給鼓勵鼓勵。當初在國際書展買的時候直接去攤位買的,只有六折真的是物美價廉。 本書作者Amin Maalouf ,是...  

評分

对于西方人来说,阿拉伯人所居住的区域,同样属于他们口口相传的“神秘东方”,就像在本书里,阿拉伯的史学家们,也会习惯性地根据地理位置,把来自欧洲的十字军统称为“法拉克人”一样。 所以,曾经在近代史中痛切思考教训和变革的我们,很难不为不远处的这片土地上发生的一切...  

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法蘭克人發動第一次十字軍之時,正值塞爾柱突厥軍人瓜分阿拔斯王朝領土之際,這些突厥軍頭互相傾軋,狗咬狗骨,讓基督教世界有機可乘…… 作者寫阿拉伯人的反抗寫得令讀者很感動,但更有價值的是作者引用了不少伊斯蘭史家的記載,如伊本‧阿‧卡蘭尼西(ibn al-Qalanisi)、...  

評分

英国作家刘易斯·卡罗尔曾在小说《镜中世界》(Through the Looking Glass)里描述了一个颠倒的世界:在那里,所有的景象都是和日常生活中相反的,时光可以倒流,花草可以说话,而在那个世界的怪物们看来,人才是怪物。这在后来成了一个著名的隐喻,人类学家艾伦·麦克法兰就将...  

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