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中信国学大典·传习录

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吴震
中信出版集团
2016-2-26
392
CNY 45.00
平装
9787508656298

图书标签: 哲学  经典  国学  可藏  中文  中信国学大典  中信书院  王阳明   


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发表于2024-12-24

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阳明心学在十六世纪出现,似乎又呼应了欧洲马丁路德新教改革的出现,一边是人人皆可通上帝,一边是人人皆可至圣。第二次通读传习录了,感觉又比之前更清晰的理解了知行合一,内圣外王。修诚平致格,谁又敢说中国人没有信仰呢,可能是他们真的不了解和不愿意去了解浸入中国人骨髓里的文化,信仰并不是只有宗教才可以解释的。

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先锋书店看到的,当时很喜欢排版,读的时候发现这种貌似好看的排版也并没有便利阅读……可能留了大面积空白可以写批注好些吧。寒假懒破天际,一天二十五页磨完的……

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先锋书店看到的,当时很喜欢排版,读的时候发现这种貌似好看的排版也并没有便利阅读……可能留了大面积空白可以写批注好些吧。寒假懒破天际,一天二十五页磨完的……

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知行合一

读后感

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无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明“四句教” 《传习录》是明代儒学大家王阳明及其弟子的对话汇编,类似于孔子及其弟子对话所形成的《论语》。在《传习录》这部典籍中,王阳明阐述了自己的思想和学说,后人称之为“心学”,并将...

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无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明“四句教” 《传习录》是明代儒学大家王阳明及其弟子的对话汇编,类似于孔子及其弟子对话所形成的《论语》。在《传习录》这部典籍中,王阳明阐述了自己的思想和学说,后人称之为“心学”,并将...

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无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明“四句教” 《传习录》是明代儒学大家王阳明及其弟子的对话汇编,类似于孔子及其弟子对话所形成的《论语》。在《传习录》这部典籍中,王阳明阐述了自己的思想和学说,后人称之为“心学”,并将...

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背景 隋唐以来,佛道兴盛,韩愈等人提出道统问题,欲复兴儒学。此后理学的发展是对儒学的重新建构。主要支派有程朱理学,陆王心学,浙东学派的历史哲学。其中理学为科举取仕采纳,渐成主流。 南宋陆九渊始创心学,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。 王阳明其人 平生立德立言...  

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无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明“四句教” 《传习录》是明代儒学大家王阳明及其弟子的对话汇编,类似于孔子及其弟子对话所形成的《论语》。在《传习录》这部典籍中,王阳明阐述了自己的思想和学说,后人称之为“心学”,并将...

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