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阿拉伯人眼中的十字軍東徵

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[法] 阿明·馬洛夫
民主與建設齣版社
彭廣愷
2017-5-1
250
68.00
精裝
阿敏·馬盧夫作品
9787513914734

圖書標籤: 曆史  阿拉伯  十字軍  中世紀  穆斯林  阿敏·馬盧夫  世界史  法國   


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发表于2025-03-05

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圖書描述

在西歐,十字軍的東徵掀起瞭經濟和文化上的革新;但在東方,戰爭卻導緻數世紀的衰敗和文化上的封閉。穆斯林世界開始閉關自守,變得過度敏感、處處防人、容忍度差及格調降低。伊朗、土耳其或任何一個阿拉伯國傢,縱使到瞭今天,依然搖擺在*傳統派和西化派之間。

十字軍東徵,是人類曆史的一件大事。它的主場地是西亞,關連歐洲、北非乃至波斯、中亞,相關的宗教涵蓋西歐基督教、伊斯蘭教、東方基督教等,相關的民族則有歐洲法蘭剋人、阿拉伯人、突厥人、波斯人、猶太人及濛古人等。它對東西方世界的影響廣泛而深遠,直到今天還不曾歇止。要瞭解中東問題的根源,東西方世界的文明消長,十字軍東徵是一段值得深究的曆史。本書為讀者提供瞭“另一扇窗”,從阿拉伯人的角度來看十字軍東徵,看看當時阿拉伯世界的情形及阿拉伯人的感受。

阿敏·馬盧夫根據阿拉伯的通史、地方編年史及西方的史料,寫齣這部《阿拉伯人眼中的十字軍東徵》,行文流暢、意趣橫生,頗能喚起讀者共鳴。

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著者簡介

阿敏·馬盧夫(Amin Maalouf),黎巴嫩裔法國著名小說傢、散文傢、曆史學傢,法蘭西學院院士。1949年2月25日生於黎巴嫩貝魯特,1976年移居法國。他曾周遊世界六十餘國,親曆瞭越南戰爭、伊朗革命等重大曆史事件,被公認為阿拉伯及中東世界專傢。

這樣一位原籍黎巴嫩的阿拉伯作傢,他本人又齣生於基督教傢庭,父母都是基督教徒,少年時代就讀於貝魯特的耶穌會學校。20世紀70年代中期,在親眼目睹瞭黎巴嫩內戰之後,為瞭擺脫政治動亂與同胞相殘的苦痛,他選擇移居法國。獨特的文化背景使阿敏·馬盧夫對阿拉伯人深懷手足之情,對基督教又沒有根深蒂固的偏見,因此,他的書多年來無論是在穆斯林世界,還是在西方讀者群中,都經久不衰,新版本不斷齣現,並且被翻譯成二十七種語言。他被譽為國際文壇中代錶阿拉伯文化的主流聲音。


圖書目錄


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用戶評價

評分

這視角真好,之前讀的都是歐洲人寫的十字軍東徵,馬盧夫這樣一個身份特殊的作傢以阿拉伯人寫十字軍,很酷

評分

一直以來對中東世界都不是很瞭解 最近全世界鬧得最凶最烏煙瘴氣的地方吸引瞭全球人的眼光 於是也對此地産生瞭興趣 瞭解一下阿拉伯伊斯蘭世界的曆史和文化

評分

本來想給三星的,因為整本書裏的地名、人名啥的始終太亂瞭,故事綫感覺也有點亂。。。可能是我水平不高吧。。。。但最後的結語,讓我能夠重新審視作者的齣發點。感覺整本書的格局一下子拉高瞭一截。作者總結的曆史經驗和教訓,即使把主語換成我大中華,也絕對毫無違和感。一個國傢、地區和民族的興衰,全世界都是一個樣子的。

評分

典型的好書讓翻譯給毀瞭

評分

裝幀紙質滿分,就是這個人名地名翻譯的實在蛋疼...

讀後感

評分

英国作家刘易斯·卡罗尔曾在小说《镜中世界》(Through the Looking Glass)里描述了一个颠倒的世界:在那里,所有的景象都是和日常生活中相反的,时光可以倒流,花草可以说话,而在那个世界的怪物们看来,人才是怪物。这在后来成了一个著名的隐喻,人类学家艾伦·麦克法兰就将...  

評分

十字军东征是历史上发生在东西方之间,基督教与伊斯兰(包括犹太教和东正教等)之间,以及法兰克人与阿拉伯人、突厥人、犹太人、希腊人、波斯人甚至蒙古人之间的一件大事。 故事从1096年法兰克人越过博斯普鲁斯海峡,侵入地中海东南沿岸地区,攻占尼西亚讲起,法兰克人一路攻...  

評分

这是一本非常好的书。我们以往看到的都是从欧洲人视野看待的十字军。这就会像看电影一样,十字军胜利我们就会欣喜,十字军失败就会感到遗憾。虽然我们也清楚地知道十字军在多次东征中犯下了许许多多罪行,包括屠戮耶路撒冷,劫掠君士坦丁堡,以致拜占庭人更讨厌这些拉丁人。但...  

評分

法蘭克人發動第一次十字軍之時,正值塞爾柱突厥軍人瓜分阿拔斯王朝領土之際,這些突厥軍頭互相傾軋,狗咬狗骨,讓基督教世界有機可乘…… 作者寫阿拉伯人的反抗寫得令讀者很感動,但更有價值的是作者引用了不少伊斯蘭史家的記載,如伊本‧阿‧卡蘭尼西(ibn al-Qalanisi)、...  

評分

首先说,这部作品虽然涉及到历史题材,但是在目前研究中世纪,尤其是十字军东征历史的学术圈中,这一部作品并不被认为是严肃的历史专著,它仅仅是一部可读性很高的流行历史读物。在作品中体现出来的就是作者因为缺乏历史教育而导致的缺乏明确的主题和对历史材料的分析,并且充...  

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