具体描述
作者简介
作者小传
1961年毕业于北京大学。现为教授，作家。先后在中国农业
科学院、中国社会科学院和上海社会科学院工作。自1984年至
今，一共出了31本书，包括《哲学与当代世界》《贝多芬之魂》《莫扎
特之魂》《建筑是首哲理诗》《人类文明的功过》和《赵鑫珊文集》（三
卷），以及散文集《没有鸟巢的树》《99封未寄出的情书》和《我眼中
的香格里拉》等。
我今天所理解的幸福就是把我所感觉、所把握到的世界画在
一张张拥有一个个方格子的稿纸上。我忠实于我的写作生涯，写
作也忠实地伴随我一生，就像星星伴随月亮，海风伴随船尾上飘扬
着的旗帜。
人的生理会老，但学问不能老。
目录信息
题记
序：当右脚即将跨进21世纪的时候
1 我对21世纪的第一期望
2 人在宇宙中的处境和地位
――人是多重偶然的产物
3 大自然的建筑结构
4 认识你自己
――返乡记
5 影响我一生思维方式的一句话
6 推理是首惊心动魄的诗
――空气・琥珀・恐龙
7 大自然永远是我们最伟大的博士生导师
――上帝有双看不见的神手
8 高贵的简洁，沉静的博大
――自然哲学智慧的魅力
9 世界公民
――我喜欢这个头衔
10 “心有天游”
――自然哲学观念的探险
11 哦，愿我的内心有个避难所或防震棚
12 海洋风景的四重结构
――我的自然观
13 寻找自然界因果链的快乐、幸福和满足
14 人类提问，大自然回答
――我给科学下的定义
15 评价现代自然科学成就的快乐和满足
16 什么人才有可能获得诺贝尔奖
――对诺贝尔奖的思考
17 自然界才是光明正大的
18 科学精神・艺术精神・哲学精神
19 哦，布丰针几何概率问题的价值
20 所有的天体都呈圆形吗
21 我们生存在一个日夜转动的宇宙中
22 天空与哲学思考
23 自然哲学的逻辑美感
――评拉普拉斯有关概率的定义及转化成在波雷
尔集合体下定义的测度论
24 含糊的定义造成混乱的世界
――贝特兰悖论的哲学涵义以及数学的逻辑基础
25 自然界的整体性
――同研究生的对话
26 只有大脑才对大脑感兴趣
――致友人的一封信
27 哦，大脑损伤病人和梦中的世界
一一哲学起源于惊愕
28 电子图像
――自然界深层真山真水
29 胸中山，画中山
――数理科学与中国山水画论
30 再论数理科学和中国山水画
31 十八、十九世纪英国自然哲学和水彩风景画传统
32 追问π和e的自然哲学涵义
33 哦，世界函数
34 大自然语言的基本句型
――我对指数函数u＝Ckle表示深深的惊叹和敬畏
35 从语法结构看大自然这本书
――写给康康的信
36 工程技术世界真的同艺术世界水火不相容吗
――兼论多普勒效应的自然哲学涵义
37 数学――统一世界的黄金纽带
38 我对布尔巴基事业的评价
39 贝叶斯公式和贝叶斯学派
――兼论一叶理想的白帆
40 大自然是个最伟大的几何学家
41 韦达――使代数学抽象符号化的先驱
42 创造伟大思想观念符号的自然哲学家
――向莱布尼茨致敬
43 对无穷进行数学分析的哲学家康托尔
――追问集合概念的起源和集合论的哲学基础
44 昨日的抽象，今天的具体
――有关数学伟力的沉思
45 布尔――研究人类思维规律的哲学家
46 什么是记忆
17 心空一慧灯
――再论布尔思想对后世的贡献
48 什么是计算和机器不能做什么
49 电脑进化三个方框图
50 哦，普朗克时代
――校对普朗克长度、普朗克时间和普朗克质量的
哲学沉思
51 从魏尔塔南的转轨看第二和第三重自然界
52 对习得性遗传的哲学思考
53 改造我们的知识结构是头等大事
――评现代物理学家转其研究锋芒于分子生物学
领域
54 哦，薛定谔的人生之旅
55 世界饥饿和下一次绿色革命
――人类同大自然最重要的对话之
56 有关遗传工程学的哲学思考
――为怀念我在中国农业科学院工作十七年
（1961－1978）而作
57 道罗定律・生态危机・热力学第二定律
58 自然界有仁，有道德法则吗
――写给洛洛的信
59 自然科学与道德的尖锐冲突
――我对实验动物的思考
60 为什么雌性寿命比雄性长
61 寻找人与自然的新关系
――《敬畏生命》和全球生态危机
62 动物行为学研究的哲学意义
63 我对全球气候变暖的忧虑
64 从候鸟迁移现象看四重自然界
――同研究生的对话录
65 德国的科学能否恢复昔日的荣光
――同研究生的对话录
66 用零星的散文诗表述的自然哲学
有关故事的结局
――就算作是这本随笔的尾声
作者小传
· · · · · · (收起)
读后感
认识了自然哲学，让我觉得理科也可爱了 数学，是最美的诗吗？ 作者如此深刻的认同，好像颇有些人这么觉得，那么我就不能再说讨厌数学了，试着去接触数学吧，这种喜爱对我也正有用
评分认识了自然哲学，让我觉得理科也可爱了 数学，是最美的诗吗？ 作者如此深刻的认同，好像颇有些人这么觉得，那么我就不能再说讨厌数学了，试着去接触数学吧，这种喜爱对我也正有用
评分认识了自然哲学，让我觉得理科也可爱了 数学，是最美的诗吗？ 作者如此深刻的认同，好像颇有些人这么觉得，那么我就不能再说讨厌数学了，试着去接触数学吧，这种喜爱对我也正有用
评分认识了自然哲学，让我觉得理科也可爱了 数学，是最美的诗吗？ 作者如此深刻的认同，好像颇有些人这么觉得，那么我就不能再说讨厌数学了，试着去接触数学吧，这种喜爱对我也正有用
评分认识了自然哲学，让我觉得理科也可爱了 数学，是最美的诗吗？ 作者如此深刻的认同，好像颇有些人这么觉得，那么我就不能再说讨厌数学了，试着去接触数学吧，这种喜爱对我也正有用
用户评价
**书评三：对现代人精神困境的温柔解药** 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们的感官似乎正在被过度开发，反而丧失了对“慢”与“静”的品味能力。这本书恰如其分地提供了一种精神上的“慢跑”，它鼓励读者放慢脚步，去关注那些被我们忽略的微小细节——比如苔藓的生长纹理，或是清晨露珠的蒸发过程。作者的笔触中流淌着一种对“原初状态”的向往，这种向往并非是对现代文明的彻底否定，而是一种提醒：我们根植于自然，我们的思维结构和情感模式都深深地烙印着自然的印记。通过细腻的文字，作者巧妙地将古典哲学的思辨与现代个体的疏离感连接起来，提供了一种回归内在秩序的可能路径。它不是提供现成的答案，而是提供了一种重新提问的方式，这对于长期处于精神内耗状态的现代人来说，无疑是一剂清凉而有力的良方。读完后，我发现自己看待周围环境的目光都变得柔和而有耐心了。
评分**书评二：文字的雕琢与情感的张力** 读完这本书，我最大的感受是作者语言功力的深厚，简直像是在品尝一坛陈年的美酒，每一层回味都带着不同的风味。叙事节奏的掌控极为老道，时而如山涧清泉般轻快灵动，描绘着光影的变幻；时而又沉郁顿挫，如同暴风雨来临前的低压，酝酿着深刻的思考。我尤其欣赏作者在构建意象时的那种大胆和精准，他似乎总能找到一个最恰当的自然物象，来象征人类情感中最难以言喻的部分。这与我过去读过的许多哲学著作形成了鲜明对比，那些书往往依赖于复杂的术语体系，而这本书却以一种近乎散文诗的形式，完成了对复杂命题的探讨。每次合上书本，我都能感受到一种情绪的释放，那不是单纯的知识输入，更像是一次深层次的、与自我灵魂的对话。这使得阅读过程本身，变成了一种艺术体验，而非单纯的认知任务。
评分**书评一：对人与宇宙关系的深刻叩问** 这本书的出现，仿佛为我打开了一扇通往古老智慧的大门。我原以为阅读哲学类书籍会是枯燥的理论推演，但作者以一种近乎冥想的笔触，将那些宏大叙事巧妙地融入了对日常自然现象的细致观察之中。比如，书中对“时间”的探讨，它并非仅仅是线性的流逝，而是被赋予了一种类似河流的、具有生命力的形态。每一次翻阅，我都能感受到一种强烈的共鸣，仿佛作者正引导着我，去重新审视自己与脚下这片土地、头顶那片星空的联系。它不是在教我知识，更像是在唤醒我内心深处对世界本真的敬畏。那种诗意的表达，使得原本晦涩的思辨变得触手可及，充满了画面感，让人在阅读时忍不住停下来，抬头望望窗外，去验证书中所描绘的那些微妙的“哲思瞬间”。它教会我的，是如何用一种更谦卑、更具情感温度的视角去看待“存在”本身，而不是用冰冷的逻辑去解构它。这种温柔而坚定的引导，使我受益匪浅，确实是一部值得反复咀嚼的佳作。
评分**书评四：跨越学科壁垒的奇妙交融** 这本书最令人惊喜之处，在于它成功地架设了文学、美学和深刻思考之间的桥梁，让人惊叹于作者知识面的广博。它不像某些作品那样，将某一学科的理论生硬地套用到另一个领域，而是自然而然地让哲理渗透于具象的描绘之中。读者可以清晰地感受到，作者对不同历史时期的思想流派有着透彻的理解，但他并未沉溺于学术的考据，而是将这些思想的“精髓”提炼出来，用一种极具个人色彩的“滤镜”重新呈现。这种处理方式，使得阅读体验充满了发现的乐趣，仿佛在阅读一本精心编排的艺术品鉴赏手册，只不过这次的鉴赏对象是宇宙运行的规律与人心的起伏。对于那些对纯粹的科学论述感到乏味，又觉得传统哲学过于形而上的人来说，这本书提供了一个绝佳的中间地带，它既有思想的深度，又不失艺术的感染力。
评分**书评五：一种关于“存在感”的重新校准** 这本书像一面经过精心打磨的镜子，映照出的不仅是自然万物的面貌，更是我们自身在宏大背景下的位置。我个人对书中对于“边界”和“融合”这一对概念的探讨印象最为深刻。作者似乎在不断地挑战既有的二元对立思维——如“主体与客体”、“内在与外在”，他引导我们去体会那种万物相互渗透、彼此依存的微妙状态。这种深入骨髓的关联感，极大地消解了阅读过程中可能产生的疏离感。它不是那种高高在上俯视众生的说教，而是以一种平视的姿态，邀请读者一同走进这场关于“成为”的沉思之旅。通篇读下来，你会发现自己的“存在感”似乎被重新校准了，不再是忙碌于琐碎的焦虑，而是被一种更广阔、更宁静的视角所承载。这种由内而外的平静和清晰，是任何快速阅读都无法给予的宝贵收获。
评分作者本身充满了争议，但是从上个世纪50年代北大毕业至今，一直沉浸在知识的快乐里，经历过文化大革命，从一个北大留级文科生，变成现在文理皆通的全才。孜孜追求着老庄“判天地之美，析万物之理”的意境，也许他不是数学家，音乐家，哲学家，建筑学家，物理学家，化学家，生物学家，书法家，语言学家，文学家。但是有有多少人一生能做出原创性的思想呢，我欣赏的不仅仅是他的才华，更是一种志气与追求。阅读他的文字，你会体会到他真挚的快乐。即使，真的有那么点沽名钓誉，但也是可原谅的。一个70岁的老人，仍保持着一颗年轻人对知识的渴望，让人汗颜。我觉得遗憾是到了28岁才知道有这么个人。高山仰止。
评分文科生吧？
评分作者其实蛮蛋疼。书中多次表达“文革让他对人世失去信心所以才栽进数理世界中"这个意思。。
评分作者本身充满了争议，但是从上个世纪50年代北大毕业至今，一直沉浸在知识的快乐里，经历过文化大革命，从一个北大留级文科生，变成现在文理皆通的全才。孜孜追求着老庄“判天地之美，析万物之理”的意境，也许他不是数学家，音乐家，哲学家，建筑学家，物理学家，化学家，生物学家，书法家，语言学家，文学家。但是有有多少人一生能做出原创性的思想呢，我欣赏的不仅仅是他的才华，更是一种志气与追求。阅读他的文字，你会体会到他真挚的快乐。即使，真的有那么点沽名钓誉，但也是可原谅的。一个70岁的老人，仍保持着一颗年轻人对知识的渴望，让人汗颜。我觉得遗憾是到了28岁才知道有这么个人。高山仰止。
评分作者本身充满了争议，但是从上个世纪50年代北大毕业至今，一直沉浸在知识的快乐里，经历过文化大革命，从一个北大留级文科生，变成现在文理皆通的全才。孜孜追求着老庄“判天地之美，析万物之理”的意境，也许他不是数学家，音乐家，哲学家，建筑学家，物理学家，化学家，生物学家，书法家，语言学家，文学家。但是有有多少人一生能做出原创性的思想呢，我欣赏的不仅仅是他的才华，更是一种志气与追求。阅读他的文字，你会体会到他真挚的快乐。即使，真的有那么点沽名钓誉，但也是可原谅的。一个70岁的老人，仍保持着一颗年轻人对知识的渴望，让人汗颜。我觉得遗憾是到了28岁才知道有这么个人。高山仰止。
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