图书标签: 杨伯峻  孟子  国学  儒家经典  中华书局  中国古典  古代文学  儒学   

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孟子和孔子比还是大不一样的，至少政治理念上进步了很多。君臣关系在他这真是开放了不少，难怪官方一直不喜欢他，到明朝朱熹这才给他翻的身。朱熹都给他正身了，为什么还有程朱理学中“君要臣死，臣不得不死”这种东西？老祖宗的东西时常翻翻，自省其身。

不愧是杨伯峻的注释，深入浅出。孟子真是坚毅果决，正气浩然。人之患在好为人师，确定不是在自黑么。

多读几遍之后，感觉到孟子的善辩与执着，不屈己达人，巍然为一大丈夫，虽然某些地方论述不太有逻辑，甚至意思也不太符合今天的价值观，书中的理想主义、义理阐发较儒家其他著作更为明显。

正气盎然。 无法评论，唯此生常读孟子书。

言必尧舜，恳恳切切的极端理想主义者，在形而上的相信善、仁以及人民、君主的情况下，也不乏理智温和，和陈良、彭更等人的对辩，最显孟子的功力，这时你发现他那么机智、那么周全。

老師說，楊伯峻的注，既全對又全都不對，看完就明白老師這話的意思了。孟子思想入門讀本，還可以，反正當年我是很認真地擼完的。聽說以前考科舉的人幾歲開始就開始讀四書五經，還都要給背下來，尼馬逗我玩麼就是最薄那本中庸我都背不下來了，一套周易譯注從研一整到畢業了都沒...  

通读《孟子译注》一遍之后，写一篇浅薄的评论。 本书以孟子等人的言行诠释了孟子的人生观、价值观，对于个人的修养，孟子认为主要包括四部分，一曰仁，始于恻隐之心；二曰义，始于羞恶之心；三曰礼，始于辞让之心；四曰智，始于是非之心。他老人家最不看重的是利益。人生的终极...  

桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何。” 孟子曰：“执之而已矣。” “然则舜不禁与。” 曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。” “然则舜如之何？” 曰：“舜视弃天下犹弃敝屣也。窃负而逃，遵海滨而处，终身讠斤然，乐而忘天下。” ...  

为什么以及怎么读《孟子》 身处信息高度膨胀的时代，获取信息变得容易的同时也让应该选择获取什么信息变得困难。生活丰富多彩，精力稀缺而宝贵，如果不是出于偶然的机缘恰好对东周历史文化感兴趣、或是以学术为业，我们还能找到读《孟子》的理由吗？答案是肯定的。 既然来世间...