具体描述
辜鸿铭的英译《论语》是本很奇特的书，令人着
迷之处，在于它不仅是本《论语》，更是一本直接体现辜鸿铭独特思想并以儒家经典为载体的读本。辜鸿铭是近代享誉国际的思想家，很多人视之为中国文化的代表，英国作家毛姆称之为“孔子学说的最大权威
”，然而，其特殊的教育背景与思想特征，又使其哲学思想及学术颇具争议性。那么，通过此《论语》，我们可以窥见他对儒家经典的直接理解。
作者简介
辜鸿铭（1857—1928），原名汤生，字鸿铭，号立诚，祖籍福建省同安县，生于英属马来西亚槟榔屿。他学贯中西，精通九国语言，获13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及国学的中国人。代表作有《中国人的精神》《中国的牛津运动》等。
目录信息
读后感
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用户评价
从阅读体验的角度来说，我非常看重书籍的“节奏感”。阅读哲学经典很容易让人陷入思维的泥潭，节奏一旦被打断或者晦涩感过强，就容易产生阅读疲劳，最终搁置一旁。这本书的中英双语对开，理论上提供了极大的便利——中文原典作为锚点，英文译文作为理解的桥梁，评述则作为深入的阶梯。这种结构天然地提供了一种探索的节奏：先读一句原文，感受其简洁的力量；再看译文，领悟其在另一种语言中的形态；最后品味评述，廓清理解的盲点。我期待这种交替阅读的过程能够形成一种良性的循环，让枯燥的道德说教焕发出鲜活的生命力。如果译者和编者在结构设计上能巧妙地引导读者，让学习过程充满探索的乐趣，而非沉重的负担，那么这本书的价值就真正体现出来了。我希望它能成为我碎片化时间里，一次次精神上的“小旅行”，每次回来都能带回一些坚实的思考收获，而非仅仅是模糊的印象。
评分我一直认为，学习任何一种文化，最有效的方式就是通过其最深刻的文本，而《论语》无疑是中国文化这棵参天大树的根基之一。我购买这本书的目的，很大程度上是想通过一个“局外人”（尽管辜鸿铭先生更像是深刻的“内化者”）的视角，来重新审视我们习以为常的文化基因。外国人如何看待“孝道”？他们如何理解“中庸之道”？带着这些问题去阅读，往往能产生更强的反思动力。辜鸿铭先生的译本，自然承载了他那个时代对“东方精神”的独特理解和渴望向世界阐释的抱负。我很好奇，在一百多年前，他试图用当时的英语去描绘两千多年前的中国思想图景时，究竟采取了何种修辞和策略？这种历史的厚重感，使得这本书不仅仅是一本哲学读物，更是一件具有历史文物价值的文化载体。它记录了一代文化使者在东西方文明交汇点上的努力与挣扎，这一点，对我来说，比单纯的文本翻译内容本身更具吸引力。
评分这部《论语》的英译本，初看书名，便对辜鸿铭先生的译笔充满了好奇与敬意。毕竟，这位“老同门”对中国文化的理解之深刻，是享誉海内外的。拿到书，首先映入眼帘的便是那份厚重感，纸张的质地和装帧的典雅，让人在翻阅之前就感受到一种对经典的尊重。我个人对古典文献的理解一直有些吃力，尤其是那些需要结合时代背景和哲学思辨的文本，中文原版的晦涩常常让我望而却步。因此，一本优秀的英译本，对我而言，就像是架起了一座沟通古今、跨越语言的桥梁。我期待着辜鸿铭先生如何将那些看似平实却蕴含无尽哲理的“子曰”之言，用精妙的英语表达出来，是直译的忠实，还是意译的传神？更何况，这还是一个“中英双语评述本”，这意味着它不仅仅是翻译的展示，更包含了译者对文本深层次的解读与阐发。我希望通过这种双重维度，能更立体地触摸到孔子思想的脉络，而非仅仅停留在字面意义的理解上，这对于提升个人修养和理解东方智慧，无疑是极具价值的体验。
评分说实在的，我购买书籍的标准，越来越倾向于“版本质量”。对于《论语》这类经典，不同版本的差异巨大，尤其是涉及翻译和注释的附加价值。我追求的不是一个简单的“工具书”，而是一件能够长期陪伴、时常翻阅的案头精品。这本书的“评述”部分，对我来说至关重要，因为它直接决定了这本书是只能读一次，还是能常读常新。如果评述只是对原文的简单解释，那便失去了它作为“评述本”的价值。我希望它能提供的是一种“活的解释”，即如何将古代的道德规范与现代生活中的具体情境联系起来。例如，在面对职场中的诚信问题时，《论语》中的哪一句最能给予指导？辜鸿铭的评述能否提供一个跨文化的视角来阐释这一点？如果这本书能够做到这一点，那么它就成功地超越了传统译本的范畴，成为了一个真正意义上的“智慧伴侣”。细节之处见真章，我对装帧印刷之外的内在品质，抱有最高的期待。
评分作为一个常年在外奔波，工作节奏极快的人，我阅读的时间大多碎片化，很难像过去那样沉浸式地一口气读完一部大部头。因此，我格外看重书籍的“可读性”和“启发性”。市面上许多经典译本，要么过于学术化，充满了冗余的注释和繁复的考据，让人感到压力山大；要么就是为了追求流畅而牺牲了原意的准确性。我希望这本评述本能在两者之间找到一个完美的平衡点。从初步的翻阅来看，那种将原文、译文和评述紧密结合的排版方式，非常适合快速捕捉核心思想。我特别留意了那些著名的、经常被引用的段落，看看辜鸿铭的译文如何处理那些微妙的语境。比如“仁”与“礼”的辩证关系，或者“君子”与“小人”的区分，这些概念在西方文化语境中往往难以找到完全对应的词汇。如果译者能在此处给出富有洞察力的评述，哪怕只是寥寥数语，都可能立刻点亮我心中的疑惑，让我对《论语》的理解迈入一个新的层次。这不仅仅是学一门外语，更是学习如何用不同的思维框架去重构我们自己的文化精髓。
评分翻译的易懂，明显有作者个人的理解在里面，成书结构不好，个人认为可参照理想国的架构进行英译……
评分虽然比较译本与原文的差异是颇有趣味的一件事，但辜书的目标读者是对天朝传统文化基本完全无了解的外国友人，为此对于大部分人名进行模糊化处理又剪切了部分细节，反而不适合国人阅读。
评分翻译的易懂，明显有作者个人的理解在里面，成书结构不好，个人认为可参照理想国的架构进行英译……
评分翻译的易懂，明显有作者个人的理解在里面，成书结构不好，个人认为可参照理想国的架构进行英译……
评分翻译的易懂，明显有作者个人的理解在里面，成书结构不好，个人认为可参照理想国的架构进行英译……
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