知寒轩谈荟

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出版者:北京出版社
作者:郭则沄
出品人:
页数:452
译者:
出版时间:2017-4-5
价格:CNY 68.00
装帧:精装
isbn号码:9787200118827
丛书系列:北京古籍叢書
图书标签:
  • 掌故
  • 笔记
  • 史料
  • 历史
  • 散文随笔
  • 文学
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具体描述

本书是一部由民国时期多位文史大家共同编著的“笔记”,由郭则沄主编。1937年,郭则沄与傅增湘、夏仁虎、黄宾虹、陈宗蕃、姜忠奎、李响泉、柯昌泗、恩华、陶洙等文史学者在北海团城组织了“北京古学院”,搜集并刊印一些有价值而又罕见的古书,并时常聚会谈古论今,探讨学术。大家将所谈内容经查考后认真写出,陆续交与郭则沄修订,编印成为《知寒轩谈荟》甲集四卷。该书文言行文,内容广泛,涉及史事、掌故、宫殿、礼仪制度、科举、宗教、寺庙、图书、经学、碑帖、字画、考古与文物、事物起源、风俗习惯等,每条之末注上叙述者的别号。本书对宫廷制度、朝野逸闻、京城古迹、北京民俗等方面的内容记录尤多,可以作为研究北京及相关文化的重要史料。

知寒轩谈荟 《知寒轩谈荟》并非一本囊括了具体某一领域知识的百科全书,而是一册更为纯粹的精神之作,它试图引导读者进入一种更为内观、更为沉静的思考模式。本书的书名本身便暗示了其核心——“知”是指求知,是理解;“寒”则未必是严冬的酷寒,更可能是心境上的清冷,一种超脱世俗喧嚣、返璞归真的宁静;“轩”则点明了言谈的场所,一个雅致、私密的交流空间,可以是独坐的窗前,也可以是三两知己的围炉夜话。“谈荟”则意为汇聚谈论,是将各种思想、感悟、随笔汇集一处。 因此,本书的内容并非是系统性的知识传授,而是更偏向于一种“观照”与“体悟”。它不会告诉你如何成为一名成功的商人,也不会指导你如何掌握某项具体技能。相反,它更关注的是那些潜藏在日常生活之下,却又深刻影响着我们精神世界的细微之处。 在《知寒轩谈荟》中,你或许会读到关于“时间”的零散思考。作者并非会去探讨物理学上的时间理论,而是会从日常的感知出发,去描绘时间流逝的痕迹,比如一段往事在记忆中逐渐模糊的微妙过程,又或者是一个瞬间所蕴含的永恒感。这些思考可能如同一滴水珠,折射出万千光芒,引导你反思自己与时间的亲密关系,以及如何在有限的时间里找到生命的意义。 书中也可能探讨“人与自然”的关系,但绝非写景的游记。作者可能会通过观察一株野草在石缝中顽强生长,或者一缕晨光穿透薄雾的情景,来引发关于生命力、关于韧性、关于和谐共生的哲学思考。这些观察或许是片段式的,但却能触动你内心深处对自然的敬畏和依恋,让你重新审视自己在广阔天地中的位置。 “人际之情”也是本书可能触及的范畴,但不会是具体的交往技巧或处世之道。或许是描写一种久未谋面的朋友重逢时的复杂心绪,那种欣喜、感慨交织的微妙情感;又或者是关于“选择”的困境,以及每个选择背后所牵扯到的得失与遗憾。这些描绘更多的是为了唤起读者自身的经历与共鸣,让你在别人的故事中看到自己的影子,从而更深刻地理解人情世故的复杂与珍贵。 此外,本书也可能包含一些关于“美”的感悟。这种美可能并非是传统意义上的艺术欣赏,而是一种隐藏在日常生活中的、转瞬即逝的美丽。也许是孩童纯真的笑容,也许是一首无名小调的旋律,又或者是某个不经意间触动心灵的画面。作者会尝试捕捉这些稍纵即逝的美,并将其凝固在文字中,让读者在阅读时也能感受到那份触动,体会到生活并非只有功利和琐碎,还有着许多不为人知的芬芳。 《知寒轩谈荟》更像是一扇窗户,它向你展示的是一种观察世界、理解生活的方式。它鼓励你去倾听内心的声音,去感受那些被浮躁的生活所忽略的细微之处。它不会提供现成的答案,而是提出问题,激发你的思考。它不是教科书,而更像是一位精神上的引导者,在你迷茫时,在你疲惫时,给你提供一个可以暂时栖息的精神角落。 如果你期待的是一本能够教会你“做什么”的书,那么《知寒轩谈荟》可能并非你的首选。但如果你渴望的是一种能够让你“如何想”的启发,一种能够让你在纷繁世界中找到内心宁静和深层意义的契机,那么,这本书或许能为你打开一扇意想不到的门。它所汇聚的,是作者对生命、对世界、对自我的反复体悟,期待与你的心灵产生一次低语般的共鸣。

作者简介

《知寒轩谈荟》的主编郭则沄(1882—1946),字蛰云,号啸麓,祖籍福建侯官,生于浙江台州。清光绪二十九年(1903年)进士,授庶吉士、武英殿协修,官至浙江温处道、署理浙江提学使;入民国,曾任国务院秘书长,交游至广,是清季民国政坛的活跃人物。也是当时京津地区旧体诗坛词坛的核心之一,所著有《龙顾山房全集》《十朝诗乘》《清词玉屑》《旧德述闻》《竹轩摭录》《庚子诗鉴》《南屋述闻》《遁圃詹言》《洞灵小志》《红楼真梦》 等二十余种。其余作者包括:黄宾虹(1865—1955),原名懋质,号宾虹,著名画家、学者;傅增湘(1872—1950),字沅叔,号藏园,著名藏书家,代表作有《藏园群书经眼录》《藏园群书题记》等;恩华(1872—1946),蒙古旗人,巴噜特氏,字咏春,专事收藏旗人著述,著有《八旗艺文编目》;夏仁虎(1874—1963),字蔚如,号啸庵、枝巢,诗人、学者,代表作有《枝巢编年诗稿》《旧京琐记》等;陈宗蕃(1877—1953),字莼衷,北京史专家,著有《燕都丛考》;姜忠奎(1897—1945),字叔明,号韡斋、星灿,经学家,曾任北平大学教授,著有《国学史纲》等……上述作者都是当时该领域的第1流学者,他们在《知寒轩谈荟》中所谈及的事实,既有对旧闻掌故的追忆,也有对研究领域的深入发掘,价值极高。

目录信息

关于《知寒轩谈菅》

知寒轩谈荟例言
知寒轩谈荟甲集卷一
本书之缘起
清代汉女人宫问题
甲午文廷式、翁同稣等主战
甲午启衅与李鸿章、袁世凯
道光之节俭
咸丰与恭王母子之关系
咸丰奔热河时兴恭王之手敕
孝淑睿皇后丧仪从筒
李元鼎夫妇诗文与天主堂
康熙《全唐诗》系季沧苇据钱本增益
纳兰成德与《通志堂经解》
清代殿试与「干清官小传胪」
张廷玉因退休事激怒乾隆
李白成人京后对待明官
李白成官制及发仓济民
李白成令武愫招间尔梅被拒
谷应泰《明史纪事本末》非窃张岱书
历代北方各族之改汉姓
清代状元有专著者
阮安重修北京城、朱鉴请毁双塔寺
川官谏止采四川巨木修宫殿
阮元推荐张惠言
民间祀「五通」等邪神
「崆峒教」「大成教」「三函教」等
清代「二眉山人」「和尚太守」丙案
「和尚太守」与河工闹剧
康熙时妖僧石濂之间剧
嘉庆时拆魏公庙等木材修官殿
朱棣决迁都北京,谏者多斩谪
明镇守湖广太监杜甫
朱元璋大兴文字狱与杀功臣
《大金国志》体例粗略,记载不全
厉史上各国国号与姓氏来源
彭元瑞《石经考文提要》与和坤诬蔑
康熙时编《钦定方舆路程考略》
康熙废太子事之另一说
乾隆制玉鹊饰杖、鸠杖之起源
西北民族之铜铁印
乾隆时朝鲜仍有人用「崇祯」年号
满、蒙、汉人以数字为名者
崇国寺元代白话圣旨碑
朱元璋手敕词俚鄙、内容残暴
明代不合理的祀典
明代宦官建寺之多
崇祯诛魏忠贤,仍重用宦官
……
知寒轩谈荟甲集卷二
知寒轩谈荟甲集卷三
知寒轩谈荟甲集卷四
《知寒轩谈荟》后序
· · · · · · (收起)

读后感

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1937年,郭则沄与傅增湘、夏仁虎、黄宾虹、陈宗蕃、姜忠奎、李响泉、柯昌泗、恩华、陶洙等文史学者在北海团城组织了“北京古学院”,搜集并刊印一些有价值而又罕见的古书,并时常聚会谈古论今,探讨学术。大家将所谈内容经查考后认真写出,陆续交与郭则沄修订,编印成为《知寒...

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1937年,郭则沄与傅增湘、夏仁虎、黄宾虹、陈宗蕃、姜忠奎、李响泉、柯昌泗、恩华、陶洙等文史学者在北海团城组织了“北京古学院”,搜集并刊印一些有价值而又罕见的古书,并时常聚会谈古论今,探讨学术。大家将所谈内容经查考后认真写出,陆续交与郭则沄修订,编印成为《知寒...

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1937年,郭则沄与傅增湘、夏仁虎、黄宾虹、陈宗蕃、姜忠奎、李响泉、柯昌泗、恩华、陶洙等文史学者在北海团城组织了“北京古学院”,搜集并刊印一些有价值而又罕见的古书,并时常聚会谈古论今,探讨学术。大家将所谈内容经查考后认真写出,陆续交与郭则沄修订,编印成为《知寒...

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1937年,郭则沄与傅增湘、夏仁虎、黄宾虹、陈宗蕃、姜忠奎、李响泉、柯昌泗、恩华、陶洙等文史学者在北海团城组织了“北京古学院”,搜集并刊印一些有价值而又罕见的古书,并时常聚会谈古论今,探讨学术。大家将所谈内容经查考后认真写出,陆续交与郭则沄修订,编印成为《知寒...

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先祖父郭则澐(一八八二至一九四六),字蛰云,又字养云、养洪,号啸麓,别号孑厂(音安),晚年自号“龙顾山人”(因出生于浙江台州龙顾山试院而取此名)。福建侯官人。曾任浙江提学使,秘书省秘书,机要局帮办,铨叙局长,国务院秘书长(徐世昌任总统时),经济调查局副总裁...  

用户评价

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不得不说,《知寒轩谈荟》给我带来了一种意料之外的阅读体验。它没有选择去阐述某个既定的历史进程或者科学范式,但却通过对生活场景的生动描绘,引发了我内心深处关于“变迁”和“传承”的思考。书中对一些老物件的描写,比如一张泛黄的照片,一个磨损的竹编篮子,都承载着岁月的痕迹和故事。作者并没有去详细考证这些物件的来龙去脉,而是通过它们所引发的联想,勾勒出了一幅幅流动的画面:曾经的使用者,他们当时的喜怒哀乐,他们所处的时代背景。这种“以物说事”的写法,非常巧妙地绕开了宏大的叙事,却能让读者感受到历史的厚重和生命的无常。我从中看到了时间的流转,看到了物质的承载,以及那些无法被时间完全抹去的印记。它让我意识到,每一件看似普通的事物,都可能连接着过去,也可能影响着未来。这种对“连接”的描绘,非常具有画面感,也让我对“传承”有了更深的感悟。

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《知寒轩谈荟》给我带来的,是一种沉静的思考空间。书中虽然没有直白地阐述某种理论框架,但其对于日常琐事的细致描摹,却巧妙地引出了我对诸多人生议题的联想。例如,作者描绘了在一次偶然的拾得物归还过程中,与失主的简短互动,没有惊心动魄的情节,没有深刻的道理,只是一个简单而真诚的举动。但正是这份简单,让我反思了“诚信”的价值,以及在现代社会中,这种纯粹的善意有多么难能可贵。我从中看到了人与人之间最基本的信任,以及这份信任所能带来的温暖。它让我意识到,很多时候,我们所追求的“大道理”,或许就藏在这些微不足道的日常瞬间里。书中对这些瞬间的捕捉,没有刻意的拔高,也没有刻意的煽情,而是以一种近乎白描的方式呈现,却更能触动人心。它让我放慢了脚步,去重新审视生活中那些容易被忽略的美好,以及那些看似微不足道的善举所蕴含的深远意义。

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这本《知寒轩谈荟》给我带来了许多惊喜,虽然书中并未直接探讨某些具体的学术理论,但它所描绘的那些细致入微的生活片段、蕴含其中的人生哲理,却巧妙地触动了我内心深处对某些问题的思考。例如,作者在描述某个古镇的清晨时,并没有进行冗长的历史溯源,而是聚焦于晨雾中模糊的炊烟、偶尔传来的几声犬吠,以及挑担小贩缓慢的脚步声。这种对感官细节的极致捕捉,让我仿佛身临其境,感受到了那种久违的宁静与朴实。读着读着,我便不由自主地联想到现代都市生活的快节奏,以及我们在追逐效率的过程中,是否也丢失了一些同样珍贵的东西。书中那些看似随意的闲谈,实则蕴含着作者对生活本质的深刻洞察,它并非直接给出一个答案,而是通过引导读者去感受、去体会,从而引发自我探寻。它就像一面镜子,映照出我内心深处那些曾经模糊或被遗忘的感悟,让我得以重新审视自己所处的环境和内心深处的需求。这种“润物细无声”的引导方式,远比生硬的说教更能深入人心,也更能带来持久的启迪。

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《知寒轩谈荟》给我带来了一种独特的阅读感受,它没有直接探讨某种深奥的哲学命题,但却通过对一些日常生活的片段的细腻描绘,触动了我内心深处对“沟通”和“理解”的思考。书中描绘了几个不同背景的人,在一次偶然的聚会上的交谈。他们说的可能并非什么高深的言论,甚至有些是彼此的误解和不经意间的冒犯,但作者却以一种冷静的笔触,展现了这些互动背后所隐藏的各种情感和意图。我从中看到了人与人之间在试图连接时所面临的种种障碍,也看到了那些尽管存在隔阂,但仍然存在的善意和努力。这种对“非完美沟通”的真实展现,反而比那些圆满的叙述更加真实可信。它让我反思,我们在日常生活中,有多少时候我们以为自己理解了对方,但实际上却只看到了冰山一角。书中这种不动声色的观察,引导我去关注那些言语之外的东西,去感受那些隐藏在沉默中的情感,从而对“理解”这个行为有了更深刻的认识。

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读完《知寒轩谈荟》,我感觉像是经历了一场意想不到的心灵漫步。书中描写的场景和人物,虽然可能不直接涉及某个具体的历史事件或科学发现,但却以一种极其生动的方式,让我体会到了作者所要传达的某种时代精神。比如,作者描绘了几个不同职业、不同年龄段的人在某个特定场合的交流,每个人都说了些看似平常的话,但字里行间却流露出他们对生活的态度、对未来的期许,甚至是那些隐藏在内心深处的遗憾。我从中看到了人与人之间微妙的情感连接,看到了个体在时代洪流中的挣扎与坚守。这种对于“人”的关注,让我深受触动。它不是宏大叙事,而是从细微之处切入,展现了普通人在生活中的智慧和韧性。我发现,那些在书中被轻描淡写的人物,却在我的脑海中留下了深刻的印记,让我去思考,在每一个看似平凡的生命中,都可能蕴藏着不平凡的故事。这种通过细节来展现宏大主题的手法,非常具有感染力,也让我对人性的复杂与美好有了更深的理解。

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总觉得不如春游琐谈……将书画部分挑出来稍稍加意看了一下。

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素材党看着玩,挺有意思的

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文人雅集的产物,形式很传统,所载亦有不确处,猎奇消遣不错。

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口水书。

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总觉得不如春游琐谈……将书画部分挑出来稍稍加意看了一下。

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