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不是研究人員，發現讀過餘冠英《三曹詩選》和幾篇有名的就差不多不需要看這本書瞭，剩下的作品多為殘篇或者應用文，叫人提不起興趣。依愚見，在曹植的作品裏看不到什麼“超越”的或者叫人激動的東西，所以雖然是名作傢，但我不太喜歡。

10月份為拿到這本書在陰雨天轉瞭好幾次車。不知道為什麼，與子建十分有緣。

電腦排印 超級精良 就因為一篇洛神賦 産生瞭想刷曹植集的衝動 篇末附曹植年譜 很有用 交代一些作品産生的背景 從曹植對古代名人的贊 以及劉邦劉秀二帝比較也可以看齣時人的曆史觀

趙門一傢三代，代代有重要的書，川中一絕。

曹子建是天纔，是一個無法用筆墨形容的天纔。綉虎之纔，卻抱憾終生。毫不誇張，曹植是承接詩經之風重要的詩人，其詩汲取詩經、楚辭的力量，獨成“風骨”一傢，他父親的作品和他比，隻是強權者的“傲慢”而已。曹植，是一個讓人愛上古詩詞的詩人。

在中国诗歌史上，曹植是个相当可爱的人。他的诗工于文采，其比喻白描都极富趣味性。然而他的可爱却是有可怜之处的，尤其在其后半生诗歌中，在其生命力受到压制的时候，他的可爱未免有些苦涩，甚至乎悲哀。 后世说起建安文学，大多以三曹，七子，一蔡为代表。而以...  

《文心雕龙-时序》中说：“魏武以相王之尊，雅爱诗章；文帝以副君之重，妙善辞赋；陈思以公子之豪，下笔琳琅。并体貌英逸，故俊才云蒸……” 是呵，他的满纸华章透过一千八百年的风烟，留下了邺城那一段“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”的风流岁月，留下了山长水阔走多远...  

如果说写出亘古稀有的诗篇是一种幸福，那么诗人的付出是不是就所有值了呢？那种在乱世不能自主的命运，那种在现实遭遇束缚的痛苦，如果是上帝眷顾天才的字符，那么诗人就可以了无遗憾了吗？无处找寻幸与不幸的分界，只能讲——生逢乱世是为诗人之不幸，有幸瞻仰诗人的辞华却是...  

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陳王詩學源流略論稿 顧一心 撰 自敍 余之愛陳思王詩亦久矣。嘗謂陳王稟仁人之心，抱英雄之器，高樹悲風，盈虧異勢，終不得翺翔於宇內，然其沉鬱高華、翩翩君子之致，終焉未改。至於繼軌風騷，爭流雅頌，舉兩漢之詞章，開六朝之文苑，源流之備，子美以前，一人而已。夫論詩...