图书标签: 日本 民俗学 柳田国男 文化 民俗 日本研究 待读 2017
发表于2024-11-24
女性的灵力 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
越来越多的女性想要以自己的力量去追求更为广阔的幸福生活。现在,将传统女性公认的好品质—“贤”“雅”重新拾起,就是大胆迈出的一小步。纵然生活在何等虚幻之中,我也不会失落放弃,因为我坚信那个希望的时代必将到来。—柳田国男
在古代日本,人们认为女性生来便具有某些神秘力量,是拥有更为“高雅”而“卓越”信仰的人,于是将祭祀的工作委任给她们,造就了巫女这一日本特有的职业。不仅如此,各地还存在诸如妻子突然成为预言者、妹妹化作了鬼魅、美女被当成活祭品等传言。
人们为何会认为女性具有特殊的灵力?为此对她们寄托了怎样的期许?这种期许又给广大女性带来了何种影响?本书是柳田国男围绕“女性的灵力”所写的论文合集。柳田以广泛的民俗学研究方法为基础,从敬神者入手,对诸多日本民间传承和故事进行了逐一梳理,为探究日本人的固有心理开辟了一个新视角。
柳田国男(やなぎた くにお,1875—1962)
日本民俗学奠基人,日本文化勋章获得者,日本从事民俗学田野调查的第一人。
柳田国男将民俗学视为发现日本国民性的重要途径,认为民俗学的出发点是对细微事实的考证,重视并进行了大量的民俗学计划调查,立志于确立日本民俗学的独立地位;认为传说、昔话、神话的传承跟民众的心理、信仰等因素有着密切的关系,并将其研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。1935年,柳田创立民间传承会(即之后的日本民俗学会),发行《民间传承》杂志。1951年,柳田受勋日本文化勋章。
柳田国男将民俗学从“在野的”学问,变成大学正式的研究科目,被尊为日本民俗学之父。后人将其专著整理成全集出版,计三十卷有余,其中《巫女考》《远野物语》《海上之路》《妖怪谈义》等论著至今仍不断再版。
跟《巫女考》《日本的传说》比照着看,主题还是在于“巫女”这一角色,对女性力量的“失落”的论证很有意思。顺便看了其他评论,原来不止我一人觉得略难懂。
评分由于对原始文献极端不熟悉,阅读难度变得很高,而且柳田的论证真的是曲里拐弯的,确实很难懂。只能算是形式上读过,感受到了一些奇妙的梦想。
评分妹妹真可怕…和巫女考是有衔接的
评分对于我来说太难懂了……
评分妹妹真可怕…和巫女考是有衔接的
《妹の力》是其中一篇比较被广泛引用的文章,这篇文章可以与冲绳(琉球)的政教分离形式,即国君(兄或弟)、"闻得大君"(姊或妹)相结合治理国家的制度联系。 需要指出的是,柳田国男也是最早提出"南岛论"的人之一。 关于"南岛论",还可以了解一下著有《死之棘》的作家岛尾敏...
评分《妹の力》是其中一篇比较被广泛引用的文章,这篇文章可以与冲绳(琉球)的政教分离形式,即国君(兄或弟)、"闻得大君"(姊或妹)相结合治理国家的制度联系。 需要指出的是,柳田国男也是最早提出"南岛论"的人之一。 关于"南岛论",还可以了解一下著有《死之棘》的作家岛尾敏...
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评分《妹の力》是其中一篇比较被广泛引用的文章,这篇文章可以与冲绳(琉球)的政教分离形式,即国君(兄或弟)、"闻得大君"(姊或妹)相结合治理国家的制度联系。 需要指出的是,柳田国男也是最早提出"南岛论"的人之一。 关于"南岛论",还可以了解一下著有《死之棘》的作家岛尾敏...
评分《妹の力》是其中一篇比较被广泛引用的文章,这篇文章可以与冲绳(琉球)的政教分离形式,即国君(兄或弟)、"闻得大君"(姊或妹)相结合治理国家的制度联系。 需要指出的是,柳田国男也是最早提出"南岛论"的人之一。 关于"南岛论",还可以了解一下著有《死之棘》的作家岛尾敏...
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