圖書標籤: 南懷瑾  佛學  金剛經  哲學  宗教  思想  經典  心理   

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金剛經要求我們無所住，不著相 所謂佛法，其實是無定法的，不過是指黃葉為黃金，為止兒啼罷瞭。學佛是要深解義趣的，理不徹底，就是盲目迷信。我們現在很多人學佛信佛，其實都學偏瞭，盲目去相信的時候，其實就遠離瞭自己，當你遠離自己這個最基本的微觀世界單位時候，就遠離瞭佛。所以有那個功夫去拜佛燒香或者供養，真不如靜下心好好思考下金剛經，聽聽釋迦摩尼究竟說瞭什麼，順道，也聽聽你自己的心。

算是對佛學有瞭一些瞭解吧…

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

世界上最值錢的東西也最不值錢，最值錢的東西沒有價值，智慧是絕對無價的；但是智慧也一毛錢都不值，這就是佛常說的眾生顛倒。爭入空王眼睫毛，大傢爭先恐後地想成佛。

適閤入門，旁徵博引，風趣幽默，淺顯易懂

这个世界有许多种解释方法。科学实证主义是一种，个人观想个体求证也算是一种。由于人类智慧之光照耀世界的范围总是有限，于是宇宙间总有足够的空间留给信仰。 科学看待宗教，由于不可证实，便是迷信。 佛教看待科学，前几天请教一位皈依的师兄，说是缘起；近日看这本书中也有...  

在第一品到第十六品重点在讲善护念并发真实信心，强调安心和降心的重要性，并引出了《金刚经》而且多次说明受持和为他人解读《金刚经》的福德无量。从第十七品开始即是悟后起修的过程，而第十七品究竟无我重点即是无我，无我包括了人无我和法无我两个方面的内容，即人是五蕴假...  

关于佛经是初窥一下，谈不上什么感想，才开始看的时候很多概念、佛家用语陌生，渐渐就好了些。《金刚经》《坛经》其中一些很有意思，这么说不是不敬，是觉得很好，当然我不是佛教徒，可是里面的一些能吸引人，身在外面，自然也有些奥秘不能感觉到吧！ 南怀瑾的著述是根据讲授...  

先是，老弟购得一小册，为金刚经与坛经之合集，阅毕，跃跃为我绍介，认为其中有真趣，平日言语，每有“如是如是”“所谓××，即非××，是名××”这般句式。一笑而过，不禁生好胜心，以为90后尚看得懂金刚经，我没理由落后。然而些许术语，使我不耐烦，阻我脚步，如“阿耨多...

最近开始读南怀瑾的书，已读完《小言<黄帝内经>》，正在读《金刚经说什么》。 大学的时候，读他的书有些抵触，现在这抵触没有了，挺喜欢，尤其是《金刚经说什么》，后者是我读的第一本佛经。 在这本书中，“无所住”屡屡被提起，如“应无所住”、“心无所住”等...