关于这本书,美国历史学家史景迁(Jonathan D.Spence)在其《中国纵横》(Chinese Roundabout)中撰文《做中国人》作了精彩的介绍。
大凡研究中国的人都不免要问这样的问题:“做中国人意味着什么?”究竟是怎样一种价值观念,或者说是怎样一种文化,与历史的经验和共同的民族起源互相影响着,将中国人紧紧的维系在一起?
杰里·邓尔麟的著作《钱穆与七房桥世界》是迄今我所见到的对上面这个问题最精细、最理性也是最合理的一个回答。邓尔麟给我们讲述的是历史学家、哲学家钱穆的故事。钱穆自1895年出生至1949年解放,一直生活在中国大陆,后来他相继寓居香港和台湾。钱穆是在江苏省一个名为“七房桥”的小村长大的。这个祖业辉煌的家族,它的晚辈在商业上的广泛投资,它所拥有的巨大良田资产,以及这个家族的慈善宽厚和慷慨,都使得钱氏家族,不论在精神上还是在经济上,一直都被七房桥的乡亲当成自己的领袖。在清王朝行将崩溃瓦解、专制统治即将灭亡的时代里,钱穆在思想上,已经属于哪个“向前看”的时代群体了。1911年辛亥革命爆发,随后清王朝的覆灭,虽然这为中国开创了一个新的纪元,但是随之也爆发了连年的军阀混战,以及日本对中国的侵略。
邓尔麟并没停留在钱穆的历史背景里,这对他的探讨并不重要,他想要梳理清楚的是钱穆是如何信仰了他所相信的一切,而且在那个“最黑暗的年代”里,钱穆是如何坚守住他的最为核心的价值观念的,由是如何保存这些价值观念并将之解释给新一代的中国人的。所以说,邓尔麟这本书,既是一部思想史,也展示了七房桥世界生动的历史片段,它需要读者随着书中内容的跌宕起伏而细心的思索。在写这部书以前,邓尔麟曾对17世纪40年代生活在江南的江苏知识分子们对清朝取代明朝而统治中国的反应进行过深入的研究,而这为他研究两个半世纪以后、具有同样深远历史影响的钱穆和七房桥世界奠定了基础。
http://bigteeth.yculblog.com/post.427092.html 《钱穆与七房桥世界》作者邓尔麟先生夫子自道有云,他蒙余英时先生惠赠钱穆先生的回忆录《八十忆双亲》,原本只想把它当作研究无锡地方史的参考资料,但是读了之后思索了几个礼拜,突然领会到这本书原来竟然体现了中国文...
评分http://bigteeth.yculblog.com/post.427092.html 《钱穆与七房桥世界》作者邓尔麟先生夫子自道有云,他蒙余英时先生惠赠钱穆先生的回忆录《八十忆双亲》,原本只想把它当作研究无锡地方史的参考资料,但是读了之后思索了几个礼拜,突然领会到这本书原来竟然体现了中国文...
评分http://bigteeth.yculblog.com/post.427092.html 《钱穆与七房桥世界》作者邓尔麟先生夫子自道有云,他蒙余英时先生惠赠钱穆先生的回忆录《八十忆双亲》,原本只想把它当作研究无锡地方史的参考资料,但是读了之后思索了几个礼拜,突然领会到这本书原来竟然体现了中国文...
评分在前往无锡的路上,我时断时续地读着美国人杰里·邓尔麟的《钱穆与七房桥的世界》。 车窗外正是江南的阴郁天气,小雨下下停停。平坦宽阔的一级公路已把那些布满蜿蜒河流的小镇联结到一起,沿途上不时出现的玻璃幕墙、金属框架厂房、三五成群的青年工人,表明鱼米之乡长江三角洲...
评分http://bigteeth.yculblog.com/post.427092.html 《钱穆与七房桥世界》作者邓尔麟先生夫子自道有云,他蒙余英时先生惠赠钱穆先生的回忆录《八十忆双亲》,原本只想把它当作研究无锡地方史的参考资料,但是读了之后思索了几个礼拜,突然领会到这本书原来竟然体现了中国文...
从封面设计来看,这本书的装帧透露出一种古朴典雅的气息,仿佛穿越了时光的尘埃,将我们引向一个遥远而熟悉的世界。那字体的选择,遒劲有力又不失温润,一看便知是经过精心挑选,承载着历史的厚重感。纸张的质感也十分考究,触感细腻,翻阅时发出轻柔的书页摩擦声,每一个细节都在诉说着它所蕴含的价值。我迫不及待地想翻开它,去探寻“钱穆”这个名字背后的深邃思想,以及“七房桥”这个充满诗意的地理符号所代表的文化意境。它不仅仅是一本书,更像是一扇窗,透过它,我希望能窥见一个更加广阔的精神世界,理解钱穆先生是如何将个人的学术探索与时代洪流、地域文脉巧妙地融为一体的。这本书的出现,本身就对我而言,是一种精神的召唤,预示着一场关于历史、文化与人生意义的深度对话即将展开。我期待着它能带我进入一个沉浸式的阅读体验,让我在字里行间找到共鸣,获得启发。
评分当我看到“钱穆与七房桥世界”这个书名时,一种莫名的亲切感油然而生。钱穆先生的名字,对我而言,不仅仅是一位学术巨匠,更像是一位引路人,指引我在浩瀚的中国文化长河中探索前行。而“七房桥”这个词,虽然我对其地理位置和具体历史背景知之甚少,但它在书名中与钱穆先生并列,似乎暗示着某种深刻的内在联系,一种从具体到抽象,从个体到世界的延展。我设想,这本书或许会以“七房桥”为切入点,描绘那个时代的风土人情,描绘那里的人们如何与这片土地相依为命,然后,通过钱穆先生的视角,将这些具体的地域经验升华为对中国文化的整体理解和深刻反思。这本书的书名,成功地激起了我的求知欲,我渴望在这本书中,找到那条连接“七房桥”与“钱穆世界”的线索,去理解它们之间的深刻含义。
评分在信息爆炸的时代,我们常常被海量的信息淹没,而真正能够触动人心的、能够引发深度思考的作品却越来越少。这本书的书名,如同一股清流,瞬间吸引了我的注意。“钱穆”的名字,无需赘言,已经在中国学术界乃至整个文化界拥有了无可比拟的地位。而“七房桥”这个看似平凡的地点,却在书名中与这位伟大的学者并列,这本身就充满了张力。我猜测,这本书并非是简单的对钱穆先生学术思想的梳理,也不是对“七房桥”地理位置的介绍,而更可能是一种深度挖掘,一种将学术研究与个人情怀、地域文化相结合的尝试。我期待着作者能够以一种全新的视角,带领我们走进钱穆先生的内心世界,去感受他如何从“七房桥”这一方水土中汲取养分,如何将个人的学术追求与中国文化的传承发展紧密联系在一起。这本书让我看到了文化研究的另一种可能性,一种更加贴近生活、更加有温度的表达方式。
评分当我看到“钱穆与七房桥世界”这个书名时,我的脑海里瞬间涌现出无数的关于钱穆先生的学术印记,比如他对中国历史的独特见解,他对中国文化的深刻体悟,以及他那种“温而厉,くな而正”的学者风范。然而,“七房桥”这个词组,却带着一种地域的、具体的、充满生活气息的质感,它似乎在暗示着,这本书的内容将不仅仅局限于抽象的学术理论,而是会将这些理论根植于具体的现实土壤之中。我猜想,作者一定对“七房桥”这个地方有着深入的了解,或许那里是钱穆先生早年生活过的地方,或许那里承载着他重要的学术记忆,又或许那里本身就蕴含着某种独特的文化基因,与钱穆先生的思想有着内在的联系。这本书的出现,让我感到非常惊喜,它提供了一个独特的切入点,让我能够从一个全新的维度去理解钱穆先生的学术成就,以及他所代表的中国传统文化精神。
评分从一个普通读者的角度来看,“钱穆与七房桥世界”这个书名本身就蕴含着一种独特的魅力。它将中国现代最重要的史学大家之一——钱穆先生,与一个具体的、带有地方色彩的词语——“七房桥”,巧妙地联系在一起。这不禁让我好奇,这个“七房桥”究竟是何方神圣,又与钱穆先生的学术思想和人生经历有着怎样的渊源?是先生的故乡?是他的学术发源地?还是某个对他产生过重要影响的地方?这本书的出现,提供了一个全新的视角,让我可以从一个更具象、更贴近生活化的维度去理解这位伟大的学者。我期待着作者能够带领我走进“七房桥”的世界,去感受那里的风土人情,去体味那里的文化氛围,并以此为基石,深入理解钱穆先生的学术贡献和思想精髓。这本书的书名,足以让我产生强烈的阅读冲动,我渴望在这字里行间,找到那份连接人与土地、思想与现实的深层共鸣。
评分我一直认为,一个伟大的学者,他的思想是与他的生活、他的经历、他的所处的环境密不可分的。钱穆先生,作为中国近代史学的一座高峰,他的学术思想博大精深,影响深远。而“七房桥”这个名字,在我的认知里,似乎与这位先生的早期生活有着某种关联,它可能是一个承载着童年记忆的地方,也可能是一个孕育着学术启蒙的摇篮。这本书的书名,正是抓住了这一点,将“钱穆”与“七房桥世界”巧妙地连接起来,这让我充满好奇。我迫不及待地想知道,作者是如何通过描绘“七房桥”这个具体的地域世界,来展现钱穆先生的学术思想是如何在这种地域文化的影响下形成的,又是如何在这种具体的生存环境中得到了滋养和发展的。这本书无疑提供了一个非常诱人的研究视角,让我对深入了解钱穆先生的学术人生充满了期待。
评分在翻阅各类书籍时,我总是被那些能够将宏大的历史叙事与具体的个人经历相结合的作品所吸引。“钱穆与七房桥世界”这个书名,恰恰满足了我的这一阅读偏好。钱穆先生,这位中国传统文化的守护者和传承者,他的思想体系如同巍峨的山峦,高耸入云。而“七房桥”这个看似平凡的地理名词,却仿佛为我们打开了一扇通往他生命轨迹中某个重要侧面的窗户。我猜测,这本书的内容,很可能是从“七房桥”这个具体的地域空间出发,去深入探究钱穆先生的学术思想是如何在其中孕育、成长,并最终形成他独特的文化视野的。或许,那里有他童年的回忆,有他早期的求学经历,有他与这片土地上的人文风情之间独特的连接。这本书的书名,已经成功地勾起了我的兴趣,我期待着它能够为我揭示一个更加立体、更加生动的钱穆先生。
评分我对中国传统文化有着浓厚的兴趣,而钱穆先生无疑是其中一位举足轻重的学者。他的著作,总是能为我带来深刻的启迪和广阔的视野。“钱穆与七房桥世界”这个书名,更是让我眼前一亮。它不仅仅是关于一位学者的传记,更像是一种地域文化的探索,一种将个人生命轨迹与特定地域风情相结合的尝试。我很好奇,这个“七房桥”究竟隐藏着怎样的故事,它又如何与钱穆先生的人生和思想发生关联?是那里的生活环境塑造了先生的早期思想?还是先生将他对中国文化的理解,投射到了这片土地上?这本书的书名,为我打开了一个充满想象空间的大门,我期待着它能为我呈现一个生动、立体、有温度的钱穆先生,一个与“七房桥”这片土地紧密相连的文化符号。
评分我一直对那些能够将个人生命经历与宏大历史叙事巧妙结合的作品情有独钟。读这本书的书名,就让我产生了这样的联想:钱穆先生,这位中国近代史学大家,他的治学之路,他的思想演变,一定与他所处的时代背景、所经历的地理空间有着千丝万缕的联系。“七房桥”这个名字,听起来就带着一种乡土气息和生活烟火,它或许是先生生命轨迹中一个重要的落脚点,也可能是他思想萌芽与生长的沃土。这本书的书名,让我好奇作者将如何在这两者之间建立起一座坚实的桥梁,如何通过对“七房桥”这一具体地点的细致描绘,来折射出钱穆先生的学术思想,甚至是那个时代的文化风貌。我希望能在这本书中,看到一个更加立体、更加鲜活的钱穆,一个不仅仅是学界巨擘,更是一个有血有肉、有情感、有生活的人。这本书的出现,满足了我对知识的渴求,也触动了我对人生和故土的深层思考。
评分作为一名对中国历史文化充满好奇的读者,我始终认为,任何一种思想的形成,都离不开其所处的时代背景和生存环境。“钱穆与七房桥世界”这个书名,精准地捕捉到了这一点。钱穆先生,作为中国现代史学界的泰斗,他的思想体系博大精深,影响深远。而“七房桥”这个词,则带着浓厚的地方色彩,仿佛是他人生中一个重要的坐标点。我迫不及待地想知道,作者是如何将这二者联系起来的。是否“七房桥”是先生的故乡,那里的风土人情、历史积淀,是如何影响了先生对中国历史和文化的独特认知?这本书的出现,让我看到了一个深入挖掘学者与其生活环境之间联系的研究路径,它为我提供了一个全新的视角,让我能够更全面、更深刻地理解钱穆先生的学术思想和人生价值。
评分帮助我了解旧日的乡村。 乡村,自助的系统。
评分研究视角独特,更像一本人物分析。不同于许多近代文人,钱穆先生不曾受过大学教育,更无留洋经历,却仅靠自学构建出了一套完整、系统的中国文化体系,在新旧更迭之际秉承文化自信,但并非将其视作可隐遁的乌托邦,此为君子儒。 其教育观亦值得深入挖掘。 为啥杨锡麟要把青蛙撕成两半??
评分帮助我了解旧日的乡村。 乡村,自助的系统。
评分研究视角独特,更像一本人物分析。不同于许多近代文人,钱穆先生不曾受过大学教育,更无留洋经历,却仅靠自学构建出了一套完整、系统的中国文化体系,在新旧更迭之际秉承文化自信,但并非将其视作可隐遁的乌托邦,此为君子儒。 其教育观亦值得深入挖掘。 为啥杨锡麟要把青蛙撕成两半??
评分钱宾四思想如何形成,这本书应该算做了很好的解答。同时也不妨当近代苏南乡村的变迁史来读,至少给我补了些乡土历史的课。另说个题外,作者恐怕也不会想到,差不多拆光的所谓荡口古镇,如今又重建了,成了旅游景点,算是荡口的一张名片。
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