具體描述
在中國人類學學界裏，這是第一部建立在長時間田野作業基礎上的有關香港社會的著作。全書用“權力的生成”這一理論框架組織民族誌材料的敘述，係統地闡述瞭無權者之權力的前提和原則，無權者之權力生長的機遇與限製，權力生長的社會戲劇、組織機製、網絡機製和有效的行動機製和途徑，以及其與無須暴力的國傢權力形成的“對抗性閤作”這一政治生態。
著者簡介
夏循祥
現為中山大學社會學與人類學學院人類學係講師、師資博士後。2010年7月畢業於北京大學，獲授人類學博士學位。2011年獲授香港中文大學哲學博士學位。主要研究興趣有政治人類學（社會學）、香港研究、城市研究（urban studies）、文化研究等。
圖書目錄
第一節 文獻迴顧與概念框架
第二節 研究地點、方法及資料的獲取
第三節 結構與安排
第一章 灣仔：百年舊區，香港之根
第一節 灣仔概況
第二節 灣仔小史
第三節 與海爭地
第四節 時光隧道
第五節 灣仔生活
第六節 蘇絲黃的世界
第七節 舊區街道
第八節 灣仔的中環化
第九節 保育戰場
第二章 利東街：唐樓、街道與本土經濟
第一節 唐樓
第二節 利東街
第三章 權力生長的機遇與限製
第一節 未民主化的政府與非政治化的社會
第二節 社會運動推動的政治
第三節 香港人：“關注的旁觀者”
第四節 社會運動的機遇與限製
第四章 權力生長的社會戲劇
第一節 既有權力關係的破裂
第二節 當前權力關係的危機
第三節 權力體係的補救
第四節 權力關係的分歧
第五章 權力生長的組織機製
第一節 內部運行機製
第二節 組織者阿冼
第三節 無權者何為？
第六章 權力生長的網絡機製
第一節 多元化義工
第二節 多層次網絡
第七章 權力生長的行動機製
第一節 常規的行動
第二節 藝術的行動
第三節 建設性行動
第四節 公民教育行動
第八章 對抗性閤作：兩種權力，三個麵嚮
第一節 當權者：有效行使權力
第二節 無權者：閤法生長權力
第三節 對抗性閤作
第九章 總結與探討
參考文獻
原博士論文後記：一條剛剛開始的路
齣版後記：在痛苦中前行
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
1.讀論文的時候非常心潮澎湃：一種可操作的行動路徑。但是讀完書卻總覺得沒讀過癮，像脫講的，太“友善”瞭。我覺得在“power to”(而不是典型意義上power over)的框架裏很能自洽，但是“對抗性閤作”的閤法性在哪裏？會不會理想化瞭一點？ 2.對香港“內在化他者”以及香港人“關注的旁觀者”的定義都極好，對於唐樓及唐樓經濟的解釋也很精彩，某種意義上不理解唐樓就不能理解利東街何以重要且不可替代。夏老師寫香港讓人越看越難過，也僅僅十年，不知道作者想到14年和現在發生的事情會不會也覺得唏噓？ 3.這本書提醒我反思自己一直預設的立場。“本地文化”/“社區”/“地方”這些東西的閤理性真的是不言自明的嗎？誠然，對本地文化的保護不都是本質主義，但我們抗爭的究竟是什麼？ 依然非常希望有更多這樣的書！
评分理論上追求麵麵俱到卻在田野細節上失之詳盡。本書的結論本應該給當下的中國一個大緻可期的光亮，但結閤前幾日的事件，這點光亮可能也不存在瞭。
评分理論上追求麵麵俱到卻在田野細節上失之詳盡。本書的結論本應該給當下的中國一個大緻可期的光亮，但結閤前幾日的事件，這點光亮可能也不存在瞭。
评分大陸社會學界少有的一本關於香港社區抗爭運動研究的民族誌論著，對於既往理論文獻的閱讀與梳理全麵而細緻，田野調查和論述雖略顯麵麵俱到，但仍然足夠深入，所提齣的“無權力者之權力”的分析框架，雖脫胎於“弱者的武器”等西方理論，但明顯有自己的創見和學術主體性建構。一部稱得上優秀的博士論文。
评分難得大陸齣版的研究香港社運的書，關於無權者之權力如何生成，可是當文明而有創意的抗爭方式失效的時候，更多的人隻會走嚮暴力。
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