具体描述
千年来，人类透过盛宴、装扮、舞蹈来狂欢庆祝，满足集体欢愉的欲望。从希腊人对戴奥尼索斯的崇拜，到中世纪热爱跳舞的基督徒，狂欢一直是西方本土文化的精髓。但欧洲人自十六世纪起，便将集体庆祝活动视为野蛮的外来文化，教会成功将庆典活动驱逐到教堂外的街道上，自此成为——嘉年华。
宗教改革后，新教徒视嘉年华为罪恶，欧洲殖民者更将各地原住民的舞蹈仪式消灭殆尽。事实上，菁英分子害怕庆典活动会破坏社会阶级。但这项根深柢固的传统并不容易消灭，从1960年代的叛逆摇滚，到1980年代体育嘉年华，都是在满足人类集体狂欢的欲望。我们生为社会性动物，天生便懂得分享喜悦，只要能尽情发挥，世界和平绝非空想。
作者简介
芭芭拉·艾伦瑞克（Barbara Ehrenreich），美国畅销书女作家。
1941年生，洛克菲勒大学细胞生物学博士，女性主义者、民主社会主义者和政治活动家。专栏作家，作品常出现在《哈泼》《国家》《新共和》等重要刊物中。
她出身底层，父亲是矿工，前夫是卡车司机，因此特 别 关注美国底层社会的生活。至今已出版21本著作，代表作有《纽约时报》畅销榜作品《M型社会白领的新试炼》《街头的狂欢》《我在底层的生活》《失控的正向思考》等。
目录信息
第一章 狂欢的古老源头
第二章 文明与反弹
第三章 耶稣与狄俄尼索斯
第四章 从教堂到街坊：嘉年华的诞生
第五章 扼杀嘉年华：改革与镇压
第六章 清教主义与军事改革的注解
第七章 忧郁的爆发
第八章 枪对着鼓：帝国主义遇上狂热
第九章 法西斯集会
第十章 摇滚革命
第十一章 运动嘉年华
结论 复兴的可能
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读后感
评分
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用户评价
被骗了，全书写的最好的是序言。以及作者对尼采和弗洛伊德截然不同的态度表现的太明显。
评分群体的狂欢是人类本性，压抑会导致抑郁。主观推论太多了，随便看看就好。
评分意想不到的棒
评分2017-77。是对人类嘉年华和集体狂欢活动的研究，收集了很多历史资料，但是读起来有些累
评分借来做媒体研究也很适合 还有谁来写一部《摇滚狂花狄俄尼索斯》和Jesus Christ Superstar match一下hhhhh
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