具體描述
婚姻是男人與女人的結閤。這是婚姻的本質要件，也是古往今來所有人類共同認定有關婚姻製度的基本理解。其中，一夫一妻是最尊貴完美的婚姻製度，新人類生命最好的生長場所，傢庭與社會最自然而穩固的根源。整個人類社會、文化、倫常、道德皆源於婚姻，並為其所支撐，因而婚姻及其形成之傢庭無可取代。正如人無權發明並改造男人與女人一樣，人也無權發明並重新定義婚姻。因此，所謂的「同性婚姻」根本不是婚姻，國傢不應將之法製化，意圖藉此製度性變更婚姻的根本意義與價值。
當媒體、演藝界、文化界、公眾人物、政客甚至學界紛紛錶態支持同性婚姻，並打壓所有反對的聲音，形成強大的「同性戀文化霸權」時，本書清楚論述婚姻的本質、婚姻對延續人類生命的貢獻及對社會倫常的價值，可幫助讀者瞭解如何捍衛傳統婚姻製度，並分辨同性婚姻倡議的謬誤。
著者簡介
柯誌明
哲學與神學研究者。靜宜大學生態人文學係專任副教授，亦曾任教臺灣大學、東海大學以及多所神學院。
著有《胎兒與死刑犯》、《尊貴的人、婚姻與性》、《愛的倫理》、《理解的應許》、《愛之義》、《惡的詮釋學》、《談惡》等書。
圖書目錄
自序
說明
I. 論法律應保障的性關係與婚姻製度──兼論同性伴侶法製化之法理疑議
法務部委託臺北大學戴禹如教授舉辦之「同性伴侶法製化專傢諮詢會議」之發言稿
II. 無可取代的男女兩性婚姻──駁所謂「同性婚姻」及其法製化提議
法務部委託中央警察大學鄧學仁教授舉辦之「臺灣同性婚姻法製化之調查研究」焦點座談會之發言稿
III. 國際公約主張保障「同性婚姻」嗎？
法務部舉辦之「同性伴侶法製化意見交流座談會」之發言稿
IV. 男女兩性婚姻及其形成之傢庭的普世價值――駁以「婚姻平權」為理由將民法親屬篇婚姻章節條款去男女兩性化之修法提案
臺灣大學法律學院民事法學中心舉辦之「新型態傢庭結構之法製發展座談會」之發言稿
V. 無所謂「同性婚姻」――駁美國大法官Anthony Kennedy的婚姻觀
VI. 反同性婚姻法製化問答
· · · · · · (收起)
說明
I. 論法律應保障的性關係與婚姻製度──兼論同性伴侶法製化之法理疑議
法務部委託臺北大學戴禹如教授舉辦之「同性伴侶法製化專傢諮詢會議」之發言稿
II. 無可取代的男女兩性婚姻──駁所謂「同性婚姻」及其法製化提議
法務部委託中央警察大學鄧學仁教授舉辦之「臺灣同性婚姻法製化之調查研究」焦點座談會之發言稿
III. 國際公約主張保障「同性婚姻」嗎？
法務部舉辦之「同性伴侶法製化意見交流座談會」之發言稿
IV. 男女兩性婚姻及其形成之傢庭的普世價值――駁以「婚姻平權」為理由將民法親屬篇婚姻章節條款去男女兩性化之修法提案
臺灣大學法律學院民事法學中心舉辦之「新型態傢庭結構之法製發展座談會」之發言稿
V. 無所謂「同性婚姻」――駁美國大法官Anthony Kennedy的婚姻觀
VI. 反同性婚姻法製化問答
· · · · · · (收起)
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