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1 孟德斯鸠主张立宪君主制,伏尔泰主张开明的君主制,而卢梭主张民 主共和制。伏尔泰虽然是一位自由主义思想家,但他不主张赶走国王。 2 我发现,所有一切问题的根子,都处在政治上。不论从什么角度看,没有哪一个国家的人民不是他们的政府的性质使他们成为什么样的人,他们就...
評分 評分1 孟德斯鸠主张立宪君主制,伏尔泰主张开明的君主制,而卢梭主张民 主共和制。伏尔泰虽然是一位自由主义思想家,但他不主张赶走国王。 2 我发现,所有一切问题的根子,都处在政治上。不论从什么角度看,没有哪一个国家的人民不是他们的政府的性质使他们成为什么样的人,他们就...
評分【按语:《社会契约论》是一部让我颇感难以理解的著作:因为《论科学与艺术》《人与人之间不平等的起源与基础》对文明的贬低和对近乎伊甸园的自然状态的赞美,不仅使得《社会契约论》中对政治社会的推重和赞美颇为突兀,而且更要命的是:《社会契约论》中含混其词的自然状态里...
評分斷斷續續看瞭幾個月纔看完
评分“人生來是自由平等的,一個理想的社會應建立在人與人之間的契約關係之上,國傢是自由協議的産物,政府的權力來自民眾的認可。一切主權和立法權都屬於人民的集閤體,一旦政府濫權,人民就有權推翻它。” 可以說,《社會契約論》第一次如此清晰的描繪瞭人類社會應有的完美圖景。它不是柏拉圖的“理想國”,不是托馬斯·莫爾的“烏托邦”,他完全站在曆史的角度,從現實齣發,從公民、主權者、執政者(政府)、法律和立法者這幾個角度,剖析解構瞭人類社會的全部,給我們展示瞭人類社會應該有的樣子。
评分“人生來是自由平等的,一個理想的社會應建立在人與人之間的契約關係之上,國傢是自由協議的産物,政府的權力來自民眾的認可。一切主權和立法權都屬於人民的集閤體,一旦政府濫權,人民就有權推翻它。” 可以說,《社會契約論》第一次如此清晰的描繪瞭人類社會應有的完美圖景。它不是柏拉圖的“理想國”,不是托馬斯·莫爾的“烏托邦”,他完全站在曆史的角度,從現實齣發,從公民、主權者、執政者(政府)、法律和立法者這幾個角度,剖析解構瞭人類社會的全部,給我們展示瞭人類社會應該有的樣子。
评分概念點清晰,從人類發展史的角度嚮讀者介紹書中描繪齣的那個理想的政治藍圖,並提齣瞭“人生而自由”的觀點,是絕佳的政治科普讀物之一。
评分斷斷續續看瞭幾個月纔看完
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