菩薩行處 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

[日]鈴木大拙

海南齣版社

2017-2

292

42.80

平裝

9787544367011

圖書標籤: 佛教鈴木大拙鈴木大拙成長哲學經典日本心經華嚴經

喜歡菩薩行處的讀者還喜歡

下載链接在页面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到小哈圖書下載中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

发表于2024-11-23

菩薩行處 epub 下載 mobi 下載 pdf 下載 txt 電子書下載 2024

菩薩行處 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

《鈴木大拙禪論集》是世界禪學權威鈴木大拙先生的重要著作，被世界各國學者、專傢視作權威而廣泛援引。本書為論集係列之三，譯者又將其稱為《菩薩行處》，從《華嚴經》和《般若經》（包括《心經》）兩部大經談到菩薩的理想、菩薩生命的源頭和行處，主要探討學者的歸趣。重點揭示禪對於人們現實生活的影響、對於人們精神世界的滋養及療愈作用。鈴木先生文筆凝練，論述真切深刻，又閃爍著智慧的光芒，對於現代讀者同樣具有深刻的啓迪意義，尤其有助於現代人自行自省安頓心靈、掙脫藩籬，如實地看清生命的奧秘和人生的意義。

我的學識淵博的朋友——前日本京都大榖大學教授鈴木大拙博士，近30年來，一直都在做著嚮西方人士解說和介紹禪的工作…… 作為他的一個朋友和研究中國思想的曆史學者，我一直以熱烈的興趣注視著鈴木的著作。

——鬍適一代文化巨匠

鈴木大拙說的每一句話，都是我想錶達的。

——馬丁•海德格爾 20世紀最偉大的哲學傢之一

《大學》言：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。知止靜定即天颱之止，禪傢之定，鈴木謂之禪那。慮是天颱之觀，禪傢之慧，鈴木謂之般若。

——錢穆當代著名國學大師

鈴木大拙隻手將禪帶到瞭西方，這個移植的曆史重要性，可媲美亞裏士多德和柏拉圖。

——理查德•貝剋美國禪宗研究者

鈴木大拙是生活在現代社會的一位思想傢。作為一個現代人，他是一位少見的堅持到底的人物。他用九十年的生涯專注於把握人的整體性，這不是一般哲學傢、思想傢所能做到的。他通過自己的局部探究，完成瞭他的人生任務，走完瞭他應走的曆程。他不是所謂的學者。但是，他按照自己的意圖，從根本上徹悟瞭一般學者所不能做到的一切。

——玉城康四郎日本學者

菩薩行處下載 mobi epub pdf txt 電子書

著者簡介

鈴木大拙（1870～1966）不僅是日本當代禪學大師，更是世界禪學權威。早年曾跟隨今北洪川與釋宗演兩位著名禪師學禪，研究禪宗思想及華嚴、淨土等佛教思想。遊曆美、歐期間著述瞭大量禪學著作，成為接引西方人親近禪宗的入門階梯。由於他對禪學的宣揚，西方世界開始對東方禪學産生興趣，東方人對佛教也再度關注，因而他又被譽為“世界的禪者”。

他的禪學思想對東西方世界帶來瞭持續影響，使得禪學成為世界範圍內的一種文化現象和思想潮流。

禪宗為西方思想史注入新鮮內容，使整個西方文化史發生瞭轉變。為當時由於戰爭創傷而陷入迷茫與頹廢的人們提供瞭心靈的撫慰。

在東方，他曾就中國禪學史與鬍適展開激烈辯論，並得到鬍適的大加贊賞。而作為新儒傢代錶的錢穆先生也深受其影響。

主要著作有鈴木大拙禪論集係列、《禪是什麼》《禪學入門》《禪生活》《禪與精神分析》等。

圖書目錄

菩薩行處 pdf epub mobi txt 電子書下載

想要找書就要到小哈圖書下載中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本講到瞭《華嚴經》、《般若經》、《心經》，主要講般若，大乘佛教修菩薩乘，中乘修獨覺，小乘修聽聞，大乘的一切諸法皆空，觀看而不取證，的確難得，凱魯亞剋，斯耐德，寒山也就修小乘羅漢，個人覺悟與小義。

評分☆☆☆☆☆

現代人讀禪的意義

評分☆☆☆☆☆

這本書得道之後再讀吧

評分☆☆☆☆☆

現代人讀禪的意義

評分☆☆☆☆☆

“這個世界時空有盡，菩薩的行願永無窮盡”。這本書隻能看懂1/3，它講菩薩的理想。菩薩所為便是行住坐臥，讓人人以無自性為自性。大乘佛教的“般若智慧”便是超越一切存在與“空”而又成其存在與空。鈴木大拙反復強調，宗教是一種生活體驗，而非邏輯知解，更非語言文字或可概述；世界空空如也，實在沒什麼好說的。般若諸經旨在說明這個世界的背後沒有實際，它是一種如幻的存在（如幻並非否定世界，而是否定世界的可得性）；我們須在它“轉動”的時候，在它變化的時候，在它從一種狀態轉嚮另一種狀態的時候，體會它的生命，體會“菩薩”的所住。菩薩所住即是善巧方便，即是深入實際“觀空而不以自身證取實際”。另，錯彆字實在是太多太多太多太多太多瞭。