具體描述
在西歐，十字軍的東徵掀起瞭經濟和文化上的革新；但在東方，戰爭卻導緻數世紀的衰敗和文化上的封閉。穆斯林世界開始閉關自守，變得過度敏感、處處防人、容忍度差及格調降低。伊朗、土耳其或任何一個阿拉伯國傢，縱使到瞭今天，依然搖擺在*傳統派和西化派之間。
十字軍東徵，是人類曆史的一件大事。它的主場地是西亞，關連歐洲、北非乃至波斯、中亞，相關的宗教涵蓋西歐基督教、伊斯蘭教、東方基督教等，相關的民族則有歐洲法蘭剋人、阿拉伯人、突厥人、波斯人、猶太人及濛古人等。它對東西方世界的影響廣泛而深遠，直到今天還不曾歇止。要瞭解中東問題的根源，東西方世界的文明消長，十字軍東徵是一段值得深究的曆史。本書為讀者提供瞭“另一扇窗”，從阿拉伯人的角度來看十字軍東徵，看看當時阿拉伯世界的情形及阿拉伯人的感受。
阿敏·馬盧夫根據阿拉伯的通史、地方編年史及西方的史料，寫齣這部《阿拉伯人眼中的十字軍東徵》，行文流暢、意趣橫生，頗能喚起讀者共鳴。
著者簡介
阿敏·馬盧夫（Amin Maalouf），黎巴嫩裔法國著名小說傢、散文傢、曆史學傢，法蘭西學院院士。1949年2月25日生於黎巴嫩貝魯特，1976年移居法國。他曾周遊世界六十餘國，親曆瞭越南戰爭、伊朗革命等重大曆史事件，被公認為阿拉伯及中東世界專傢。
這樣一位原籍黎巴嫩的阿拉伯作傢，他本人又齣生於基督教傢庭，父母都是基督教徒，少年時代就讀於貝魯特的耶穌會學校。20世紀70年代中期，在親眼目睹瞭黎巴嫩內戰之後，為瞭擺脫政治動亂與同胞相殘的苦痛，他選擇移居法國。獨特的文化背景使阿敏·馬盧夫對阿拉伯人深懷手足之情，對基督教又沒有根深蒂固的偏見，因此，他的書多年來無論是在穆斯林世界，還是在西方讀者群中，都經久不衰，新版本不斷齣現，並且被翻譯成二十七種語言。他被譽為國際文壇中代錶阿拉伯文化的主流聲音。
圖書目錄
捲首語
序幕
Ⅰ 侵略（1096-1100）
法蘭剋人來瞭
一個該死的兵匠
瑪拉的食人族
Ⅱ 占領（1100-1128）
特裏波利的兩韆日
穆斯林的反抗
Ⅲ 反擊（1128-1146）
大馬士革的密謀
蠻族中的一個頭人
Ⅳ 勝利（1146-1187）
聖王努哈丁
奔嚮尼羅河
薩拉丁的眼淚
Ⅴ解放（1187-1244）
不可能的相見
Ⅵ 驅逐（1244-1291）
完美者和正直者
濛古的鞭笞
真主保佑，願他們永不再涉足斯土
結語
注釋和參考文獻
本書年錶
名詞釋義
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书写作的目的并不是为了从事十字军史的研究，而是为了简要的使读者了解阿拉伯人在当时及以后对十字军运动的看法，所以篇幅并不是很大。由于出身的原因也能感觉出作者叙述时明显的文学性特点。这本书对于丰富我们对十字军历史的认识有很大帮助，但是仍有许多进步的空间。结...
評分法蘭克人發動第一次十字軍之時，正值塞爾柱突厥軍人瓜分阿拔斯王朝領土之際，這些突厥軍頭互相傾軋，狗咬狗骨，讓基督教世界有機可乘…… 作者寫阿拉伯人的反抗寫得令讀者很感動，但更有價值的是作者引用了不少伊斯蘭史家的記載，如伊本‧阿‧卡蘭尼西(ibn al-Qalanisi)、...
評分耶路撒冷。这里是人类最早走出非洲的地方。是犹太教、基督教、伊斯兰教的圣地。对于中世纪的欧洲人来说，如果把欧、亚、非大陆比作“三叶草”的话，耶路撒冷就是整个已知世界的中心。 公元1000年前后，整个文明世界依然动荡不安。 在东方的大陆上，北宋和北方的辽国经过一系列...
評分本书对于历史知识不太全的我而言比较晦涩，前期我零散读了四十多页，之后终于集中于上个周六日两天读完了。本书让我对中东问题的历史有了大概的了解。该书内容丰富，时间节点、地点位置与涉及的历史事件较多且频繁变换，更让人感到中世纪纷争的频繁与混乱。内讧、继承、篡位等...
評分十字军东征是历史上发生在东西方之间，基督教与伊斯兰（包括犹太教和东正教等）之间，以及法兰克人与阿拉伯人、突厥人、犹太人、希腊人、波斯人甚至蒙古人之间的一件大事。 故事从1096年法兰克人越过博斯普鲁斯海峡，侵入地中海东南沿岸地区，攻占尼西亚讲起，法兰克人一路攻...
用戶評價
還是看得齣作者民族情結max，噢偉大的薩拉丁！
评分沙漠遊牧民族要達成信任和閤作真的很難吧，各種結盟和背叛的排列組閤、內訌和宮廷鬥爭是永恒的主題，共同抵抗法蘭剋人反倒像是支綫任務……2019151
评分基本順暢地讀瞭下來。人名和地名的翻譯較亂。曆史人物生生死死來來去去就像過眼雲煙。
评分年初讀喬比·沃裏剋的《黑旗》，對中東現狀大緻梳理瞭一下；而阿敏·馬盧夫這本兒《阿拉伯人眼中的十字軍東徵》則迴溯到瞭韆年之前，以被侵略者的視角去探究悲劇的誕生。個人認為不錯，有興趣可以讀一讀。馬盧夫沒一股腦兒把阿拉伯文明衰落的鍋都甩給法蘭剋人，他指齣統治權被外族篡奪、一直無法建立一個穩定的政府組織纔是病根兒。至於“白禍”的影響，馬盧夫的總結激起我的強烈共鳴：“在整個十字軍東徵期間，阿拉伯人的社會拒絕瞭敞開大門去吸收西方的觀念，這可能是身為受害者所遭受的最大傷害。” “在西歐，十字軍的東徵掀起瞭經濟和文化上的革新；但在東方，戰爭卻導緻數世紀的衰敗和文化上的封閉。在遭受四麵八方打擊後，穆斯林世界開始閉關自守，變得過度敏感、處處防人、容忍度差及格調降低——這種保守的態度隨著現代世界的演變更趨嚴重。”
评分中東穆斯林也真是奇怪，互相猜忌背信棄義爾虞我詐，不難怪十字軍可以長驅直入建立殖民國傢這麼長時間。就像書結尾說的，自此之後中東越來越封閉，韆年過去瞭仍然抱著那段曆史不放，始終拒絕融入這個日新月異的西方價值觀主導的全球社會。
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