圖書標籤: 三島由紀夫  日本文學  日本  英文原版  教科書  Mr.  Martin   

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看的是1965年紐約齣的版本，譯者是Alfred A. Knopf. 後記的作者介紹寫於1965年，1970年三島自盡。第一次聽說《午後曳航》是在蘇偉貞的《陪他一段》。後來看到電影的簡介，以為隻是一個講海員愛情的歐洲故事。沒曾想原著居然就是寫《金閣寺》的三島由紀夫。讀起來依然覺得壓抑不安。但是電影和書的簡介都說那是一位中年寡婦，可是人傢明明纔33歲。少年接受不瞭英雄也有上岸的一天，少年們覺得成人的世界醜惡極瞭，成傢立業為人父母什麼的，嗬嗬。

看的是1965年紐約齣的版本，譯者是Alfred A. Knopf. 後記的作者介紹寫於1965年，1970年三島自盡。第一次聽說《午後曳航》是在蘇偉貞的《陪他一段》。後來看到電影的簡介，以為隻是一個講海員愛情的歐洲故事。沒曾想原著居然就是寫《金閣寺》的三島由紀夫。讀起來依然覺得壓抑不安。但是電影和書的簡介都說那是一位中年寡婦，可是人傢明明纔33歲。少年接受不瞭英雄也有上岸的一天，少年們覺得成人的世界醜惡極瞭，成傢立業為人父母什麼的，嗬嗬。

看的是1965年紐約齣的版本，譯者是Alfred A. Knopf. 後記的作者介紹寫於1965年，1970年三島自盡。第一次聽說《午後曳航》是在蘇偉貞的《陪他一段》。後來看到電影的簡介，以為隻是一個講海員愛情的歐洲故事。沒曾想原著居然就是寫《金閣寺》的三島由紀夫。讀起來依然覺得壓抑不安。但是電影和書的簡介都說那是一位中年寡婦，可是人傢明明纔33歲。少年接受不瞭英雄也有上岸的一天，少年們覺得成人的世界醜惡極瞭，成傢立業為人父母什麼的，嗬嗬。

【藏書閣打卡】“這是一個拋棄浪漫主義的人物被浪漫主義報復而死的故事。”其實我看完這個結局久久說不齣話來，Ryuji在嘗過“榮耀”的苦澀後被推入瞭深淵。這個故事裏，Noboru的母親Fuskao代錶西化，是三島所鄙夷的。13歲的Noboru更喜歡傳統的日本，他崇拜著水手Ryuji夢想著的英勇的死亡和榮耀， Ryuji的夢想代錶瞭三島為自己的國傢實現榮耀的政治思想。當Noboru看著他的英雄走上岸來，放棄所有這些關於英雄主義的想法時，Noboru選擇毀掉他。問題是，Noboru的心理有多少反映瞭三島自己的思想。

看的是1965年紐約齣的版本，譯者是Alfred A. Knopf. 後記的作者介紹寫於1965年，1970年三島自盡。第一次聽說《午後曳航》是在蘇偉貞的《陪他一段》。後來看到電影的簡介，以為隻是一個講海員愛情的歐洲故事。沒曾想原著居然就是寫《金閣寺》的三島由紀夫。讀起來依然覺得壓抑不安。但是電影和書的簡介都說那是一位中年寡婦，可是人傢明明纔33歲。少年接受不瞭英雄也有上岸的一天，少年們覺得成人的世界醜惡極瞭，成傢立業為人父母什麼的，嗬嗬。

這本書再次讓我強化了我給三島的那個詞——純粹。 少年登的視野從開篇起便僅限於與母親臥室相通的那個小洞，這邊是黑暗，那邊是光明，不能抵達的光明。後來他看海、看船、看人，其實都只有這么一個小孔。 这不能怪罪登，少年的心境都是这样的。想想小的时候的我们，自信满满地...  

浙江文艺版许金龙翻译的版本，最后的《三岛由纪夫美学的形成和变异——代译后记》写的真是让我无力吐槽。 人类的丑陋，人间的脏，连死生的庄严也不能让其干净一些。三岛不过是想要漂漂亮亮去死的少年，对活着的凡俗乐趣毫无兴致的少年。 他跟你，或你们，不一样，所以就错了吗...  

其实对于日本文学我不是很了解，三岛的书，这也是第一次拜读。我也不知道什么时候知道了三岛的名字，在图书馆日本文学区，当这个名字映入我眼帘的时候，我就觉得莫名的熟悉。 关于书的故事内容以及翻译水平，我都不想太多评论，对于我这个初识三岛的新读者来说，这是一部相...  

這本書再次讓我強化了我給三島的那個詞——純粹。 少年登的視野從開篇起便僅限於與母親臥室相通的那個小洞，這邊是黑暗，那邊是光明，不能抵達的光明。後來他看海、看船、看人，其實都只有這么一個小孔。 这不能怪罪登，少年的心境都是这样的。想想小的时候的我们，自信满满地...  

译著主要看译者的功底，这是我看过的三岛由纪夫作品的最好译著，译者文字功底深厚，文字引人入胜，一上手就再也放不下了，其他版本的我也看过，但比这部确实差了很多，见仁见智吧，力荐这部！ 　译者的书我还看过《世上最疼我的人》、《与你共饮黎明的咖啡》 等等一大批力...