圖書標籤: 水滸傳  陳洪  講座  文學闡釋  當當雲閱讀  4星（推薦）   

喜歡 亦俠亦盜說水滸 的讀者還喜歡

對於韆百年來國人不同階層意識有不同意見的闡述，觀點新穎且客觀。

對於韆百年來國人不同階層意識有不同意見的闡述，觀點新穎且客觀。

雖是采擷諸傢之論，但仍可稱一傢之言。

本書意義，用陳先生的話說既“目今 大時代之轉摺點，以理性之眼重新解讀審視水滸精神，探討中國舊友之文化心理、國民性格，以期重建現代之新文化，新精神”。金聖嘆評水滸，說有人“讀其文不知其意”，所以他對水滸文字金針細理，也做瞭文化闡釋，但總不能使想要用現代眼光看清水滸文化的現代人滿意。此意義上，這本小冊子善莫大焉。微言精意，個人以為可從兩方麵把握，一是將水滸人物當做“流民”來審視，考察他們行為意義背後的價值觀念，認識其中劣根國民性的錶現。這方麵可以多參照王學泰先生《流民文化》的意見。其次可以考察水滸人物形象，如宋江、魯智深、林衝和武鬆等人，作者都從文學和文化基因的角度做瞭相當深刻的闡釋。讀這本書時，我的腦海裏總是齣現仇虎的形象，以及曹禺先生的那句話“原野是沉寂的，生命藏在裏麵”。

本書意義，用陳先生的話說既“目今 大時代之轉摺點，以理性之眼重新解讀審視水滸精神，探討中國舊友之文化心理、國民性格，以期重建現代之新文化，新精神”。金聖嘆評水滸，說有人“讀其文不知其意”，所以他對水滸文字金針細理，也做瞭文化闡釋，但總不能使想要用現代眼光看清水滸文化的現代人滿意。此意義上，這本小冊子善莫大焉。微言精意，個人以為可從兩方麵把握，一是將水滸人物當做“流民”來審視，考察他們行為意義背後的價值觀念，認識其中劣根國民性的錶現。這方麵可以多參照王學泰先生《流民文化》的意見。其次可以考察水滸人物形象，如宋江、魯智深、林衝和武鬆等人，作者都從文學和文化基因的角度做瞭相當深刻的闡釋。讀這本書時，我的腦海裏總是齣現仇虎的形象，以及曹禺先生的那句話“原野是沉寂的，生命藏在裏麵”。

古代的名著们是累代众人的补充，明代刻书的肆意篡改尤其有意思。宋元说唱艺术是先河，联想到扬州评话的武十回等。 这本书写的挺有料的。

古代的名著们是累代众人的补充，明代刻书的肆意篡改尤其有意思。宋元说唱艺术是先河，联想到扬州评话的武十回等。 这本书写的挺有料的。

古代的名著们是累代众人的补充，明代刻书的肆意篡改尤其有意思。宋元说唱艺术是先河，联想到扬州评话的武十回等。 这本书写的挺有料的。

古代的名著们是累代众人的补充，明代刻书的肆意篡改尤其有意思。宋元说唱艺术是先河，联想到扬州评话的武十回等。 这本书写的挺有料的。

古代的名著们是累代众人的补充，明代刻书的肆意篡改尤其有意思。宋元说唱艺术是先河，联想到扬州评话的武十回等。 这本书写的挺有料的。