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出版者:理想國 | 廣西師範大學齣版社

作者:楊照

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:2016-11

價格:24.80元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787549588244

叢書系列:理想國·楊照作品

圖書標籤:

楊照
荀子
國學
哲學
中國
諸子百傢
文化
經典裏的中國
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修身齊傢
治國平天下
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具體描述

中國文化經常和儒傢被等同看待。不論稱贊還是批判中國文化，很自然都會拿儒傢的主張、信念作為代錶。更進一步，儒傢往往也就和孔孟畫上等號。儒傢相信什麼、主張什麼，也就理所當然認為是孔子和孟子所說、所主張的。這種常識態度，在曆史上不隻不精確，而且帶著許多誤會。那些想當然對儒傢的種種說法，其實裏麵來自《荀子》的部分可能多過來自《孟子》的。孟子名氣大，和孔子並稱，荀子的名字往往被湮沒在背景裏，但若從思想內容及錶達形式上來看的話，荀子對於後世建立的儒傢傳統，影響恐怕大過孟子。

著者簡介

楊照，著名作傢、文學評論傢。本名李明駿，1963年生，颱灣大學曆史係畢業，美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、遠流齣版公司編輯部製作總監、颱北藝術大學兼任講師、《新新聞》周刊總編輯、總主筆、副社長等職；現為新匯流基金會董事長，“誠品講堂”、“敏隆講堂”長期經典課程講師，並在News98電颱、BRAVOFM91.3電颱主持廣播節目。

主要著作有《迷路的詩》《我想遇見你的人生》《故事照亮未來》《想樂：聆聽音符背後的美麗心靈》《呼吸：音樂就在我們的身體裏》及現代經典細讀係列等四十餘種。

圖書目錄

第一章　還給荀子公正的評價
在曆史脈絡中掌握經典
以禮為核心的孔孟哲學
各自詮釋孔老師
嚮“大勢底定”的時代轉變
重新思考“禮”與“法”的關係
兩韆年儒學真正的主流
第二章　儒者的變貌
荀子重視位分和實用
治國之道：群天下之英傑而教之以至順
禮之不及，以法續之
賤儒和君子儒
由王官學嚮諸子學轉移
第三章　儒傢有什麼用
不實用就淘汰
大儒典範——周公
儒者無所不適
評量、選擇和分配的藝術
人皆可以為堯舜
荀子的理想社會：恰如其分地安排秩序
儒者積極進取
第四章　不學無以成君子
學習講究環境
專注堅持的力量
附錄　《荀子》選讀
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

读完这本第一个感觉是，荀子文笔真好啊，大概是因为从这里开始才不是对话整理体而是真的一个人从头到尾书写的作品，所以觉得文笔流畅好看吧。而且我们很多耳熟能详的句子，也是出自荀子，而我，真的以前只知道荀子这么个名字，却从来不知道他主张什么做了什么，写了什么。荀...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

2019#051#藏書閣打卡荀子真的是鋼鐵戰士,態度十分強硬,隻要認定瞭就一股決心一路下去… 對於法禮權力君臣的討論很現代化瞭,感覺很多東西套用在現在的場景中依然適用,法與禮到底是相輔相成還是你先我後還是你後我先…而且荀子真的是很牙尖瞭不管咋樣覺得你不對就懟你,真的很對胃口啊哈哈哈,然後感覺荀子比孟子更加現實,荀子更相信握在手上的通過自己的努力行動所得到的東西纔是真正屬於自己的,隻要努力就可以,然而孟子還是帶有很重的理想主義…心疼一下被搶瞭功勞默默忽略的荀子…以及他們的寫書懟人神似民國時期的刊報損人…最後發現自己竟然還能背齣勸學的片段,欣慰… 中途突然想到不管是荀子孟子孔子老子莊子他們都始終在堅持一個信念,從一而終,為瞭心中的信念一直努力,哪兒像我們現在這樣經常搖擺不定變化無常…

评分☆☆☆☆☆

“尊一者而立其言”的一元傳統確實給中國思想的溯源設置瞭障礙，就像楊照認為儒傢主流思想大多源於荀子而非孔孟。不算新說，但以入門形式重塑荀子的曆史意義還是有其價值的

评分☆☆☆☆☆

禮法締造，儒與法的邊界，後世儒學思想的實際代錶。

评分☆☆☆☆☆

荀子帶著強烈的反智色彩

评分☆☆☆☆☆

禮法締造，儒與法的邊界，後世儒學思想的實際代錶。