圖書標籤: 海德格爾 陳嘉映 哲學 西方哲學 導讀 西方哲學 *北京·商務印書館* 2017
发表于2025-03-04
海德格爾哲學概論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書討論瞭海德格爾《存在與時間》中所呈示的一些關鍵性概念,如存在、此在、時間、真理、藝術、語言以及存在之作為曆史等。整體上展現瞭海德格爾以《存在與時間》為代錶的哲學思考路徑:從存在者齣發追問存在本身,從“是於世中”齣發反思傳統認識論,從人生在世的基本情緒齣發領悟人的生存本質,人“在情緒中現身,在籌劃中領悟,在語言中交流,在存在中展開存在本身”。本書對於哲學研究者尤其是海德格爾研究者有重要的參考價值。
陳嘉映, 1977年考入北京大學西語係德語專業,1978年5月考上外哲所研究生,81年畢業後留校任教。1983年11月赴美留學,1993年5月迴國,重返北大任教。2002年轉會上海華東師範大學哲學係,被華東師範大學聘為終身教授、紫江學者。2008年1月,轉入首都師範大學哲學係工作,任外國哲學學科專業負責人,特聘教授。
海德格爾在思的迷途上走得太遠,走嚮瞭詩性和迷霧的理想中去。“言辭破碎處,無物存在”,海德格爾正是在用破碎的言辭言說著存在。或許隻有在後期彌漫的詩意的“Nichts”中纔能找到疏明斷裂的“Sein”,或許隻有當他走上這樣一條搖搖欲墜的、晦暗的、迂迴的林中之路時,一切敞開的都要在場域中封閉,一切掩庇的都要在奧秘中開顯。一切存在之秘都被守護在一切無物的幽暗之中。海德格爾已經迷路瞭,但是迷路恰恰纔是那條最原本的道路。 “Wer groß denkt, muß groß irren.”
評分海德格爾在思的迷途上走得太遠,走嚮瞭詩性和迷霧的理想中去。“言辭破碎處,無物存在”,海德格爾正是在用破碎的言辭言說著存在。或許隻有在後期彌漫的詩意的“Nichts”中纔能找到疏明斷裂的“Sein”,或許隻有當他走上這樣一條搖搖欲墜的、晦暗的、迂迴的林中之路時,一切敞開的都要在場域中封閉,一切掩庇的都要在奧秘中開顯。一切存在之秘都被守護在一切無物的幽暗之中。海德格爾已經迷路瞭,但是迷路恰恰纔是那條最原本的道路。 “Wer groß denkt, muß groß irren.”
評分海德格爾在思的迷途上走得太遠,走嚮瞭詩性和迷霧的理想中去。“言辭破碎處,無物存在”,海德格爾正是在用破碎的言辭言說著存在。或許隻有在後期彌漫的詩意的“Nichts”中纔能找到疏明斷裂的“Sein”,或許隻有當他走上這樣一條搖搖欲墜的、晦暗的、迂迴的林中之路時,一切敞開的都要在場域中封閉,一切掩庇的都要在奧秘中開顯。一切存在之秘都被守護在一切無物的幽暗之中。海德格爾已經迷路瞭,但是迷路恰恰纔是那條最原本的道路。 “Wer groß denkt, muß groß irren.”
評分很爽,無比想讀原著
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我对E说有关公平的问题不像有关存在的问题那样根本,但是我也说不出为什么存在比公平更根本。这本书里说,其他事物无论怎样稀罕,总还有个东西能和它比较。存在问题是最普遍的问题。 不存在就是从这种常驻于自身的状态走出来,即existenz。海德格尔用existenz这个词专指人的...
評分我对E说有关公平的问题不像有关存在的问题那样根本,但是我也说不出为什么存在比公平更根本。这本书里说,其他事物无论怎样稀罕,总还有个东西能和它比较。存在问题是最普遍的问题。 不存在就是从这种常驻于自身的状态走出来,即existenz。海德格尔用existenz这个词专指人的...
評分我对E说有关公平的问题不像有关存在的问题那样根本,但是我也说不出为什么存在比公平更根本。这本书里说,其他事物无论怎样稀罕,总还有个东西能和它比较。存在问题是最普遍的问题。 不存在就是从这种常驻于自身的状态走出来,即existenz。海德格尔用existenz这个词专指人的...
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評分我对E说有关公平的问题不像有关存在的问题那样根本,但是我也说不出为什么存在比公平更根本。这本书里说,其他事物无论怎样稀罕,总还有个东西能和它比较。存在问题是最普遍的问题。 不存在就是从这种常驻于自身的状态走出来,即existenz。海德格尔用existenz这个词专指人的...
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