图书标签: 清史  历史  甲骨文丛书  海外中国研究  增井经夫  日本汉学  日本  中国史   

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没啥意思！

不如羅威廉嚴謹。乾隆時與越南的複雜關係之類尚可說是通史不可強求的細節，但不參考余英時有關清代學術史的研究就不太恰當了。另外，除了白鷴所指在江户年號上的錯誤，譯者似乎對清史研究現狀有點茫然，不知道《明清時代史的基本問題》及《西學東漸與中國事情》有中譯本。

没啥意思！

三联书店一个下午搞定，厚达500页，三星半，序章，太平天国，十三行和尾章可重点看。太多问题点到为止，明清易代部分错谬颇多。作通俗读物略深，学术专著太浅，甲骨文最近怎么净出这种书呢？

花了两小时粗略翻完。老版的讲谈社中国史其中一本，挺想看全套的。不过连新版的都不全就别指望了。主要还是面对日本读者的，时不时比较一下日本，日本当时的观感如何啊，挺有趣。

内藤湖南“近世=宋代以后”的历史观已经相当普及。不过，构成近代化的各种特征，如资本主义萌芽、市民文化等，虽在宋代有所显露，却并未带来更深层的变革，这种情况一直延续至晚清。彭慕兰等学者注意到了欧洲和中国的“大分流”，而对于同处东亚圈的中国与日本来说，两国在17~1...

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东洋史学家增井经夫曾差点成为日本最大汉学书店的四代目老板。1950年代初，东京文求堂书店老板田中庆太郎和长子田中乾郎相继因病去世，仅存的三子田中壮吉年龄太小，不足以继承家业。最后唯一的希望落在田中庆太郎的女婿增井肩上，但他在深思熟虑后，最终决定远赴金泽大学任教...  

内藤湖南“近世=宋代以后”的历史观已经相当普及。不过，构成近代化的各种特征，如资本主义萌芽、市民文化等，虽在宋代有所显露，却并未带来更深层的变革，这种情况一直延续至晚清。彭慕兰等学者注意到了欧洲和中国的“大分流”，而对于同处东亚圈的中国与日本来说，两国在17~1...

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