乌合之众

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出版者:华中科技大学出版社
作者:古斯塔夫·勒庞
出品人:
页数:192
译者:若初
出版时间:2017-4
价格:32.00元
装帧:精装
isbn号码:9787568025447
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 專業
  • 群众
  • 社会心理学
  • 群体心理
  • 大众社会
  • 群体行为
  • 社会运动
  • 政治心理学
  • 历史
  • 文化
  • 经典
  • 法国文学
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具体描述

这是一本解析群体心理的经典名著。本书颠覆了人们对群体的一般认识,将群体的特点剖析得淋漓尽致。作者层层分析,逐步推进,明确指出即使你是一位信念坚定者,可一旦融入群体中,也会变得人云亦云;即使你是一位谦谦君子,可一旦融入群体中,也会变得不拘小节。群体思想会占据绝对的统治地位,群体行为也会表现出排斥异议,极端化、情绪化及低智商化等特点,进而对社会产生破坏性的影响。本书深刻影响了弗洛伊德、荣格、托克维尔等学者,以及罗斯福、丘吉尔、戴高乐等政治人物。

《海边的卡夫卡》 这是一部充满魔幻现实主义色彩的长篇小说,讲述了一个名叫田村卡夫卡的15岁少年,为了逃避父亲关于“杀死父亲”的预言,离家出走,踏上了一段寻找自我、寻求心灵慰藉的旅程。 卡夫卡离开东京,来到了一个海边的小镇,在这里,他遇到了一系列奇特的人物,并经历了一系列不可思议的事件。他住进了一个安静的私人图书馆,在那里,他遇到了一位神秘而美丽的图书管理员佐保子小姐。佐保子小姐成了卡夫卡的知己,她不仅为卡夫卡提供了庇护,更以一种独特的方式引导他去理解自己内心的迷茫和恐惧。 在小镇上,卡夫卡还遇到了另一位重要的人物——名叫“猫男”的老人。猫男能够与猫交流,他讲述了卡夫卡小时候的故事,揭示了他内心深处隐藏的创伤和被遗忘的记忆。通过与猫男的对话,卡夫卡逐渐开始正视自己的过去,理解了自己为何会对命运产生如此深的恐惧。 卡夫卡的故事并非孤立的。小说中还穿插着一个关于名叫“樱花”的女孩的故事。樱花是一个能够与灵魂沟通的女孩,她也经历着心灵的磨难。她的故事与卡夫卡的经历相互呼应,共同探讨着命运、宿命、爱与失去的深刻主题。 在卡夫卡旅程的后期,他意外地卷入了一个名为“1Q84”的平行世界。在这个世界里,天空中有两个月亮,现实与虚幻的界限变得模糊。卡夫卡在这里遭遇了更多挑战,也逐渐发现了自己身上潜藏的力量。他需要在这个陌生的世界里找到回家的路,更重要的是,找到心灵的安宁。 《海边的卡夫卡》不仅仅是一个少年的成长故事,它更是一场关于心灵探索的史诗。村上春树用他独特的笔触,编织了一个充满象征意义的寓言。在这段旅程中,卡夫卡学会了面对内心的黑暗,理解了孤独的意义,并最终在爱与救赎中找到了属于自己的道路。小说探讨了现代人普遍存在的疏离感、迷茫感,以及对意义的追寻。它鼓励读者去倾听自己内心的声音,勇敢地面对生活中的种种谜团,并在看似荒诞的世界中寻找人性的光辉。 这部作品融合了日本的传统文化元素、西方文学的象征主义,以及村上春树标志性的超现实主义风格,为读者呈现了一场丰富而深刻的阅读体验。它像是一面镜子,映照出我们内心深处的渴望与恐惧,引领我们去思考生命的本质和存在的意义。

作者简介

古斯塔夫•勒庞(Gustave Le Bon)(1841-1931),法国著名社会心理学家。他自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书最为著名,被 翻译成近二十种语言,至今仍在国际学术界有广泛影响。

目录信息

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导言 群体的时代
第一卷 群体心理
第一章 群体的基本特征
第二章 群体的情感和道德观
1. 群体的冲动、善变和急躁
2. 群体的易受暗示和轻信
3. 群体情绪的夸张与单纯
4. 群体的偏执、专横和保守
5. 群体的道德观
第三章 群体的观念、理性与想象力
1. 群体的观念
2. 群体的理性
3. 群体的想象力
第四章 群体信仰所采取的宗教形式
第二卷 群体的意见与信念
第一章 群体的意见与信念中的间接因素
1. 种族因素
2. 传统因素
3. 时间因素
4. 政治和社会制度因素
5. 教育因素
第二章 群体意见的直接因素
1. 形象、词语和套话因素
2. 幻想因素
3. 经验因素
4. 理性因素
第三章 群体领袖及其说服手段
1. 群体的领袖
2. 说服手段:断言、重复和传染
3. 声望
第四章 群体的信念与意见的变化范围(延迟文明灭亡的因素)
1. 坚定不移的信念
2. 易变的群体意见
第三卷 群体的分类及其特征
第一章 群体的分类
1. 异质群体
2. 同质群体
第二章 犯罪群体(受无意识支配的刽子手)
1. 无意识的行凶者
2. 疯狂的大屠杀
第三章 刑事陪审团(比法官更具人情味的刑事群体)
1. 非高智商群体
2. 情感的奴隶
3. 无辜者的保护伞
第四章 选民群体(政治机器的杰出作品)
1. 迎合制胜
2. 无休止的争论战
3. 普选权
第五章 议会(文明民族的理想象征)
1. 现代文明民族的理想
2. 掌控群体的机器
3. 消耗财力和限制人们自由的机器
结语:民族的循环过程"
· · · · · · (收起)

读后感

评分

在这本书的作者自序上写到“决心证实某种现象的科学家,不会考虑自己证实的结果会触动到谁的利益”,这句话体现出了作者做科学研究的纯粹性和科学家应该有的高尚品格。 就像作者预测的,他的证实结果有可能触动谁的利益。就在我读写本书的时候,敝人就觉着侮辱了某些群体的光辉...

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在这本书的作者自序上写到“决心证实某种现象的科学家,不会考虑自己证实的结果会触动到谁的利益”,这句话体现出了作者做科学研究的纯粹性和科学家应该有的高尚品格。 就像作者预测的,他的证实结果有可能触动谁的利益。就在我读写本书的时候,敝人就觉着侮辱了某些群体的光辉...

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在这本书的作者自序上写到“决心证实某种现象的科学家,不会考虑自己证实的结果会触动到谁的利益”,这句话体现出了作者做科学研究的纯粹性和科学家应该有的高尚品格。 就像作者预测的,他的证实结果有可能触动谁的利益。就在我读写本书的时候,敝人就觉着侮辱了某些群体的光辉...

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在这本书的作者自序上写到“决心证实某种现象的科学家,不会考虑自己证实的结果会触动到谁的利益”,这句话体现出了作者做科学研究的纯粹性和科学家应该有的高尚品格。 就像作者预测的,他的证实结果有可能触动谁的利益。就在我读写本书的时候,敝人就觉着侮辱了某些群体的光辉...

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在这本书的作者自序上写到“决心证实某种现象的科学家,不会考虑自己证实的结果会触动到谁的利益”,这句话体现出了作者做科学研究的纯粹性和科学家应该有的高尚品格。 就像作者预测的,他的证实结果有可能触动谁的利益。就在我读写本书的时候,敝人就觉着侮辱了某些群体的光辉...

用户评价

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坦白说,这本书的开篇部分令我感到略微的困惑,它的切入点非常抽象,仿佛直接把我扔进了一个充满符号和隐喻的迷宫。作者似乎刻意避免使用大众化的语言,转而构建了一个属于他自己的知识体系和词汇表,这无疑增加了理解的难度。不过,一旦跨过了最初的障碍,我发现这种“晦涩”实则是一种保护色,它过滤掉了那些只想走马观花的读者。深入进去后,我开始领略到作者那种近乎偏执的逻辑建构能力。他像一个精密的钟表匠,将看似矛盾的社会现象拆解开来,然后用一种近乎冷酷的逻辑重新组装,揭示出背后隐藏的机械运作规律。书中对“群体”的描绘,并非标签化的批判,而是对驱动力本身的深入探究,比如那种对即时满足的渴求、对清晰指令的依赖,这些都精准地映射到我日常观察到的许多情境中。这本书更像是一份深奥的地图,初看令人迷失,但一旦掌握了坐标系,便能看清前路的崎岖。

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这本书的文字力量,带着一种古老的、史诗般的重量感,仿佛不是出自当代人的笔墨,而是从某种久远的历史深处打捞上来的谶语。作者的遣词造字极其考究,每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼,带着一种无可辩驳的权威感。读起来,你完全可以感受到那种强烈的、对既定秩序的挑战欲。它不像那种温和的社会学分析,它更像是一场对人类精神惰性的宣战。我特别欣赏作者在描述“变迁”与“永恒”时所展现出的那种宏大叙事视角,他将个体的悲欢置于历史的洪流之中,使得一切喧嚣都显得如此渺小而短暂。然而,这种宏大也带来了一定的阅读门槛,对于习惯了快餐式信息吸收的读者来说,可能会觉得过于沉重和晦涩。但若能沉下心来,细品其中对人类本性的剖析,那种震撼人心的力量是无以复加的。这更像是一部文学杰作,而非单纯的理论著作。

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这本书带给我的是一种近乎宿命论的悲凉感。作者的视角是自上而下的、俯瞰众生的,他笔下的人物群像,与其说是鲜活的个体,不如说是被某种强大的、不可名状的社会引力场牵引着的粒子。我阅读时,常常会联想到一些古典悲剧的意象——个体在命运面前的无力和徒劳。作者对“盲从”的描绘,与其说是道德审判,不如说是一种对生物性弱点的深刻体认,仿佛揭示了人类在群体压力面前,理性防线瞬间瓦解的生理机制。语言风格上,它极其凝练,没有冗余的修饰,像是一块经过千年风霜侵蚀的坚硬岩石,棱角分明,直指核心。这本书的震撼力在于其不动声色的穿透力,它不喧哗,却能让你在寂静中听到自己内心深处对“独立思考”的恐惧与渴望。它是一剂苦药,良药虽苦口,但其对精神的净化作用是毋庸置疑的。

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我必须承认,这本书的阅读体验是极其颠簸和不适的,但正是这种“不适感”,才彰显了其价值。作者的叙事风格,与其说是写实,不如说更像是一种哲学思辨的狂想曲,充满了跳跃性的联想和晦涩的象征。他似乎并不在乎读者的理解是否轻松顺畅,他更像是一个古怪的炼金术士,将各种看似无关的元素投入熔炉,最终提炼出一些辛辣而难以消化的真理碎片。我花了大量时间反复咀嚼那些长难句和复杂的比喻,有些段落需要停下来,点燃一支烟,才能勉强跟上作者那近乎奔跑的思维速度。这本书的结构松散却又暗藏玄机,不像传统论著那样循规蹈矩,更像是一系列深刻的、带着宿命感的独白。它没有给出明确的行动指南,但它提供了一种看待“关系”的全新范式,让你开始质疑那些被歌颂的“团结”与“共识”背后的脆弱与易碎。这是一部需要耐心、更需要勇气去面对的文本。

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这本书简直是一场思想的饕餮盛宴,从翻开第一页开始,我就被作者那种近乎冷酷的洞察力深深地吸引住了。他不仅仅是在描述现象,更像是在解剖灵魂深处的那些不安与躁动。阅读过程中,我不断地在思考,那些我们习以为常的集体行为,究竟有多少是出于自由意志,又有多少是被某种看不见的力量裹挟着前行?作者的笔触犀利而精准,他没有给我们提供廉价的安慰,反而将那些我们不愿正视的阴暗面赤裸裸地展现在眼前。尤其是他对群体心理中那种非理性逻辑的刻画,简直让人不寒而栗,仿佛看到了镜子里的自己,在某个瞬间,也曾是那盲目跟随的一员。这本书更像是一把手术刀,精准地切开了现代社会结构下个体异化的病灶,其深度和广度,远超我对同类题材作品的预期。它迫使你跳出日常的惯性思维,去审视那些看似坚不可摧的社会共识,着实是一次精神上的“洗礼”。我甚至觉得,读完之后看世界的方式都发生了一些微妙的偏移,多了一层审慎的滤镜。

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百年前已提前预知了如萨达姆侯赛因、卡扎菲的结局,历史总是惊人相似。足见得人性从未改变。

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昨天获得这本书,到今天下午为止读了两边。这本书存世大约百年了,所以现在读起来学术味道不够浓厚,有点像通俗读物。 作者在序言里说道:决心证实某种现象的科学家,不会考虑自己证实的结果会触动谁的利益。他的决心是高尚的。

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有些观点不敢苟同,但是说实话大部分观点真的切到了民众的心理,窥探了大部分人羞于启齿却真实存在的人性弱点,很难想象这是两百多年前的作品

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感觉有点过誉啊,里面的观点百分之七十认同吧,毕竟年代久了,作者写的缺乏数据不够有说服力,都是个例,明显瞧不上女人和拉丁人

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作为一本心理学方面的书真的挺容易读下去的。虽然很多人评价它的观点很狭隘老套,但好几个点是适用至今的。一个独立的人会很理性,但当进入到群体里会不自觉被影响,而群体易受无意识和夸张的言语影响。群体的领袖通常是有声望有身份的人,而金钱容易堆积声望。群体的意识很难被改变,且耗费很长的时间。

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