具體描述
陰間知識百科指南
將鬼魂當作正經學問研究的第一人
探尋幽冥界的魂靈，揭秘陽世間的人性
※ 睡夢中魂靈四處遊蕩時，是誰在看守人的軀殼，維持人的生命？
※ 人死之後，魂靈歸於何處？
※ 倘若被冥界錯抓，魂靈是否有機會再返軀殼重新做人？
※ 門第、禮數、法製等還能束縛鬼魂嗎？
※ 魂靈在去“見閻王”途中，是踽踽獨行還是由冥界公差押送？
※ “走陰”之人需要具備哪些條件？
※ “三魂七魄”在軀殼中如何分工？怎樣維持平衡？
※ 為何常有魂靈藉用彆人的軀殼重生？
《說魂兒》（修訂版）
名人及媒體推薦：
欒保群的文筆，風趣幽默，灑脫漂亮，在我的閱讀過程中，幾乎每一頁，都有會心一笑的地方。
——著名學者段學儉
我一口氣讀完，對作者梳理中國筆記小說中關於鬼魂材料的功夫，還是深深佩服，生怕這是末一篇，惟願他不斷寫下去。
——現代作傢、文學評論傢舒蕪
作者博聞強識，對於古書中的各種鬼故事頗有研究，典故信手拈來，很令人佩服，雖然這鬼的知識看起來毫無用處，但無用之用，未嘗不是最有用的呢？這看似禪理的話，其實毫無深意，不過是對作者的佩服和感謝，讓我得以一窺古代中國的鬼事。雖則說的是故鬼，作者筆鋒一轉，也常帶到今事，讀起來辛辣有趣，並非學究文章。
——獨立書評人、自由作傢魏小河
內容提要：
活著與死去，這是對立的，但有沒有一個不死不活的境界呢？活著是人，死去為鬼，但有沒有一個不人不鬼的狀態呢？長期穩定的肯定沒有，短暫一時的則無處不在，諸如昏迷、發瘋、齣神、丟魂，等等。魂靈離殼之後，躺在哪裏的是不死不活的軀體，飄遊在外的是若陰若陽的遊魂。形神相離，但也沒有斷絕聯係，隻要有瞭適當的條件，它們還會閤而為一。這些都是我們想談的魂靈。
普通人活著的時候，一般不大會關心自己的魂靈，因為有比這更重要的飲食男女之類的問題。
及至人確確實實地死瞭之後，就除瞭魂靈什麼都沒有瞭，說明確些就是鬼魂或幽靈，其實已是異物，即成瞭“鬼”。一個在閻王判官案下受審判的魂靈，身不由己，這時再想關心、想淨化、想改造，說什麼也沒有用瞭。魂靈的受人關注，最可能的是在即死尚活、是人非人的那一刻，也就是魂兒跑瞭溜瞭丟瞭，或被偷被拐被搶被抓瞭，但還沒有落實為異物之前的那一段時間。
著者簡介
作者簡介：
欒保群，讀過中文，聊識之無，改學曆史，粗知漢魏。本職鼕烘先生，忝充齣版編輯。為人做嫁之馀，尚有邊角廢料，垂老投閑，補綴成衲，雖捉襟而見肘，卻寜短而不斜。無虱可捫，有鬼可談，湊成一編，共慶升平。
編輯推薦：
探尋幽冥界的魂靈，揭秘陽世間的人性
睡夢中魂靈四處遊蕩時，是誰在看守人的軀殼，維持人的生命？
人死之後，魂靈歸於何處？
倘若被冥界錯抓，魂靈是否有機會再返軀殼重新做人？
門第、禮數、法製等還能束縛鬼魂嗎？
魂靈在去“見閻王”途中，是踽踽獨行還是由冥界公差押送？
“走陰”之人需要具備哪些條件？
“三魂七魄”在軀殼中如何分工？怎樣維持平衡？
為何常有魂靈藉用彆人的軀殼重生？
圖書目錄
伯有鬧鬼與子産說魂
三魂與七魄
形神不復相親
失魂、走魂和叫魂
招魂
“脫竅”種種
人未死，魂先泣
活無常
陰山道上勾魂忙
封鼻、抽氣與其他
一個也不能少
有鬼一船 生魂帶索
當差不誤吃飯
半夜不怕鬼敲門
死錯人的事是常有的
還魂再生
還我皮囊
藉屍
移魂大法
淒慘的“鬼仙”
樟柳神 / 靈哥靈姐 / 肚仙
童哥 / 髑髏神 / 耳報神
附： 中書鬼案
修訂後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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評分
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用戶評價
一如既往捨不得讀完的好評
评分有趣!
评分民俗精彩，文人的腦洞更精彩。
评分很入門又很有啓發的一本書，起碼我看完之後又想開新坑瞭，現在對冥府的官府製度非常感興趣~
评分一本正經的說“鬼”，中書鬼案，藉鬼喻今。還是第一部捫虱談鬼錄有點意思。
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