人间词话

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出版者:中国华侨出版社
作者:王国维
出品人:
页数:274
译者:周兴泰
出版时间:2016-4
价格:35.00
装帧:平装
isbn号码:9787511357731
丛书系列:
图书标签:
  • 王国维
  • 诗词
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读后感

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旁白:      古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...  

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王国维说读书三境:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。   非指读书,因其还有一句:古今之成大事业大学问者,不可不历三种之阶级 ...  

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王国维先生系国学大师,美学大师,文艺批评大师..不胜枚举.大师之作,可远观,可切闻,可近思,却不可亵玩妄评焉。故此小字虽于评论名目,实是对窗之窥望,自愚而已。 先生自是有风骨之士,故其评鉴标准,当以意胜者为上,忌文过饰非。 意境为上,格式次之。无论豪放,婉约,...  

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王国维怕是把词读得最透的人了。 所以,才可以用那样准确又简单的三句话勾勒长长的人生吧。 一个人站在高处,端详漫漫的前路,或许眯起双眼来极目望向那天际尽头。 也许,什么都看不到;也许,有绰约的轮廓。 但高处风寒却直直透进心里来,这一种寥廓,无人说。 有时候,人...  

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王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”,以之为转折,我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯,进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说,我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式,...  

用户评价

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造境与写境:理想家与现实家 境无大小但有优劣 词之分类:深美闳约and惊艳绝人 词之优劣:句秀,骨秀,神秀 如何写境:一字之境出 【叶嘉莹将诗人分为理性诗人和纯情诗人,前者冷静而客观最是“看得透”,后者热烈而敏锐最是“看不透”。 王国维进一步阐述诗人与阅世,认为客观诗人应当阅历世俗风情,主观诗人则相反,应当保持纯真。 我倒认为后者不若阅历之浅,而是阅历之“深”,不似广,仅一件事之“深”,由此注入体内一种品格,活跃似源泉,供养艺术和体态。】

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闷骚的王国维。人间稿乙的诗都是情情爱爱。但是批评不喜欢的词人时却是毒舌。 这本书在亚马逊上入的,错别字很多,怀疑是盗版,因为很便宜,才17块,纸质也不佳。 王国维写的是给行家看的,作为没有诗词常识的人读起来就万分痛苦。王国维固然是一个求“真”的人可其对诗的评价也不见得客观公允

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造境与写境:理想家与现实家 境无大小但有优劣 词之分类:深美闳约and惊艳绝人 词之优劣:句秀,骨秀,神秀 如何写境:一字之境出 【叶嘉莹将诗人分为理性诗人和纯情诗人,前者冷静而客观最是“看得透”,后者热烈而敏锐最是“看不透”。 王国维进一步阐述诗人与阅世,认为客观诗人应当阅历世俗风情,主观诗人则相反,应当保持纯真。 我倒认为后者不若阅历之浅,而是阅历之“深”,不似广,仅一件事之“深”,由此注入体内一种品格,活跃似源泉,供养艺术和体态。】

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读的是江苏凤凰文艺出版社2020年的版本,苕华词真美

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俺读的是这版~

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