具体描述
本书是“中日历史问题译丛”之一部，作者波多野澄雄长期致力于日本政治外交史研究，并曾参与基于中日两国政府共识的中日共同历史研究。该项研究的目的在于通过学者间的冷静的研究,首先从学术上厘清历史事实,交换关于历史认识的意见,分析历史认识的差异与问题,以缓解围绕历史问题的对立情绪,增进两国的交流,加深两国间的和平友好关系。与共同历史研究报告不同，“中日历史问题译丛”试图通过学术著作的翻译出版建立一个相互了解而达到相互理解的平台，而本书讨论的核心，相比于探讨日本国民为何对“过去的战争”无法形成共有的公共记忆这一问题，更集中于对日本这样一个战败国，多种历史认识和战争观的共存、竞争的前提下，应如何应对起源于战争和殖民地统治的“历史问题”。如作者所言，这样更能从本质上看清诸多问题。
作者简介
波多野澄雄（はたのすみお），1947年出生，日本人，庆应义塾大学法学博士，日本著名国际政治学者，筑波大学名誉教授，日本外务省“日本外交文书”编纂委员长，内阁府亚洲历史资料中心长。主要研究领域为日本政治外交史。出版有《“大东亚战争”的时代——从日中战争到日英美战争》《幕僚们的珍珠港》《太平洋战争与亚洲外交》《作为历史的日美安保条约——机密外交记录揭开的“官约”虚实》等专著多部。
目录信息
序 章 战争总结的挫折／Ⅲ
第一部 旧金山议和体制／1
第一章 东京审判与战犯释放／5
第二章 谁是“战争牺牲者”？——“国家补偿”与战争赔偿／24
第三章 “殖民帝国”的清算——请求权与放弃国籍／37
第二部1980年代——“公平”与“忍耐”／57
第四章 靖国神社问题的国际化——中曾根正式参拜的挫折／59
第五章 历史教科书问题——从意识形态争议升级到国际问题／74
第六章 战后处理问题的“终结”——忍耐论下对国家补偿的回避／86
第三部 世纪转折期——冷战、1955年体制瓦解后／99
第七章 围绕“侵略战争”的攻防——从“细川发言”到“村山谈话”／101
第八章 从“口头”到“偿还”——新“和解政策”的摸索／112
第九章 与中韩的历史共同研究——究竟有何不同／132
第十章 模糊不清的“村山谈话”——靖国神社问题与战争纪念馆论争／145
终 章 “和平国家”与历史问题——对未来的解释责任／158
主要参考文献·相关资料／173
后 记／188
· · · · · · (收起)
读后感
本书讨论的核心，相比对“过去的战争”为何无法形成众多国民得以共有的公共记忆这一问题，更集中于以多种历史认识和战争观的共存、竞争为前提的战败国，如何应对起源于战争和殖民统治的“历史问题”。P190 这段文字摘录于《国家与历史》这本著作的后记，是作者波多野澄雄先生对...
评分本书讨论的核心，相比对“过去的战争”为何无法形成众多国民得以共有的公共记忆这一问题，更集中于以多种历史认识和战争观的共存、竞争为前提的战败国，如何应对起源于战争和殖民统治的“历史问题”。P190 这段文字摘录于《国家与历史》这本著作的后记，是作者波多野澄雄先生对...
评分本书讨论的核心，相比对“过去的战争”为何无法形成众多国民得以共有的公共记忆这一问题，更集中于以多种历史认识和战争观的共存、竞争为前提的战败国，如何应对起源于战争和殖民统治的“历史问题”。P190 这段文字摘录于《国家与历史》这本著作的后记，是作者波多野澄雄先生对...
评分本书讨论的核心，相比对“过去的战争”为何无法形成众多国民得以共有的公共记忆这一问题，更集中于以多种历史认识和战争观的共存、竞争为前提的战败国，如何应对起源于战争和殖民统治的“历史问题”。P190 这段文字摘录于《国家与历史》这本著作的后记，是作者波多野澄雄先生对...
评分本书讨论的核心，相比对“过去的战争”为何无法形成众多国民得以共有的公共记忆这一问题，更集中于以多种历史认识和战争观的共存、竞争为前提的战败国，如何应对起源于战争和殖民统治的“历史问题”。P190 这段文字摘录于《国家与历史》这本著作的后记，是作者波多野澄雄先生对...
用户评价
这是一本让我对“历史”这个概念有了全新认识的书。我一直觉得历史是过去发生的事情，是已经被定格的过往，但这本书却告诉我，历史是活的，是动态的，是正在不断被书写和解读的。作者在书中对许多历史事件的阐释，颠覆了我以往的一些认知，让我开始思考，我们今天所认为的“事实”，是否真的那么牢不可破？他通过对史料的深入挖掘和巧妙解读，展现了历史背后复杂的力量博弈和深层的原因，让我认识到，任何一个历史事件的发生，都不是孤立的，而是无数因素交织作用的结果。我最欣赏的是作者提出的那些富有启发性的观点，它们迫使我去审视自己所处的时代，去思考我们今天的选择将如何影响未来的历史。这本书不是简单地罗列史实，而是引导你去思考，去判断，去形成自己的历史观。它像是一面镜子，映照出历史的洪流，也映照出我们自身在其中的位置。读完之后，我感觉自己的思维都被打开了，看待问题的角度也变得更加开阔和多元。这不仅仅是一本关于历史的书，更是一本关于如何理解世界，如何理解我们自己的书。
评分这本书的名字叫《国家与历史》，听起来就很有分量，一本能够让你在字里行间穿越时空，与那些塑造了我们世界的伟人擦肩而过的书。我刚拿到的时候，就迫不及待地翻开了第一页。书中的叙述方式非常的引人入胜，不像一些历史书籍那样枯燥乏味，而是充满了故事性和画面感。作者仿佛是一位技艺高超的导游，带着我们漫步在历史的长河中，时而在古老的战场感受金戈铁马的激荡，时而又在宏伟的宫殿聆听帝王的密语。每一章节都像是一幅精心绘制的画卷，将那个时代的风貌、人物的悲欢离合，以及那些推动历史前进的重大事件，都栩栩如生地展现在我们眼前。我尤其喜欢作者对细节的捕捉，那些微小的生活片段，那些不为人知的趣闻轶事，都让历史变得更加鲜活，不再是冰冷的数据和遥远的传说。读完一章，我常常会沉浸在那个时代的情境中，仿佛自己也成为了其中的一员，与书中的人物一同呼吸，一同感受。这本书让我对历史的理解不再是零散的片段，而是成了一个有机的整体，充满了逻辑和必然性。我从中看到了人类文明发展的脉络，看到了不同文明之间的碰撞与融合，也看到了那些永恒不变的人性光辉与黑暗。
评分这本书的名字《国家与历史》，就足以点燃我对深度思考的渴望。翻开这本书，我发现它果然没有让我失望。作者在书中展现出了一种非常独特的视角，他不仅仅是讲述历史事件的发生，更重要的是，他是在剖析这些事件背后的逻辑和动机。我尤其对书中关于“权力”和“制度”的讨论印象深刻。作者通过大量的案例分析，揭示了权力在国家发展中的作用，以及不同制度对历史走向的影响。这让我意识到，历史的进程并非 randomness，而是有着深刻的内在规律可循。他对于一些重大历史转折点的分析，也让我对“必然”与“偶然”有了更深的理解。这本书给我带来的不仅仅是知识的增长，更重要的是思维方式的改变。它让我学会了如何去分析问题，如何去辨别信息，如何去形成自己的判断。读完这本书，我感觉自己仿佛被赋予了一种“历史的智慧”，能够更深刻地理解当下的世界，也更能预见未来的可能性。这绝对是一本值得反复阅读、反复思考的好书。
评分不得不说，《国家与历史》这本书的阅读体验是极其独特的。它不像我以往读过的很多历史书那样，上来就是一大堆年代和事件的堆砌。这本书的语言风格非常流畅，甚至带有一些文学色彩，读起来一点也不枯燥。作者擅长将那些抽象的历史概念，用生动形象的比喻和引人入胜的故事来阐释，让我很容易就能理解并记住。我尤其喜欢书中对一些关键历史人物的刻画，他们不再是教科书上那些扁平的形象，而是有了血有肉，有了自己的情感和挣扎，让我能够真切地感受到他们的伟大与渺小。这本书让我觉得，历史人物并不是遥不可及的神，而是和我们一样，有着喜怒哀乐的普通人，只是他们的选择和行为，对历史产生了深远的影响。作者对于历史事件的梳理也很有条理，就像是在讲一个精彩纷呈的故事，让我欲罢不能，恨不得一口气读完。每次放下书，都会对那些曾经发生在遥远时空的事件产生强烈的代入感，仿佛自己也曾经身临其境。
评分拿到《国家与历史》这本书，最先吸引我的是它那种沉静而又充满力量的书名。翻开书页，便被一种宏大的历史叙事所吸引。作者的笔触非常细腻，他并没有局限于某个特定时期或某个特定地域，而是将目光投向了波澜壮阔的整个人类历史长河。书中对那些宏观的历史趋势和发展规律的梳理，让我有一种豁然开朗的感觉。我一直觉得历史就像是一张巨大的网，而这本书则像一张地图，为我勾勒出了这张网的整体结构，让我能够清晰地看到各个节点之间的联系。他对于不同文明如何兴衰更替的探讨，对于国家力量如何崛起衰落的分析，都让我对人类社会的运行机制有了更深刻的理解。我特别喜欢作者在书中引用的一些经典论述和哲学思考，它们为冰冷的历史事件注入了人文的温度和深刻的智慧。读这本书，我仿佛置身于一个巨大的历史讲堂，聆听智者对古往今来的深刻剖析，每一次阅读都像是一次心灵的洗礼，一次思想的升华。它让我意识到，我们所经历的一切，都并非偶然，而是历史长河中不可避免的浪花。
评分很喜欢这类记述方式的材料(虽然有点难啃)。相比于直接接受基于具体立场的结论，我更希望自己能了解这些观点从何而来，这些事情为何发生。希望自己能多读这类相对客观的资料，通过自己的思考构建自己的认知体系。
评分系统讨论了东京审判、国家补偿、“殖民帝国”清算、靖国神社、历史教科书及中日韩共同历史研究的问题，虽然只有170页，兼具了讨论的广度和深度。靖国神社的宗教性和历史研究与历史教育的区别这两点很有趣，作为当下关注度比较高的两个话题，可以给读者一个思维上的补充。关于“议和条约”的具体文本分析专业要求高，提出战后日本的议和体制是日本处理历史问题的基石，以此为主线可以有一个更宏观的把握，很不错。
评分？为啥没人看，明明那么好
评分翻译很一般。
评分或许在相当长的一段时期内，中日两国在历史问题上都未必能达成共识，但维持在历史认知上的对话，相信鸿沟和误解能够慢慢得以纠正，对抗的钟摆终会停摆在和解的一端。
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