中華文化四十八堂課 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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餘鞦雨

長江文藝齣版社

332

38.00

平裝

9787535493194

圖書標籤: 餘鞦雨文化曆史中國國學還活著的餘鞦雨哲學工作

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发表于2024-09-09

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圖書描述

《中華文化四十八堂課》一書由餘鞦雨為北京大學學生開設的中華文化史課程討論整理而成。本書采用課堂討論的形式，加上課後與學生間的“閃問”、“閃答”，形式新穎而內容異彩紛呈。這是餘鞦雨心中的一部中華文化史，在討論的過程中，餘鞦雨對傳統文化中的孔孟之道、詩騷傳統、優秀代錶詩人信手拈來，流露齣對中華文化的洞見與審視。這是一部中國傳統文化的普及讀物，也是餘鞦雨嚮傳中緻敬的一本書。

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著者簡介

餘鞦雨，浙江慈溪市橋頭鎮人,藝術理論傢，中國文化史學者,散文作傢，1968年畢業於上海戲劇學院戲劇文學係。曆任上海戲劇學院院長、教授，上海劇協副主席。1962年開始發錶作品。1991年加入中國作傢協會。著有係列散文集《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》《韆年一嘆》《行者無疆》《摩挲大地》《尋覓中華》等，文化通史《問學餘鞦雨》長篇記憶文學《藉我一生》《我等不到瞭》等，學術專著《戲劇理論史稿》《戲劇審美心理學》《中國戲劇文化史述》《藝術創造工程》《中國戲劇史》《藝術創造論》《觀眾心理學》等。在海內外齣版過史論專著多部，曾被授予“國傢級突齣貢獻專傢”、“上海市十大高教精英”等榮譽稱號。其中，《信客》被選入人教版初二上冊語文教科書。《都江堰》被選入人教版高中必修三語文教科書。現任《書城》雜誌榮譽主編。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

1、文化會創造集體人格。儒傢為“君子”，道傢為“至人”，佛教為“覺者”。 2、成語和定型的形容詞是太多人經手的“語言硬塊”，失去瞭靈活錶達的能力，所以作者有責任自己去描述。（可類推演講整齊響亮的排比與口號） 3、建立間接性促進文明（椅子的齣現）。 4、文化若齣現“排他性”，就隻能越來越局限（“國傢權威”的文化）。 5、可疑的精神價值：民間推崇的“成功”，官場推崇的“民粹”，學界推崇的“國學”。（聯係4理解） 6、事件的意義要放到世界範圍橫嚮縱嚮對比，比如對比起其他沒落的古文明，北魏的漢化保證瞭中華文明的延續。 7、哲學態度與美學態度 8、民間精神（義氣之類）很受墨傢兼愛非攻思想的影響。墨傢巨子製：極權極端。收獲良多。準備將餘先生的書都看看，也要認真讀讀《老子》和《莊子》。

評分☆☆☆☆☆

一切迴憶都會以情感刪削真實。

評分☆☆☆☆☆

建多讀

評分☆☆☆☆☆

【說唱詩人】為什麼我們對故事著迷？生活缺乏瞭突然刺激的故事故事不需要支付額外成本沒有風險讓我們看起來變得更勇敢如果讀書都不勇敢那還能指望現實能成什麼事嗎？閱讀的叢林探險不存在任何畏難情緒活著就是成功隻剩你的呼吸和氧氣活著真好可以自由的呼吸體驗不同的生活文化的氣息呼吸同一片藍天感受它的組成，顔色，格調打磨我們的心寜度投射齣清晰的畫麵質感這就是將內心演繹齣來的視寜度最終讓大傢能夠共情引導移情是關鍵認同和賞識纔會産生沒有潛移默化的正中下懷哪來發自肺腑的同頻共振？沒有文化的歸屬感顯然不可能做到

評分☆☆☆☆☆

掃盲行動～