《文化苦旅》一书于1992年首次出版,是余秋雨先生1980年代在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部文化散文集。全书主要包括两部分,一部分为历史、文化散文,另一部分为回忆散文。甫一面世,该书就以文采飞扬、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。由此开创“历史大散文”一代文风,令世人重拾中华文化价值。他的散文别具一格,见常人所未见,思常人所未思,善于在美妙的文字中一步步将读者带入历史文化长河,启迪哲思,引发情致,具有极高的审美价值和史学、文化价值。书中多篇文章后入选中学教材。但由于此书的重大影响,在为余秋雨先生带来无数光环和拥趸的同时,也带来了数之不尽的麻烦和盗版。誉满天下,“谤”亦随身。余秋雨先生在身心俱疲之下,决定亲自修订、重编此书。
新版《文化苦旅》作为余秋雨先生30年历史文化散文修订自选集,删掉旧版37篇文章中的13篇,新增文章17篇,其中入选教材的《道士塔》《莫高窟》《都江堰》等经典篇目全部经过改写、修订。新版内容与旧版相比,全新和改写的篇目达到三分之二以上,对新老读者都是一场全新的阅读体验和人文享受。堪称余秋雨30年来不懈的文化考察和人生思索的完美结晶。
余秋雨,浙江余姚人,当代著名散文家,文化学者,艺术理论家,文化史学家。著有《文化苦旅》《何谓文化》《中国文脉》《山河之书》《霜冷长河》等。
二十世纪八十年代中期,他被推举为当时中国内地最年轻的高校校长,并出任上海市中文专业教授评审组组长,兼艺术专业教授评审组组长。二十多年前,他毅然辞去一切行政职务和高位任命,孤身一人寻访中华文明被埋没的重要遗址。
二十世纪末,冒着生命危险贴地穿越数万公里考察了巴比伦文明、埃及文明、克里特文明、希伯莱文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一系列最重要的文化遗迹,作为迄今全球唯一完成全部现场文化探索的人文学者,对当代世界文明作出了全新思考和紧迫提醒,在海内外引起广泛关注。
他所写的书籍,长期位居全球华文书排行榜前列,仅中国台湾一地,就囊括了白金作家奖、桂冠文学家奖、读书人最佳书奖、金石堂最有影响力书奖等一系列重大奖项。
走惯了远路的三毛唱道:“远方有多远?请你告诉我!”没有人能告诉我,我悄悄出发了。 生命其实就是一个不断探询不断追求的过程,人总要向前走的。不管他走路的姿态和方式是怎样的,只要他还没有放弃努力和希望,总会越来越好的。 一个民族也是这样。如果这个民族本身的精神...
评分 评分《文化苦旅》是最让我纠结的一本书。 这本书我在它刚出版的时候就看过了,过了这么多年再版,看的时候感觉依然没变,依然让我纠结挣扎。 一方面,我很喜欢看它。 我喜欢它的内容。新版的《文化苦旅》在内容上包含了三个方面:中国之旅、世界之旅...
评分 评分本人对中国文化的认识粗浅,高中时代看过《文化苦旅》感觉还是不错的,作者以风景作主题,从人文角度来进行讲述,读过让人有种别样的感觉。 至于作者为人如何,以及他的国学修为。我略有耳闻,但确实不很了解。就我自己的感觉来说,书还是不错。
2018.10.15 一行精华:“他们举起旗号,成立团队,很像勇敢的斗士,政治的新秀。一有机会,他们也常常托腮沉思,皱眉踱步。演讲时,更是经常气吞山河,引爆全场。但是,这些全是虚相。他们思维贫乏,知识单薄,器识低下......他们的种种作为,只是‘听到风就是雨’,把粗浅的投机涂上了年轻的血色,内心并没有任何信念和观念。他们貌似冲锋陷阵,其实只是你死我活的名利争抢,毫无品级和人格可言。” 警示自我吧。 前半部分讲历史讲文化的还可以,后面写人的部分谢晋、巴金、黄佐临也还行,十年开始有点不对味,再往后就可称怪异了。倒不是说写得真实与否,毕竟对那段历史知之不多无法评论,仅仅是从语气角度,给我一种欲盖弥彰的感受。第一次读余秋雨的作品,可以慢慢再看。
评分无病呻吟牵强附会
评分这本书对我影响太深了,影响了我很长时间写文章的叙事方式,和一直想深度旅行的世界观,打算走丝绸之路,重新又翻出来读。年少时惊为天人的感觉还在,所以哪怕余大师被群嘲成政治不正确,这本书依然在我的神坛上。
评分更多的历史,更多的知识。
评分2018.10.15 一行精华:“他们举起旗号,成立团队,很像勇敢的斗士,政治的新秀。一有机会,他们也常常托腮沉思,皱眉踱步。演讲时,更是经常气吞山河,引爆全场。但是,这些全是虚相。他们思维贫乏,知识单薄,器识低下......他们的种种作为,只是‘听到风就是雨’,把粗浅的投机涂上了年轻的血色,内心并没有任何信念和观念。他们貌似冲锋陷阵,其实只是你死我活的名利争抢,毫无品级和人格可言。” 警示自我吧。 前半部分讲历史讲文化的还可以,后面写人的部分谢晋、巴金、黄佐临也还行,十年开始有点不对味,再往后就可称怪异了。倒不是说写得真实与否,毕竟对那段历史知之不多无法评论,仅仅是从语气角度,给我一种欲盖弥彰的感受。第一次读余秋雨的作品,可以慢慢再看。
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