20世紀詩學考據學之研究

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出版者:安徽教育出版社
作者:項念東
出品人:
页数:217
译者:
出版时间:2014-8
价格:38.00
装帧:平装
isbn号码:9787533679040
丛书系列:
图书标签:
  • 岑仲勉
  • 陳寅恪
  • 項念東
  • 诗词
  • 海外中国研究
  • 文学
  • 2014
  • 陈寅恪
  • 诗学
  • 考据学
  • 20世纪文学
  • 中国现代文学
  • 文学研究
  • 文化史
  • 文本分析
  • 学术著作
  • 历史文献
  • 诗歌理论
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具体描述

好的,这是一份关于不同主题图书的详细介绍,旨在涵盖文学、历史、艺术、科学等多个领域,以避免与您提到的特定书目内容重复。 --- 图书介绍:跨越时空的思想之旅 第一部:历史的深度与广度 《大河文明的兴衰:尼罗河、两河流域与黄河的比较研究》 本书深入探讨了人类早期四大文明的核心地带——尼罗河流域、两河流域(美索不达米亚)以及黄河流域的形成、发展与衰落。作者摒弃了传统的孤立叙事,采用跨文化比较的视角,剖析了地理环境、宗教信仰、社会结构以及政治制度在塑造这些早期文明中的决定性作用。 书中详细分析了古埃及的法老制度与永恒信仰如何支撑了其长达三千年的连续性;而两河流域的城邦政治、楔形文字的发明及其在法律(如汉谟拉比法典)上的实践,则展现了早期城市文明的复杂性。特别值得关注的是,本书对黄河流域早期王朝的权力构建、礼乐制度以及“天命”观念的形成进行了细致的考证,并将其与美索不达米亚的“神授王权”进行对比。 不同于一般的通史著作,本书侧重于“比较的方法论”,探讨了在相似的农业基础之上,不同文明如何发展出截然不同的文化逻辑与知识体系。全书辅以最新的考古发现和文献解读,为读者提供了一个理解人类早期文明复杂性的多维框架。 《中世纪晚期的社会转型:瘟疫、战争与知识的重塑》 这部著作聚焦于14世纪至15世纪欧洲社会经历的剧变时期。通常被视为“黑暗时代”的终结,中世纪晚期实际上是现代性萌芽的关键阶段。本书的核心论点在于,黑死病(瘟疫)的爆发并非单纯的灾难,而是深刻重塑了劳动力结构、宗教权威和财富分配的催化剂。 通过对城市记录、行会章程和教会档案的细致梳理,作者揭示了劳动力稀缺如何提升了农民和工匠的社会地位,并间接促成了雇佣关系的变革。同时,本书也探讨了百年战争对民族认同和军事技术的冲击。在知识领域,瘟疫对修道院和大学的冲击,迫使知识传播的方式从手抄本向更普及的文本形式转变,为后来的文艺复兴和宗教改革奠定了基础。本书的叙事充满了张力,展现了危机如何孕育新生。 --- 第二部:文学与艺术的审美探索 《十九世纪欧洲小说中的“都市病”:异化、空间与主体性危机》 本书将目光投向了工业革命催生的现代大都市——巴黎、伦敦和圣彼得堡——如何成为文学叙事的核心母题。作者认为,城市空间本身不再是背景,而是成为了塑造人物命运、引发心理冲突的主体力量。 书中对巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的作品进行了深入的文本分析。重点关注了“人群”(the crowd)现象如何导致个体身份的模糊与异化;“橱窗文化”与物质主义的兴起如何侵蚀传统道德;以及小说家如何通过描绘迷宫般的街道、阴暗的贫民窟和浮华的沙龙,来构建一个关于现代人精神困境的诊断书。本书将文学批评置于社会学和城市规划的交叉点上,论证了现代小说如何先行一步,捕捉到了人类在快速现代化进程中的迷失感。 《巴洛克音乐的结构与情感:复调技法与戏剧张力的研究》 这部音乐学专著侧重于17世纪至18世纪早期巴洛克音乐的结构特征,特别是对复调(Polyphony)和对位法(Counterpoint)的精妙运用。作者认为,巴洛克音乐的“情感律”(Doctrine of Affections)并非简单的情绪表达,而是一套严谨的、基于数学和修辞学的结构体系。 本书详细分析了巴赫的赋格曲、亨德尔的清唱剧以及维瓦尔第的协奏曲,揭示了它们如何通过主题的引入、模仿、转调和展开,构建出宏大而内在统一的音乐结构。重点章节探讨了“通奏低音”(Basso Continuo)在调和复杂复调线条中的核心作用,以及歌剧在“宣叙调”(Recitative)与“咏叹调”(Aria)之间对戏剧张力的精妙控制。这是一部为专业人士和严肃音乐爱好者准备的,深入技术层面的分析之作。 --- 第三部:自然科学与哲学思辨 《量子力学概念的哲学溯源:从牛顿决定论到不确定性原理》 本书并非一部纯粹的物理教科书,而是聚焦于量子力学在20世纪初引发的哲学地震。作者追溯了从拉普拉斯的决定论到普朗克量子的思想脉络,探讨了物理学范式转变对实在观、知识论和因果律构成的挑战。 书中清晰地梳理了波尔的互补性原理、海森堡的不确定性关系,以及哥本哈根诠释的核心争论。作者深入讨论了“测量问题”——观察行为如何影响被观察对象——是如何从纯粹的物理学问题,演变为深刻的本体论困境的。全书试图回答:当我们描述的粒子不再具有确定的位置和动量时,我们对“客观实在”的理解是否必须随之改变?本书以严谨的逻辑,引导读者审视现代科学的边界与局限。 《认知神经科学前沿:意识的涌现与整合信息理论》 这份报告汇集了近年来认知神经科学在“意识”研究领域的最新突破。它避开了对意识的形而上学探讨,而是专注于可量化、可实验验证的机制。 重点介绍了整合信息理论(Integrated Information Theory, IIT)和全局工作空间理论(Global Workspace Theory, GWT)的最新进展。报告详细阐述了如何通过脑电图(EEG)、功能性磁共振成像(fMRI)以及经颅磁刺激(TMS)等技术,识别与高级认知功能相关的特定神经振荡模式(如伽马波)。此外,书中还探讨了“自我”感知在不同脑区间的分布式表征,以及睡眠、麻醉状态下意识信息整合能力的具体变化指标。本书面向希望了解意识研究最新实验证据的科研人员和学生。 --- 第四部:文化人类学与社会结构 《仪式、权力与符号:亚马逊雨林部落的社会组织形态研究》 这部人类学田野调查报告,基于作者在巴西亚马逊地区多个独立部落长达十年的驻地考察。它详细记录和分析了这些社区如何通过复杂的仪式系统来维护社会等级、分配资源和处理冲突。 本书的核心关注点在于“符号的政治学”。例如,特定图腾的纹身、共同的狩猎仪式、以及针对禁忌物(Taboo)的集体回避行为,是如何在没有中央集权机构的情况下,有效约束个体行为并确保群体认同的。作者对“互惠性”交换网络进行了细致的量化分析,揭示了表面上看似简单的赠予行为背后,实则蕴含着精密的权力博弈与债务积累机制。本书提供了观察前现代社会复杂社会工程的珍贵视角。

作者简介

项念东,1976年9月生,安徽巢湖人文学博士,安徽师范大学文学院副教授硕士生导师。主要从事中国文论、中国近现代学人与学术思想研究

目录信息

序考据的诗学如何可能胡晓明
引论“学考据学”:一个值得关注的诗学问题
一、问题缘起
二、“诗学考据”:一个由来已久的特殊学术类型
三、20世纪诗学学术史反思的一条线索
四、考据与诗美之探寻:作为一种文学批评方法的“诗学考据学
五、本书思路
第一章 现代学术视野中的“考据之学
一、所谓“考据学
二、现代学者对清儒“考据之学”研究进路的厘分
三、“考据之学”的内在困境与潜在分野
第二章 岑仲勉对陈寅恪之学术批评及两种考据思路
一、《隋唐史》集矢于陈寅恪
二、“李德裕无党”说
三、“辩诬”还是“历史解释”?
四、两种不同的研究思路
五、金毓黻对岑仲勉与陈寅恪治史风格的一点比较
六、断代史编撰中的“通”与通史讲授的专题化
七、“追讨史源”与“从史实中寻史识”:两种考据进路的形成
第三章 《元和姓纂》校雠与岑仲勉的唐诗文献考据之路
一、岑仲勉《元和姓纂》校雠的两个阶段及前期工作着力点
二、陈垣的学术提示及岑仲勉《元和姓纂》校雠的学术创获
第四章 作为-种范式的诗学文献考据:岑仲勉的唐诗学研究
一、岑仲勉文献考据十大类别
二、读《全唐文》、《全唐诗》二札记:20世纪唐人总集校雠之典范
三、从辨伪到整理方案的提出:“白集”考据七篇及其学术意义
四、史料开拓与唐诗学研究史料结构之缔结
五、文献考据中学术课题之开发
六、文献考据的“典范”及其内在缺憾
第五章 陈寅恪文献考据的诗性视角:兼与岑仲勉之比较
一、《新乐府·七德舞》本事考辨与“第一义谛”说之提出
二、《新乐府·昆明春》异文考辨中的“诗意”追寻
三、“诗性”眼光的背后
第六章 “第一义谛”之探寻:陈寅恪诗学考据之基点
一、由时地考证解诂“诗义
二、历史考据中的诗情诗心
三、探寻“第一义谛”的解诗学意义
四、补说钱锺书对“诗无达诂”之反拨:兼与陈寅恪比较
第七章 史文蜕嬗:陈寅恪“诗史互证”说及其内在发展
第八章 原初的提问、三种进路与两大范式——20世纪诗学考据学的初步考察
结语 求真与求美之辨证
附录 一、岑仲勉早年史地研究与其文献考据思路之形成
二、岑仲勉1935-1936年致陈垣函考略
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《20世纪诗学考据学之研究》这个书名,在我看来,勾勒出了一幅宏大的学术图景,它将“诗学”这一充满理论思辨的领域,与“考据学”这一强调实证、求真的方法论紧密地联系在一起。20世纪的诗歌理论,无疑是人类思想史上的一座高峰,各种流派和观念层出不穷,对诗歌的定义、创作、接受等各个方面都进行了深刻的探讨。我非常好奇,考据学如何在这样一片思想的海洋中,找到自己的立足之地,并且发挥出其独特的价值?它是否仅仅是对诗歌文本的细枝末节进行梳理,还是能够深入到诗歌的创作过程、思想渊源、以及文本的流传历史中去,发掘出那些不为人知的“真相”?我期待这本书能够详细解读,考据学是如何帮助我们理解20世纪那些复杂、多义,甚至具有颠覆性的诗歌作品。例如,对于那些模糊了作者意图、强调读者解读的后现代诗歌,考据学是否能够提供一种新的视角,帮助我们把握其创作的“语境”,或者说,理解其“反考据”的姿态本身也包含着某种特殊的考据意义?这本书的书名暗示了一种对“基础”的追问,在各种新奇的理论背后,我们是否仍然需要对文本、对历史、对创作的真实性进行严谨的考察?

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我对于《20世纪诗学考据学之研究》这本书的兴趣,很大程度上源于我对“考据”在理解诗歌艺术中所扮演角色的好奇。20世纪,作为现代文明发展的关键时期,诗歌的创作与理论都呈现出前所未有的复杂性和多样性。在这个过程中,考据学——这个以严谨、细致、求真为特征的学术传统——是如何介入并影响了我们对诗歌的理解?我设想,这本书可能会探讨,考据学如何在20世纪的诗学研究中,帮助我们厘清那些关于诗歌创作的“真相”。这可能包括对诗歌文本的准确性进行考证,对诗歌的创作背景、诗人生活经历进行细致的梳理,甚至是追溯某个诗歌流派的源头及其演变过程。我非常期待这本书能够深入分析,考据学的方法论是如何被应用于解析那些晦涩难懂、充满象征和隐喻的20世纪诗歌。它是否能够帮助读者穿透语言的迷雾,接近诗歌创作的“初心”,或者说,理解诗歌背后隐藏的更为深层的历史、文化和思想信息?此外,我也好奇,在20世纪的各种激进的诗学理论浪潮中,考据学是否也经历了自己的革新,它如何与后结构主义、接受美学等思潮进行对话,甚至相互融合,从而在新的时代语境下焕发新的生命力?

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这本书的书名——《20世纪诗学考据学之研究》——立刻勾起了我对于20世纪诗学发展历程的浓厚兴趣,以及对“考据学”在其中作用的好奇。20世纪是诗歌理论革新的重要时期,各种流派和观点层出不穷,对诗歌的理解产生了深远影响。而“考据学”,在我看来,代表着一种严谨、细致、注重事实和证据的治学方式。我非常期待这本书能够详细阐释,考据学是如何在20世纪的诗学研究中找到自己的定位,并且发挥出其独特价值的。它是否仅仅是对诗歌文本的细致辨析,还是能够深入到诗歌创作的背景、思想渊源、以及文本的流传与接受过程?我尤其好奇,考据学是如何与20世纪那些激进的、甚至具有颠覆性的诗学理论进行对话的。例如,当诗歌强调“意义的消解”或“读者中心”时,考据学是否还能发挥作用?它是否能够帮助我们理解,即使在最抽象的理论背后,也可能存在着某种对历史、对文本的“考量”?这本书的书名承诺了一种对“基础”的追问,在各种理论的构建中,考据学是否能够为我们提供一个坚实的立足点,帮助我们更准确、更深入地理解20世纪诗歌的复杂性和多样性?

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《20世纪诗学考据学之研究》——仅仅是这几个字,就足以让我对这本书充满遐想。20世纪是诗歌理论异常活跃的时期,各种思潮的碰撞与融合,使得诗歌的理解和研究变得复杂而迷人。而“考据学”这个词,在我看来,代表着一种严谨、审慎、求真的学术精神,一种对文本细致辨析、对历史真相不懈追寻的态度。我非常好奇,考据学是如何在20世纪的诗歌研究中占据一席之地的?它是否仅仅是对诗歌文本进行校勘、注释,或者考证作者的生平事迹?我更期待的是,考据学是否也被应用于理解那些充满理论色彩的诗学著作,例如,它是否帮助我们梳理了某个诗歌理论的源流、辨析了某个关键概念的内涵,或者揭示了某个理论家思想的形成过程?我希望这本书能够深入探讨,考据学在面对20世纪诗歌创作的种种创新与实验时,是如何调整和发展自身的。它是否能够帮助我们拨开那些过度理论化的迷雾,回到诗歌本身,或者说,回归到诗歌创作的“现场”?这本书的书名所蕴含的“研究”二字,让我相信作者不会仅仅停留在方法的介绍,而是会深入分析考据研究的成果,以及它们如何改变了我们对20世纪诗歌的认知。

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读到《20世纪诗学考据学之研究》这个书名,我的脑海中立即浮现出20世纪波澜壮阔的诗学思潮,以及在这股洪流中,考据学所扮演的独特而重要的角色。我充满好奇地设想,作者是如何将“考据”这样一个看似传统的学术方法,应用于理解20世纪那些充满革新和挑战的诗歌理论与创作的。传统的考据学,往往侧重于文本的辨析、史料的钩沉,那么在20世纪的诗学研究中,它是否也承担了类似的功能?例如,它是否帮助我们更准确地理解某个诗歌流派的起源,或者揭示了某个重要诗人的创作思想是如何形成的?我更期待的是,考据学在20世纪的诗学研究中,是否也经历了自身的转型与发展,它又是如何与结构主义、后结构主义、接受美学等新的理论思潮进行对话,甚至融合,从而拓展了其研究的深度和广度?这本书的书名,在我看来,承诺了一种对“基础”的回归,在各种抽象和复杂的理论表述之下,考据学是否能够帮助我们找到那些更实在、更具体的研究对象,从而更扎实地理解20世纪诗歌的复杂面貌?我希望这本书能够提供一种“以小见大”的视角,通过对具体的考据研究,折射出20世纪诗学发展的宏观脉络。

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在我看来,《20世纪诗学考据学之研究》这个书名,本身就勾勒出了一个充满挑战与探索的学术蓝图。20世纪是诗学思想最为活跃和多元的时期之一,各种理论思潮如潮水般涌现,对传统的诗歌观念进行了深刻的解构与重塑。而“考据学”作为一个相对传统的学术范式,在这样一片思想的沃土上,它所扮演的角色是什么?是保守的回溯,还是革新的前奏?我期待书中能够清晰地阐释,考据学如何在20世纪的诗学语境下,被赋予新的生命和意义。它是否不仅仅是对于诗歌文本的细致辨析,更是对于诗歌观念的源流、诗人思想的脉络、以及诗歌创作与时代背景之间复杂关系的深度挖掘?我非常好奇,考据学是如何与那些强调“意义的不确定性”、“读者中心”或者“语言的虚无”的后现代诗学理论发生对话的。这本书的书名暗示了一种对“基础”的追问,即在各种激进的理论背后,我们是否仍然需要对文本、对历史、对创作的真实性进行严谨的考量?我希望这本书能够提供一种“回到文本”但又不失理论深度的视角,帮助我们更好地理解20世纪诗歌的复杂性。

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《20世纪诗学考据学之研究》这个书名,对我而言,不仅是一个学术的邀约,更是一种对知识边界的挑战。20世纪的诗学,无疑是人类思想史上一个异常璀璨的时期,各种颠覆性的理论层出不穷,对诗歌的理解也发生了根本性的改变。而“考据学”这个词,通常与历史文献的整理、辨析和注释联系在一起,给人一种严谨、审慎、甚至有些“学院派”的印象。因此,我非常好奇,在这场波澜壮阔的诗学革命中,考据学是如何找到自己的位置,又是如何发挥其独特作用的?它是否仅仅是对诗歌文本进行表面的校勘和注释,还是能够深入到诗歌的创作动机、思想渊源、以及文本的传播流变等更深层次的环节?我期待着这本书能够深入分析,考据学的方法如何被应用于解析20世纪那些充满实验性和挑战性的诗歌创作。比如,在面对那些模糊了作者意图、模糊了文本界限的后现代诗歌时,考据学是否能够提供一种新的解读路径?或者说,它是否能够帮助我们理解,那些看似“激进”的诗歌,其背后也可能存在着某种“考据”的逻辑,某种对传统或历史的参照与对话?

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仅仅是看到《20世纪诗学考据学之研究》这个书名,我的思绪就如同被钩住一般,开始在20世纪浩瀚的诗歌理论海洋中搜寻起“考据学”的踪迹。我不禁设想,这本书的作者究竟会对那些诗歌理论的“原点”进行怎样的追溯?是那些关于诗歌本质的古老论辩,如何在20世纪被重新解读和阐释?是那些被视为“经典”的诗歌文本,在20世纪的各种理论解构下,其“意义”是如何被重塑或颠覆的?“考据学”一词,在我心中勾勒出一幅画面:严谨的学人,伏案于厚重的文献之中,一丝不苟地辨析字句,考校史实,力图还原文本最本真的面貌,或是揭示其背后隐藏的创作意图和时代印记。我期待这本书能够展现,考据学如何在20世纪的诗学研究中,成为一种“去魅”的力量,它是否能够帮助我们拨开那些过度阐释的迷雾,回归到诗歌本身,或者说,回归到诗歌创作的“现场”?更进一步,我好奇考据学是否也参与到了对20世纪各种诗学流派的“溯源”工作中,它是否帮助我们理解了某个理论的产生,与特定的历史事件、社会思潮、甚至是某位关键人物的学术传承之间的紧密联系?

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这本书的书名本身就极具吸引力,让人联想到深厚的学术底蕴和严谨的研究方法。《20世纪诗学考据学之研究》——仅仅是这几个字,就足以勾起我对诗歌理论发展脉络的好奇心,以及对那些潜藏在诗歌创作背后的思想史的探寻欲望。我不禁设想,作者是如何穿梭于纷繁复杂的20世纪诗学思潮之中,又是如何剥茧抽丝般地梳理出考据学在这其中的独特位置与贡献。是历史的偶然,还是理论发展的必然,使得考据学在20世纪的诗歌研究中占据了一席之地?它又是如何与各种前沿的诗学流派,如结构主义、后结构主义、接受美学、精神分析批评等相遇、碰撞,甚至相互融合的?我期待着书中能够详细解读考据学作为一种研究方法,在面对20世纪层出不穷的诗歌理论创新时,展现出的生命力与适应性。它是否仅仅是一种对文本细枝末节的考证,还是能够触及到诗歌创作的本质、诗歌意义生成的机制,乃至于诗歌与时代、与社会、与作者之间的复杂关系?这本书的书名承诺了对一段关键时期诗学思想的深入挖掘,我对此充满期待,希望它能为我打开一扇理解现代诗歌研究的全新视角。

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我对于这本书的期待,很大程度上源于我对“考据学”这个词在诗学领域应用的兴趣。传统的考据学往往与历史文献、史料辨析紧密相连,而在诗学这样一个看似更侧重于审美体验和理论建构的领域,考据学的介入方式究竟是怎样的?这本书的书名暗示了一种跨领域的探索,它是否会追溯考据学在20世纪初如何从传统文史领域渗透到诗歌研究中,例如对诗歌文本的校勘、作者生平的考证,亦或是某个诗歌流派的起源和演变的研究?我设想,作者可能深入探讨了考据学如何成为一种“基础性”的工作,为更宏大的诗学理论构建提供了坚实的依据。同时,我也好奇考据学在20世纪诗学变革的浪潮中,是否也经历了自身的转型和发展。面对现代诗歌在形式、语言、主题上的颠覆性实验,传统的考据方法是否显得力不从心?而又是哪些新的考据视角和方法被发展出来,以应对这些挑战?这本书的书名所蕴含的“研究”二字,让我相信作者不会止步于方法的呈现,而是会深入分析这些研究的成果,以及它们对我们理解20世纪诗歌整体面貌所产生的深远影响。

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作者是胡晓明的学生,梳理比较了陈寅恪和岑仲勉的考据法,比较扎实认真。但自己的创见少了点,框架也有点乱。

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作者是胡晓明的学生,梳理比较了陈寅恪和岑仲勉的考据法,比较扎实认真。但自己的创见少了点,框架也有点乱。

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终于把岑仲勉这个大坑填完了!

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作者是胡晓明的学生,梳理比较了陈寅恪和岑仲勉的考据法,比较扎实认真。但自己的创见少了点,框架也有点乱。

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作者是胡晓明的学生,梳理比较了陈寅恪和岑仲勉的考据法,比较扎实认真。但自己的创见少了点,框架也有点乱。

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