圖書標籤: 茶  民俗  文化  散文  曆史  中國  *北京·故宮齣版社*  茶道   

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小冊子的選題很有趣，比如統計進貢和賞賜的情況，比如也刊瞭法門寺地宮齣土的鎏金茶具，來看唐代的喝茶遺風，看齣美來瞭。從一口茶品山川風光與大自然的精神，想來這麼好的山川河流，但是現代人往往受睏於一份職業、自己的身份責任中，可能隻有在一個人的時候，靠著喝茶，來神遊太虛。書裏說“夜深獨自品茶，人是幽人，茶因為它獨有的真香，可以與幽人為伍。幽人獨飲的時候，能夠極其安靜地、慢慢參悟茶之內、茶之外的真味”。另外，在比較日本的茶道的欣欣嚮榮時，其實就是以飲茶儀式作為媒介的一種修行，是身心閤一的、精神高度凝聚的、以品茶參禪為主旨的行為藝術。而中國人在對待喝茶這件事上，不是修行，也不是參禪，中國的哲學是“道可道，非常道”。玄之又玄，無一定之規，無外在形式，有瞭形式就“拘”瞭，像山水造化，隨興自如。“拘”很妙！

廣東人的體內大概一半是茶一半是湯，不同於蘇杭人鍾愛綠茶，廣東人更偏愛普洱茶，生普尤其受廣東大佬們的歡迎

閑來無事讀讀尚可

過去的研究成果匯總，文獻堆砌。某些篇文章所用形容詞時代感撲麵而來。甚至可以感覺到因何和作。臭名昭著之類的可罷就罷。

小冊子的選題很有趣，比如統計進貢和賞賜的情況，比如也刊瞭法門寺地宮齣土的鎏金茶具，來看唐代的喝茶遺風，看齣美來瞭。從一口茶品山川風光與大自然的精神，想來這麼好的山川河流，但是現代人往往受睏於一份職業、自己的身份責任中，可能隻有在一個人的時候，靠著喝茶，來神遊太虛。書裏說“夜深獨自品茶，人是幽人，茶因為它獨有的真香，可以與幽人為伍。幽人獨飲的時候，能夠極其安靜地、慢慢參悟茶之內、茶之外的真味”。另外，在比較日本的茶道的欣欣嚮榮時，其實就是以飲茶儀式作為媒介的一種修行，是身心閤一的、精神高度凝聚的、以品茶參禪為主旨的行為藝術。而中國人在對待喝茶這件事上，不是修行，也不是參禪，中國的哲學是“道可道，非常道”。玄之又玄，無一定之規，無外在形式，有瞭形式就“拘”瞭，像山水造化，隨興自如。“拘”很妙！