具体描述
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，是晚清以来最有影响的著作之一。《人间词话释评》针对词话内容，结合文中所提到的诗词及王国维自己的词，在吸收前人解说的基础上进行解读，力求评析公允，为读者深入了解王国维诗词理论体系提供参照。
作者简介
杨亮，文学博士。河南大学文学院副教授。出版有《宋末元初四明文士及其诗文研究》《袁桷集校注》《王恽全集汇校》等。
目录信息
第一部分：人间词话
《人间词话》正式发表共六十四则。从1908 年至1909 年间，分三期连载于上海的《国粹学报》上。这是王国维亲自从稿本中删定的最精华部分，大致由五个部分组成。第一则至第九则为“境界篇”；第十则至第二十则为“唐五代篇”；第二十一则至第三十七则为“北宋篇”；第三十八则至第五十则为“南宋篇”；第五十一则至第六十四则为“杂论篇”。
第二部分：人间词话删补
人间词话删补部分共四十九则。为赵万里从《人间词话》手稿本中择录四十四则，从王国维旧藏《蕙风琴趣》选录两则，以及赵万里自己的《丙寅日记》中辑录两则综合而成，共四十八则，并于1928 年发表于《小说月报》第十九卷第三号上。1960 年，王幼安在人民文学出版社校订《人间词话》过程中，将非手稿本中的四则词话移出，又从稿本中择录五则，形成今天四十九则的局面。移出的四则，又归入到遗补部分。
第三部分：人间词话遗补
遗补部分为人间词话六十四则及其删稿选录四十九则之外剩余的十三则，即原来王国维手稿本共一百二十五则。王国维亲自选定六十三则，初刊时又临时补写一则（这一则为初刊六十四则中的第六十三则），共六十四则。然后赵万里等在几经删选剩下的六十二则中，又以“人间词话删稿”的名义发表四十九则。最后剩余十三则，这一部分就是对这遗留词话的简略释评。
第四部分：静安词话辑补
辑补这一部分共三十八则。主要由赵万里、王幼安、徐调孚、陈鸿祥、陈乃乾诸家从王国维其他的著述、序跋，甚至是谈话记录中辑录而成，同时里面也加入了彭玉平近年来最新辑录的若干则。这部分内容因各家辑佚而成，虽然来源不一，择录标准不同，但是对完善王国维词话理论，了解王国维思想仍有极大价值。沧海遗珠，仍可一观。
附录一 王国维年谱简编
附录二 王忠悫公遗书序
· · · · · · (收起)
《人间词话》正式发表共六十四则。从1908 年至1909 年间，分三期连载于上海的《国粹学报》上。这是王国维亲自从稿本中删定的最精华部分，大致由五个部分组成。第一则至第九则为“境界篇”；第十则至第二十则为“唐五代篇”；第二十一则至第三十七则为“北宋篇”；第三十八则至第五十则为“南宋篇”；第五十一则至第六十四则为“杂论篇”。
第二部分：人间词话删补
人间词话删补部分共四十九则。为赵万里从《人间词话》手稿本中择录四十四则，从王国维旧藏《蕙风琴趣》选录两则，以及赵万里自己的《丙寅日记》中辑录两则综合而成，共四十八则，并于1928 年发表于《小说月报》第十九卷第三号上。1960 年，王幼安在人民文学出版社校订《人间词话》过程中，将非手稿本中的四则词话移出，又从稿本中择录五则，形成今天四十九则的局面。移出的四则，又归入到遗补部分。
第三部分：人间词话遗补
遗补部分为人间词话六十四则及其删稿选录四十九则之外剩余的十三则，即原来王国维手稿本共一百二十五则。王国维亲自选定六十三则，初刊时又临时补写一则（这一则为初刊六十四则中的第六十三则），共六十四则。然后赵万里等在几经删选剩下的六十二则中，又以“人间词话删稿”的名义发表四十九则。最后剩余十三则，这一部分就是对这遗留词话的简略释评。
第四部分：静安词话辑补
辑补这一部分共三十八则。主要由赵万里、王幼安、徐调孚、陈鸿祥、陈乃乾诸家从王国维其他的著述、序跋，甚至是谈话记录中辑录而成，同时里面也加入了彭玉平近年来最新辑录的若干则。这部分内容因各家辑佚而成，虽然来源不一，择录标准不同，但是对完善王国维词话理论，了解王国维思想仍有极大价值。沧海遗珠，仍可一观。
附录一 王国维年谱简编
附录二 王忠悫公遗书序
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读后感
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看不懂原著，看解释叭:-)
评分这本书相对于别的解读人间词话的版本，显得特别系统，属于“学院派”，字字珠玑，像老师在讲课，读完有茅塞顿开之感。
评分看不懂原著，看解释叭:-)
评分这本书相对于别的解读人间词话的版本，显得特别系统，属于“学院派”，字字珠玑，像老师在讲课，读完有茅塞顿开之感。
评分看不懂原著，看解释叭:-)
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