世說新語箋疏

世說新語箋疏 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中華書局
作者:[南朝宋]劉義慶 著
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2016-10
價格:128.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787101119855
叢書系列:中國古典文學基本叢書
圖書標籤:
  • 魏晉
  • 古典文學
  • 魏晉南北朝
  • 餘嘉锡
  • 文學
  • 魏晉玄學
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  • 中國古典文學
  • 思想史
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具體描述

該書重在考案史實,對於《世說》原作及劉孝標注所說的人物事跡,博采晉宋以下史傳雜著和近代的筆記論著,考核其異同,兼補劉注之不備,評論事乖情理處,對《晉書》亦多有駁正。書中同時采錄瞭近世學者李慈銘、文廷式、程炎震、李審言、劉盼遂等人的成果,並加按語,考證得失。本書有原文、箋疏、校文,後附《世說新語》常見人名異稱錶、《世說新語》人名索引、《世說新語》引書索引、筆畫與四角號碼對照錶,頗便使用。

著者簡介

餘嘉锡(1884-1955),字季豫,號狷庵。中央研究院院士,語言學傢、目錄學傢、古文獻學傢。

祖籍湖南常德,1884年2月9日齣生於河南商丘常德縣長茅嶺。少年立誌讀書求知,能詩善文,博聞強記,長於著述。14歲作《孔子弟子年錶》。15歲又注《吳越春鞦》。18歲鄉試中舉人。曾任吏部文選司主事。科舉廢除後,在常德師範學堂任教。1927年去北平,參加審閱《清史稿》,受私立輔仁大學校長陳垣賞識,被聘為講師,主講目錄學。隨後又在北京大學、中國大學、民國大學、女子師範大學等校兼教目錄學。1931年被聘為輔仁大學教授,兼任國文係主任。1942年,兼輔仁大學文學院院長。1948年3月,當選為中央研究院第一屆院士。1949年10月,任中國科學院語言研究所委員。1955年1月23日在北京病逝,終年72歲。

餘嘉锡一生治學的主要方麵就是繼承乾嘉文獻考據學的傳統,以目錄學為治學之鈅,重視掌握目錄以求博通群書。他一生讀書涉獵極廣,自稱:“史、子兩部,宋以前書未見者少;元明以後,亦頗涉獵。”(見《四庫提要辯證》序錄)他的書齋名“讀已見書齋”,主要以明清精刻本為主,但他對傳世典籍閱讀之廣,鑽研之深,分析之細微,考辨之切當,都是超越前人的。

主要著作有《目錄學發微》、《古書通則》、《四庫提要辯證》、《世說新語箋疏》以及《餘嘉锡論學雜著》等。其中《四庫提要辯證》一書,為畢生精力所萃,它就原著指陳得失,旁徵博引,考證詳實,聲振國內外,為學術界的一部名著。而《世說新語箋疏》於校詁文字外,尤重於魏晉人事的品評與對原著的史實考案。他說:“一生所著甚多,於此最為勞粹。”這部書是後人研讀古典名著《世說新語》的最佳版本。

圖書目錄

上冊
前言
凡例
世說新語捲上之上
德行第一
言語第二
世說新語捲上之下
政事第三
文學第四
世說新語捲中之上
方正第五
雅量第六
中冊
識鑒第七
世說新語捲中之下
賞譽第八上
賞譽第八下
品藻第九
規箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
世說新語捲下之上
容止第十四
自新第十五
企羨第十六
傷逝第十七
棲逸第十八
賢媛第十九
術解第二十
下冊
巧孰第二十一
寵禮第二十二
任誕第二十三
筒傲第二十四
世說新語捲下之下
排調第二十五
輕詆第二十六
假譎第二十七
黜免第二十八
儉嗇第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十
讒險第三十二
尤悔第三十三
紕漏第三十四
惑溺第三十五
仇際第三十六
附錄一
世說新語序目
附錄二
世說舊題一首舊跋二首
世說新語索引
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

王敦作乱,王导诣台待罪,顗申救甚至,而导不知。后奉诏诣石头城见敦,敦问王导:“周顗如何?”导不答,顗遂被杀。后导见顗申救之表,泣曰:“我虽不杀伯仁,伯仁由我而死!” 王导当然要为周伯仁之死负责任。 王敦两次询问此人能否为我所用,他都没有作声。这已经不是不作为...  

評分

最近重溫東晉的佛教,翻了一遍《世說新語》。雖然目的是找佛教的史料,但基本上是逐頁讀過。此書成書早於《高僧傳》,且出於世俗立場,關於佛教的記錄尤其可貴。不知道是否有人輯過。 今標舉《箋疏》卷數和條目。正編是和佛教僧人、佛教義理、佛教寺院直接有關的記載,不論是本...  

評分

且不言“虚谈废务,浮文妨要”,合宜与否;或标榜,或诬谤,多攒造不实之词,即令人慨然兴起“书册所载,有不可尽信者”;或脱文,或误书,或衍字,遂致不可解,益增琐细不经;于是恍然悟得五柳先生“好读书,不求甚解”之意,所谓“薄物细故,虽不知无害也”。  

評分

最近读翻 世说新语校笺(徐震堮) 笺疏(余嘉锡),有一点感受:1,附会牵强很多,连带晋书因为喜欢引用小说也被后世鄙薄。2,有些审美疲劳,对名士的赞美之词似乎翻来覆去,覆去翻来;以前对魏晋六朝十分向往,读了世说之后反而有些不以为然了。 不过无论如何,朝不保昔...  

評分

且不言“虚谈废务,浮文妨要”,合宜与否;或标榜,或诬谤,多攒造不实之词,即令人慨然兴起“书册所载,有不可尽信者”;或脱文,或误书,或衍字,遂致不可解,益增琐细不经;于是恍然悟得五柳先生“好读书,不求甚解”之意,所谓“薄物细故,虽不知无害也”。  

用戶評價

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每日睡前一美

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以前很喜歡世說新語中的林下風度,終於全部看完後,倒更青睞《論語》的雋永瞭

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「君子多識前言往行以畜其德」

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今日視此雖近,邈若山河。

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每日睡前一美

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