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世說新語箋疏

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[南朝宋]劉義慶 著
中華書局
2016-10
0
128.00元
平裝
中國古典文學基本叢書
9787101119855

圖書標籤: 魏晉  古典文學  魏晉南北朝  餘嘉锡  文學  魏晉玄學  中國  小說   


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发表于2024-08-03

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圖書描述

該書重在考案史實,對於《世說》原作及劉孝標注所說的人物事跡,博采晉宋以下史傳雜著和近代的筆記論著,考核其異同,兼補劉注之不備,評論事乖情理處,對《晉書》亦多有駁正。書中同時采錄瞭近世學者李慈銘、文廷式、程炎震、李審言、劉盼遂等人的成果,並加按語,考證得失。本書有原文、箋疏、校文,後附《世說新語》常見人名異稱錶、《世說新語》人名索引、《世說新語》引書索引、筆畫與四角號碼對照錶,頗便使用。

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著者簡介

餘嘉锡(1884-1955),字季豫,號狷庵。中央研究院院士,語言學傢、目錄學傢、古文獻學傢。

祖籍湖南常德,1884年2月9日齣生於河南商丘常德縣長茅嶺。少年立誌讀書求知,能詩善文,博聞強記,長於著述。14歲作《孔子弟子年錶》。15歲又注《吳越春鞦》。18歲鄉試中舉人。曾任吏部文選司主事。科舉廢除後,在常德師範學堂任教。1927年去北平,參加審閱《清史稿》,受私立輔仁大學校長陳垣賞識,被聘為講師,主講目錄學。隨後又在北京大學、中國大學、民國大學、女子師範大學等校兼教目錄學。1931年被聘為輔仁大學教授,兼任國文係主任。1942年,兼輔仁大學文學院院長。1948年3月,當選為中央研究院第一屆院士。1949年10月,任中國科學院語言研究所委員。1955年1月23日在北京病逝,終年72歲。

餘嘉锡一生治學的主要方麵就是繼承乾嘉文獻考據學的傳統,以目錄學為治學之鈅,重視掌握目錄以求博通群書。他一生讀書涉獵極廣,自稱:“史、子兩部,宋以前書未見者少;元明以後,亦頗涉獵。”(見《四庫提要辯證》序錄)他的書齋名“讀已見書齋”,主要以明清精刻本為主,但他對傳世典籍閱讀之廣,鑽研之深,分析之細微,考辨之切當,都是超越前人的。

主要著作有《目錄學發微》、《古書通則》、《四庫提要辯證》、《世說新語箋疏》以及《餘嘉锡論學雜著》等。其中《四庫提要辯證》一書,為畢生精力所萃,它就原著指陳得失,旁徵博引,考證詳實,聲振國內外,為學術界的一部名著。而《世說新語箋疏》於校詁文字外,尤重於魏晉人事的品評與對原著的史實考案。他說:“一生所著甚多,於此最為勞粹。”這部書是後人研讀古典名著《世說新語》的最佳版本。


圖書目錄


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用戶評價

評分

在辦公室斷斷續續大半年讀完,從研究曆史的角度來說可供許多參考;從生活的角度來說可給我們帶來很多趣味;從文化的角度來說可讓我們瞭解魏晉風度的真諦;從科學、藝術的角度來說也可反映當時的社會水平。

評分

每日睡前一美

評分

今日視此雖近,邈若山河。

評分

中華版的,有種古風,果如魏晉風流在眼前。

評分

今日視此雖近,邈若山河。

讀後感

評分

最近重溫東晉的佛教,翻了一遍《世說新語》。雖然目的是找佛教的史料,但基本上是逐頁讀過。此書成書早於《高僧傳》,且出於世俗立場,關於佛教的記錄尤其可貴。不知道是否有人輯過。 今標舉《箋疏》卷數和條目。正編是和佛教僧人、佛教義理、佛教寺院直接有關的記載,不論是本...  

評分

这本书讲了许多魏晋时期的美男们,他们展现了魏晋风度。竹林七贤的美,贤能,是这个时代所特有的,造就的。酣放自若,超越礼法,越多教而任自然,用简傲的态度活着,是他们更自由,更潇洒的活着。美男之所以美,正因为他们人美,心更美。  

評分

最近读翻 世说新语校笺(徐震堮) 笺疏(余嘉锡),有一点感受:1,附会牵强很多,连带晋书因为喜欢引用小说也被后世鄙薄。2,有些审美疲劳,对名士的赞美之词似乎翻来覆去,覆去翻来;以前对魏晋六朝十分向往,读了世说之后反而有些不以为然了。 不过无论如何,朝不保昔...  

評分

最近读翻 世说新语校笺(徐震堮) 笺疏(余嘉锡),有一点感受:1,附会牵强很多,连带晋书因为喜欢引用小说也被后世鄙薄。2,有些审美疲劳,对名士的赞美之词似乎翻来覆去,覆去翻来;以前对魏晋六朝十分向往,读了世说之后反而有些不以为然了。 不过无论如何,朝不保昔...  

評分

周祖謨前言末記,“於五十年代中曾遠寄滬濱,由中華書局上海編輯所請徐震諤先生覆檢所抄有無錯誤,以便定稿付印。然稽留三年,未能檢校,但別紙加已案若干條於箋疏之後,而與原來邀請覆查之旨不符。因索回與妻余淑宜和長子士琦就清稿檢覈,並加標點。淑宜著力最多,理當同署。...  

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