憲法九條 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024


憲法九條

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山室信一
八旗文化
許仁碩
2017-3
312
NTD 360
平装
9789869423137

图书标签: 日本憲法  日本史  日本  法律  憲法  JP  @译本  @台版   


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发表于2024-12-22

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图书描述

日本有可能發動戰爭嗎?

關鍵的「修憲爭議」核心就是憲法第九條!

日本國憲法第九條:

「永遠放棄以國家主權發動的戰爭作為解決國際爭端的手段。」

◆解讀現今日本政治、東亞國際爭議、軍事問題的必備基礎知識。

◆一條貫穿人類與近代日本關於和平主義、非戰的思想史水脈。

只有從「憲法九條」開始瞭解,才能認識「戰後日本」的正確樣貌。

★二零零八年榮獲第十一屆「司馬遼太郎獎」

日本戰後在美軍的佔領之下,重新制定了新的「日本國憲法」。當中「第九條」

規定:「永遠放棄以國家主權發動的戰爭作為解決國際爭端的手段。不保持戰爭力量、不承認國家的交戰權。」所以此憲法也被稱為「和平憲法」。從此日本的軍事力量被徹底壓抑,即使重新建立了武裝也只能稱為自衛「隊」。

然而,「憲法九條」對於日本來說,究竟是邁向永久和平的解脫?還是國際外交戰略上的束縛?又或者,是明知困難也必須堅持的道路?要回答此一問題,必須從根本上重新了解「憲法九條」背後的思想形成脈絡。

事實上,將「放棄戰爭」的內容納入憲法並不是駐日盟軍總司令─麥克阿瑟的提案,而是當時的首相幣原喜重郎的意見。也就是說,「憲法九條」並不是美國的佔領軍「強加」給日本接受的條文。因此「憲法九條」當中所蘊含的和平主義、撤廢軍備的反戰思想,不是「突變」出的產物,而是由日本內部的思想伏流所併發出的結果。本書即是從幕末到戰後「憲法九條」思想水脈的探查。

形成「憲法九條」的思想總共有五條主軸:一、放棄戰爭、撤廢軍備;二、國際主義;三、國民主權;四、和平生存權;五、非戰(反戰)。以這五條主軸為主的各種思想,在戰前日本的歷史演進中,隨著國外思想的傳入與國內局勢的變化不斷發展,時而外顯時而潛行,最終匯流成「憲法九條」的內在。

和平反戰的思想,就像蠟燭的火焰一樣,被風吹過,以為要熄滅的下一個瞬間,卻又緩緩地燃燒起來,是像這樣的方式傳承到了現在。「和平主義」作為一度被認為已熄滅的火焰,在戰後日本的憲法之中又重新燃燒。至今,這盞燭火是否又開始閃爍不定?

目前日本自衛隊已幾乎等同於國家軍隊、再加上美日安保條約的修改,反戰思想制度開始脆弱化,但國際上卻相繼出現追求和平的民間NGO,究竟「憲法九條」所傳承的思想水脈是否該選擇在此時截斷?未來的日本又該如何選擇?本書是從根本開始了解日本「修憲爭議」的最好入門。

得獎紀錄

★二零零八年榮獲第十一屆「司馬遼太郎獎」。

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著者简介

作者簡介

山室信一

日本京都大學人文科學研究所教授,研究領域為近代日本政治史、法政思想史。著有《滿洲國的實相與幻象》(八旗出版,一九九三年吉野作造獎)、《法制官僚的時代——國家的設計與知識的歷程》(一九八四年每日出版文化獎)、《作為思想課題的亞洲——基軸.連鎖.投企》(二○○一年亞洲太平洋特別獎)、《日俄戰爭的世紀——從連鎖視點所見的日本與世界》等書。

譯者簡介

許仁碩

國立臺灣大學法律系、社會系學士,國立臺灣大學法律研究所碩士,現為日本北海道大學法學研究科研究生、內容力有限公司特約譯者。研究領域為法律社會學,主要關注與警察處理抗爭相關的法律、社會與歷史議題。曾任北海道新聞社採訪通譯,並多次擔任日台民間團體交流口譯與資料翻譯。


图书目录


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用户评价

评分

无助地祈祷和平罢了

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其实日本宪法第九条放弃战争权是最终解决security dilemma(说白了就是一方为了安全要增强武装,但是大家都这样干,增强武装变得永无止境,结果是为了各自的安全世界却变得更不安全)的唯一途径,但是我们这个世界离“非战”还是太遥远了,日本现在也天天嚷嚷着要修宪。这本书稍微理顺了世界和日本非战思想的历史。我觉得最有意思的是日本军国主义时代反抗暴力的人基本不出两种:一,左翼分子(幸德秋水、片山谦等);二,基督教徒(内村鉴三等)。

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其实日本宪法第九条放弃战争权是最终解决security dilemma(说白了就是一方为了安全要增强武装,但是大家都这样干,增强武装变得永无止境,结果是为了各自的安全世界却变得更不安全)的唯一途径,但是我们这个世界离“非战”还是太遥远了,日本现在也天天嚷嚷着要修宪。这本书稍微理顺了世界和日本非战思想的历史。我觉得最有意思的是日本军国主义时代反抗暴力的人基本不出两种:一,左翼分子(幸德秋水、片山谦等);二,基督教徒(内村鉴三等)。

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其实日本宪法第九条放弃战争权是最终解决security dilemma(说白了就是一方为了安全要增强武装,但是大家都这样干,增强武装变得永无止境,结果是为了各自的安全世界却变得更不安全)的唯一途径,但是我们这个世界离“非战”还是太遥远了,日本现在也天天嚷嚷着要修宪。这本书稍微理顺了世界和日本非战思想的历史。我觉得最有意思的是日本军国主义时代反抗暴力的人基本不出两种:一,左翼分子(幸德秋水、片山谦等);二,基督教徒(内村鉴三等)。

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11/22 臺大圖書館 準備把很左派的書和右派的《大東亞戰爭肯定論》放在一起來讀。整本讀下來真的很順暢,不得不說山室信一的書流暢感極強。 整體就是在討論「憲法九條」的問題,先談論和平憲法的源流,再在日本從幕末明治前期一直到戰後來討論不同時期關於戰爭與非戰的討論。可以建構出一個日本戰爭觀與反戰觀的發展線路,讓人讀起來非常清楚。 「憲法九條」本身就是一個很難解釋分析的東西,但是感謝這本書可以做了很好的梳理和解釋,雖然讀完後還是雲裡霧裡。可能是本書主要問題,作為理論性強討論思想變換的一本書,閱讀起來難度大,要不斷的對原有的理論和發展進行思考,也會使這本書不夠親民,但是應該邱可以讀下去。

读后感

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- 上次讀完山室信一寫滿洲國,便想再找山室教授的書來讀。然後在華文出版當中,除了《滿洲國的實相與幻象》外,另一本available的便是這本《憲法九條》了。 - 但要在香港找這本書,倒不是那麼容易,後來我是托書店幫我從台灣把書訂來。 - 之前想要讀這書,其實沒有深究書的題目...

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