《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品,是著名学者王国维以新观念、新方法对中国古典文学所作的评论,集中体现了作者的文学、美学、哲学思想。书中提出的以“境界说”为核心的词学理论受到学界的高度重视,影响深远。《人间词话》是晚清以来具有影响的著作之一。
王国维(1877—1927),字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江省海宁人。清末秀才,中国近现代享有国际声誉的学者。他把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,形成了独特的美学思想体系,继而专攻词曲戏剧,后又转治史学、古文字学、考古学。王国维被誉为中国近现代重要的美学和文学思想家,也是新史学的开山鼻祖。代表作品有《人间词话》《观堂集林》《宋元戏曲考》《红楼梦评论》《古史新证》《曲录》等。
我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的,所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张,以境界为评价标准,有人说这是个创新,但我觉得这么说很牵强,境界这个词很早就有人提了,文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...
评分初中时,我不知道这是本什么书……只记得自己班上那个高大帅气的物理老师说,他最喜欢的就是《人间词话》…… 于是我跑去图书室,把书借来……结果看不懂,一番心情好似打了水漂般的落寞。 一如当时不谙世事的年纪,尝到初恋的滋味,一切都并未开始,也就那样结束了。 高中时...
评分我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的,所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张,以境界为评价标准,有人说这是个创新,但我觉得这么说很牵强,境界这个词很早就有人提了,文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...
评分王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”,以之为转折,我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯,进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说,我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式,...
评分版本不好,以后有机会换个版本再做深究。
评分书是读过了,但其实看得云里雾里不胜了解。本书的排版有些讨厌,不是很明白为什么在作者写某位词人的号时边上紧接着用小字备注词人原名,而不用括号在备注?本来备注词人原名是件有益于读者的事情,但是这样的备注反而让人看得很不舒服,很跳脱。
评分1927年50岁的王国维投湖自尽,遗书云:五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱。 看其生平简介,自15岁初中秀才之后,人生简直以加速度在不停前进,21岁初识罗振玉,一生相扶相助。25岁之后更是每年翻译或自撰文章无数。 此书于我而言,人生阅历学识尚浅,很多内容只识字不明意。
评分书是读过了,但其实看得云里雾里不胜了解。本书的排版有些讨厌,不是很明白为什么在作者写某位词人的号时边上紧接着用小字备注词人原名,而不用括号在备注?本来备注词人原名是件有益于读者的事情,但是这样的备注反而让人看得很不舒服,很跳脱。
评分版本不好,以后有机会换个版本再做深究。
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