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出版者:理想国 | 广西师范大学出版社

作者:杨照

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2016-11

价格:24.80元

装帧:平装

isbn号码:9787549588244

丛书系列:理想国·杨照作品

图书标签:

杨照
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具体描述

中国文化经常和儒家被等同看待。不论称赞还是批判中国文化，很自然都会拿儒家的主张、信念作为代表。更进一步，儒家往往也就和孔孟画上等号。儒家相信什么、主张什么，也就理所当然认为是孔子和孟子所说、所主张的。这种常识态度，在历史上不只不精确，而且带着许多误会。那些想当然对儒家的种种说法，其实里面来自《荀子》的部分可能多过来自《孟子》的。孟子名气大，和孔子并称，荀子的名字往往被湮没在背景里，但若从思想内容及表达形式上来看的话，荀子对于后世建立的儒家传统，影响恐怕大过孟子。

作者简介

杨照，著名作家、文学评论家。本名李明骏，1963年生，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、远流出版公司编辑部制作总监、台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》周刊总编辑、总主笔、副社长等职；现为新汇流基金会董事长，“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师，并在News98电台、BRAVOFM91.3电台主持广播节目。

主要著作有《迷路的诗》《我想遇见你的人生》《故事照亮未来》《想乐：聆听音符背后的美丽心灵》《呼吸：音乐就在我们的身体里》及现代经典细读系列等四十余种。

目录信息

第一章　还给荀子公正的评价
在历史脉络中掌握经典
以礼为核心的孔孟哲学
各自诠释孔老师
向“大势底定”的时代转变
重新思考“礼”与“法”的关系
两千年儒学真正的主流
第二章　儒者的变貌
荀子重视位分和实用
治国之道：群天下之英杰而教之以至顺
礼之不及，以法续之
贱儒和君子儒
由王官学向诸子学转移
第三章　儒家有什么用
不实用就淘汰
大儒典范——周公
儒者无所不适
评量、选择和分配的艺术
人皆可以为尧舜
荀子的理想社会：恰如其分地安排秩序
儒者积极进取
第四章　不学无以成君子
学习讲究环境
专注坚持的力量
附录　《荀子》选读
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

读完这本第一个感觉是，荀子文笔真好啊，大概是因为从这里开始才不是对话整理体而是真的一个人从头到尾书写的作品，所以觉得文笔流畅好看吧。而且我们很多耳熟能详的句子，也是出自荀子，而我，真的以前只知道荀子这么个名字，却从来不知道他主张什么做了什么，写了什么。荀...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

荀子行文，真的有气魄。儒效，非十二子，劝学

评分☆☆☆☆☆

对于荀子的理解，就“性恶论”三个字。但其实，荀子对于“儒家”的“发扬光大”是有很大的贡献的，至于他被边缘化的原因，杨先生的说法是：因为他把儒家推向了法家。荀子的时代在战国最后期、秦统一，国君管理各方民众，不用点法是不行的。与其说，荀子把儒家推向法家，不如说是适应社会的一种发展。只有适合社情，一派学说才能得以流传。荀子虽然不及孔孟有名，甚至被边缘化，但他对儒家的发展和流传是起到很重要的作用。感觉现代人对荀子的理解真的太少了，包括我自己，甚至都有点误会他了。

评分☆☆☆☆☆

2017已读064。以前几乎没怎么注意过荀子，就连读到学过的《劝学篇》“青出于蓝而胜于蓝”也是猛然发现作者竟然是荀子。作为对儒学贡献较大的一位，荀子的声名被孟子盖过，世人皆说“孔孟”，却不知为君王所奉的孔孟之道中不少是荀子的坚持。荀子主张“人性恶”，因而主张“法”治，与法家较近。

评分☆☆☆☆☆

2020年058本：荀子：打通法儒两家的中间人物，内法外儒成为连绵3000年的帝王心术。

评分☆☆☆☆☆

荀子带着强烈的反智色彩