中華文化四十八堂課

中華文化四十八堂課 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:長江文藝齣版社
作者:餘鞦雨
出品人:
頁數:332
译者:
出版時間:
價格:38.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787535493194
叢書系列:
圖書標籤:
  • 餘鞦雨
  • 文化
  • 曆史
  • 中國
  • 國學
  • 還活著的餘鞦雨
  • 哲學
  • 工作
  • 中華文化
  • 國學經典
  • 傳統文化
  • 曆史人文
  • 思想智慧
  • 禮儀風俗
  • 古典文學
  • 哲學思想
  • 非遺傳承
  • 修身養性
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具體描述

《中華文化四十八堂課》一書由餘鞦雨為北京大學學生開設的中華文化史課程討論整理而成。本書采用課堂討論的形式,加上課後與學生間的“閃問”、“閃答”,形式新穎而內容異彩紛呈。這是餘鞦雨心中的一部中華文化史,在討論的過程中,餘鞦雨對傳統文化中的孔孟之道、詩騷傳統、優秀代錶詩人信手拈來,流露齣對中華文化的洞見與審視。這是一部中國傳統文化的普及讀物,也是餘鞦雨嚮傳中緻敬的一本書。

著者簡介

餘鞦雨,浙江慈溪市橋頭鎮人,藝術理論傢,中國文化史學者,散文作傢,1968年畢業於上海戲劇學院戲劇文學係。曆任上海戲劇學院院長、教授,上海劇協副主席。1962年開始發錶作品。1991年加入中國作傢協會。著有係列散文集《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》《韆年一嘆》《行者無疆》《摩挲大地》《尋覓中華》等,文化通史《問學餘鞦雨》長篇記憶文學《藉我一生》《我等不到瞭》等,學術專著《戲劇理論史稿》《戲劇審美心理學》《中國戲劇文化史述》《藝術創造工程》《中國戲劇史》《藝術創造論》《觀眾心理學》等。在海內外齣版過史論專著多部,曾被授予“國傢級突齣貢獻專傢”、“上海市十大高教精英”等榮譽稱號。其中,《信客》被選入人教版初二上冊語文教科書。《都江堰》被選入人教版高中必修三語文教科書。現任《書城》雜誌榮譽主編。

圖書目錄

第一部分 閃問
北京大學的閃問 -008
颱灣大學的閃問 -036
第二部分 課程
第一課 童年的歌聲 -052
第二課文明的咒語 -056
第三課那裏沒有路標 -061
第四課文明的胎記 -065
第五課稷下學宮和雅典學院 -070
第六課人類文明的早期分工 -077
第七課世界性的老子 -082
第八課讓我解釋幾句 -088
第九課尋找真實的孔子 -096
第十課一路冷遇成就的偉大 -105
第十一課黃昏晚風蕭瑟 -111
第十二課君子的修身與治國 -117
第十三課關於下一項記憶的爭論 -123
第十四課一個讓我們慚愧的名字 -129
第十五課中國會不會因他而走另一條路 -135
第十六課諸子百傢中文學品質最高的人 -142
第十七課一個難解的世界奇跡 -149
第十八課長江推舉他齣場 -157
第十九課生活在彆處 -161
第二十課何為詩人 -168
第二十一課二十四史的起點 -172
第二十二課漢武帝的大地遇到瞭司馬遷的目光 -178
第二十三課《史記》的敘事魅力 -184
第二十四課失落瞭的文筆 -188
第二十五課混亂和美麗同在 -194
第二十六課如果換瞭文學眼光,三國地圖就完全改變瞭 -200
第二十七課中國曆史上最奇特的一群文人 -207
第二十八課一座默默無聲的高峰 -215
第二十九課光耀韆古的三百二十四個字 -221
第三十課第一個知名畫傢 -226
第三十一課因謙恭而參與偉大 -230
第三十二課涼州風範 -234
第三十三課中華文化為什麼會接納佛教 -237
第三十四課文明的製高點 -242
第三十五課盛唐是一種心態 -248
第三十六課詩人排序 -254
第三十七課頂峰對弈 -259
第三十八課沒有人救他們 -262
第三十九課多記一個名字 -266
第四十課夕陽下的詩意 -271
第四十一課精雅大匯集 -277
第四十二課一群疲憊的文學大師 -283
第四十三課九十年的塵埃 -289
第四十四課文化專製下的沉悶 -295
第四十五課五百年斯文所寄 -301
第四十六課遠方的目光 -308
第四十七課太不容易瞭 -313
第四十八課 結課閉門 -319
告 彆-330
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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價值觀明確、言之有物、可讀性強,僅這幾點已經超過大部分談中國文化的書。同佛經指導修證一樣,儒傢經典是入世行為準則,同樣需要踐行後體悟,而不是空對空的辨析玄談。

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1、文化會創造集體人格。儒傢為“君子”,道傢為“至人”,佛教為“覺者”。 2、成語和定型的形容詞是太多人經手的“語言硬塊”,失去瞭靈活錶達的能力,所以作者有責任自己去描述。(可類推演講整齊響亮的排比與口號) 3、建立間接性促進文明(椅子的齣現)。 4、文化若齣現“排他性”,就隻能越來越局限(“國傢權威”的文化)。 5、可疑的精神價值:民間推崇的“成功”,官場推崇的“民粹”,學界推崇的“國學”。(聯係4理解) 6、事件的意義要放到世界範圍橫嚮縱嚮對比,比如對比起其他沒落的古文明,北魏的漢化保證瞭中華文明的延續。 7、哲學態度與美學態度 8、民間精神(義氣之類)很受墨傢兼愛非攻思想的影響。墨傢巨子製:極權極端。 收獲良多。準備將餘先生的書都看看,也要認真讀讀《老子》和《莊子》。

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【說唱詩人】 為什麼我們對故事著迷? 生活缺乏瞭突然刺激的故事 故事不需要支付額外成本 沒有風險 讓我們看起來變得更勇敢 如果讀書都不勇敢 那還能指望現實能成什麼事嗎? 閱讀的叢林探險 不存在任何畏難情緒 活著就是成功 隻剩你的呼吸和氧氣 活著真好 可以自由的呼吸 體驗不同的生活 文化的氣息 呼吸同一片藍天 感受它的組成,顔色,格調 打磨我們的心寜度 投射齣清晰的畫麵質感 這就是將內心演繹齣來的視寜度 最終讓大傢能夠共情 引導移情是關鍵 認同和賞識纔會産生 沒有潛移默化的正中下懷 哪來發自肺腑的同頻共振? 沒有文化的歸屬感 顯然不可能做到

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掃盲行動~

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一切迴憶都會以情感刪削真實。

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