荀子 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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杨照

理想国 | 广西师范大学出版社

2016-11

24.80元

平装

理想国·杨照作品

9787549588244

图书标签: 杨照荀子国学哲学中国诸子百家文化经典里的中国

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发表于2025-04-26

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图书描述

中国文化经常和儒家被等同看待。不论称赞还是批判中国文化，很自然都会拿儒家的主张、信念作为代表。更进一步，儒家往往也就和孔孟画上等号。儒家相信什么、主张什么，也就理所当然认为是孔子和孟子所说、所主张的。这种常识态度，在历史上不只不精确，而且带着许多误会。那些想当然对儒家的种种说法，其实里面来自《荀子》的部分可能多过来自《孟子》的。孟子名气大，和孔子并称，荀子的名字往往被湮没在背景里，但若从思想内容及表达形式上来看的话，荀子对于后世建立的儒家传统，影响恐怕大过孟子。

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著者简介

杨照，著名作家、文学评论家。本名李明骏，1963年生，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、远流出版公司编辑部制作总监、台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》周刊总编辑、总主笔、副社长等职；现为新汇流基金会董事长，“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师，并在News98电台、BRAVOFM91.3电台主持广播节目。

主要著作有《迷路的诗》《我想遇见你的人生》《故事照亮未来》《想乐：聆听音符背后的美丽心灵》《呼吸：音乐就在我们的身体里》及现代经典细读系列等四十余种。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

已购。这本是在和孟子的对比中展开的。荀子的目的,对外让儒家成为诸子言论竟争中最值得信赖、采纳的主张,对内让自己所维承的子弓这支凌驾其他派别,成为儒家的唯一代表。荀子强烈主张:儒是有用的,大儒可以创设个有秩序的社会,而大儒得以发挥作用的基础,是借由学让人离开原始状况,克服恶的本性,能够合于礼义。

评分☆☆☆☆☆

一种新时期的，更为实践的儒家底色的治国术。礼与法都是外铄的孟子这种强调个人内在自主觉醒力量的看法，在中国传统中，从来都不曾真正是主流。（那可不嘛）荀子去除了礼和法之间的绝然划分，同时也就去除了原本儒家和法家之间最清楚的区别。另一方面也反对法是将既有的社会风习成文化。法应该来自更高智慧所发现、发明的一套指导原则，合乎这套指导原则，给予每个人适当的“分”，让他们依照“分”来行为、来过日子。儒家进一步成为诸子学中的一家，和原先的王官学传统愈离愈远。

评分☆☆☆☆☆

2017已读064。以前几乎没怎么注意过荀子，就连读到学过的《劝学篇》“青出于蓝而胜于蓝”也是猛然发现作者竟然是荀子。作为对儒学贡献较大的一位，荀子的声名被孟子盖过，世人皆说“孔孟”，却不知为君王所奉的孔孟之道中不少是荀子的坚持。荀子主张“人性恶”，因而主张“法”治，与法家较近。

评分☆☆☆☆☆

荀子的思想，在今天看来是更加唯物和现代一点的。对于规则、学习、积累等概念的探索和对于道德与法律（并不严格对应，但是可以类比礼和法）的内生关系的讨论也更加有现代人的意识。但是其严格的阶级观念，确实有封建时代的残留影子，不说好坏，只说难以使人信服。

评分☆☆☆☆☆

“尊一者而立其言”的一元传统确实给中国思想的溯源设置了障碍，就像杨照认为儒家主流思想大多源于荀子而非孔孟。不算新说，但以入门形式重塑荀子的历史意义还是有其价值的