图书标签: 鬼神杂谈 文化 栾保群 随笔 神话人类民俗学 神话 谈鬼录 怪力乱神
发表于2024-11-24
扪虱谈鬼录(修订版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《扪虱谈鬼录》(修订版)
一本“鬼”知识的百科指南
虽言鬼物,实击人性。鬼不在地下,“鬼”在人间。
鬼的世界,依旧是人的世界。那些可怕的鬼故事并不比人世中的东西更可怕。
鬼要不要吃饭?
鬼会不会死?
阴间有哪些景观?
“归煞”到底是怎么回事?
……
名人推荐:
作者博闻强识,对于古书中的各种鬼故事颇有研究,典故信手拈来,很令人佩服。虽然这鬼的知识看起来毫无用处,但无用之用,未尝不是最有用的呢?这看似禅理的话,其实毫无深意,不过是对作者的佩服和感谢,让我得以一窥古代中国的鬼事。虽则说的是故鬼,作者笔锋一转,也常带到今事,读起来辛辣有趣,并非学究文章。
——魏小河(独立书评人、青年作家)
这些篇章里,处处都有对人性黑暗的体会,对世道不公的认识,而最重要的是,这里面有被郁闷情绪逼迫而出的绚烂神奇的文笔,还有上天入地随心所欲的想象力。
——墨愚玩(豆瓣网友)
其实作者对自己的每个论点,都下了很大的考证功夫,言必有据,语不妄发。从这些简明扼要的考证中,可以看出作者读书广博,用心细,识见高,很可钦佩。
——段学俭
内容提要:
活着的时候,我们可能看不穿滚滚红尘,死了,就一定能释然于人间的温情冷暖、名利欲望吗?由文字和故事筑就的鬼世界到底是何种景象?冥界的生死薄籍由谁掌管,鬼的户口如何解决……鬼的世界,依然是人的世界。作者用幽默的笔触和旁征博引的考据,令读者洞窥中国传统民间传说中光怪陆离的幽冥世界!
作者简介:
栾保群,读过中文,聊识之无,改学历史,粗知汉魏。本职冬烘先生,忝充出版编辑。为人做嫁之馀,尚有边角废料,垂老投闲,补缀成衲,虽捉襟而见肘,却宁短而不斜。无虱可扪,有鬼可谈,凑成一编,共庆升平。
编辑推荐:
荒腔野调说鬼事,嬉笑怒骂论人情。
以侦探般的眼光爬梳典籍,搜罗异事,揪出那些可悲可笑、可怕可爱又可叹的鬼!
“其实有些虚妄的东西自有其存在的合理性,正如某些供于庙堂、昭示天下的一本正
经的东西本来就是虚妄一样。”
从志怪笔记里采撷片段,上至汉晋下到明清。“生死簿”那几章最好玩,没想到“如厕看书”也要被记在生死簿啊,那我死了。
评分真是民俗学的好图书,看完一遍之后,有了模糊的概念
评分已购。四星半,内容很有趣~一般来说,走尸虽然凶厉,不分好歹,六亲不认,但有几个致命弱点:一是行步但直前,不能曲折;二是遇沟不能跃,遇坎则绊倒;三是虽然追的是人,但一触于物,就死死抱住不动;四是不管追奔得多么凶狠,只要一闻鸡鸣,立即“定格”。总之是个死硬不化、顽冥不灵而又只能在夜间活动的家伙。可是这走尸不是“强魂附尸”的结果吗?那强魂并非不灵,他有头脑,有心机,甚至有抱负,有野心,但所有这一切此时只有徒叹奈何因为他所凭的是一具僵硬的尸体,血脉不通,四肢如同木石——话说回来,倘是鲜活的躯体,谁肯让这恶鬼来指挥?——此外还有一个原因,那尸体不属于强魂自己,正如借别人的手搔痒,使唤起来也不会如意。
评分冥世本来就是人间的镜像,人间的一切都要在那里重演。 作者在这本书里也算极力吐槽文革了,但也不敢用力过猛,真是我泱泱中华的悲哀。
评分“人身后未必是鬼,鬼后面则肯定有人”,那个世界无非人间的镜像罢了
年过不惑,对于鬼怪僵伥,都剩下儿时怕怕的回忆了。栾老师小序中提到的《不怕鬼的故事》我也有幸读过——却从未想到竟是一九五九年为了反击国内外反动派的奉旨大作。我们曾经高呼“一切反动派都是纸老虎”,这是直抒胸臆,美帝苏修何惧哉。而我读《不怕鬼的故事》却是在七十年...
评分看過先生點校的日知錄和困學紀聞,尤以後者為精,看到前代鄉賢著作包裝得如此華麗,令我這個四明後學感佩。欒先生是文獻家,寫鬼故事自然對歷代志異小說鉤稽很深。中國書果然很適合晚上看,如通鑑中即使如劉子業輩的重口味也只不過屬於獵奇的趣味,沒什麼恐怖的感覺。先前夜讀t...
评分鬼这种东西,不同于西方的魔鬼和灵魂,也不是神,不是妖怪,是中国人对生命死亡后的另一种安排,在我们老祖宗的想法里,那不过是要去过另一种日子,好像一次迁居,从阳间到阴间,阳宅到阴宅,依然市井生活,有诉讼官司,冤屈不平,有爱恨纠葛,坑蒙拐骗,有食色性欲,有温良善...
评分也是在《万象》看到。 对于一个熟读《子不语》和《太平广记》的人来说,这本书就如同是写了我想写又无能力写的文字。是梦之书。很喜欢。
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