老子道德经注校释

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出版者:中华书局
作者:[魏]王弼 注
出品人:
页数:210
译者:
出版时间:2016-4
价格:36.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101116748
丛书系列:新编诸子集成(精装典藏本)
图书标签:
  • 老子
  • 哲学
  • 国学
  • 道德经
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  • 道家
  • 哲学
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  • 校释
  • 中国哲学
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  • 思想文化
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具体描述

《老子》是我国古代最重要的哲学著作之一,对研究我国的思想史和文化史影响甚巨。《老子道德经注校释》此次出版的《老子》,为王弼注、楼宇烈校释。楼宇烈参考多种《老子》版本,对文字进行校勘训诂,并在此基础上阐明经文宏旨,时有真知灼见。可以说,此书是普通读者和研究者欲了解《老子》一书及老子思想的必备书,也是研究王弼哲学思想的必备书。

《老子道德经注校释》此次推出的精装典藏本,开本大小由140毫米*203毫米,调整为150毫米*220毫米,各级字号随之有所加大,每面四周留白也增加不少,从而在方便读者研读的同时,也便于做随文笔记。

作者简介

目录信息

校释說明
上篇
一章
二章
三章
四章
五章
六章
七章
八章
九章
十章
十一章
十二章
十三章
十四章
十五章
十六章
十七章
十八章
十九章
二十章
二十一章
二十二章
二十三章
二十四章
二十五章
二十六章
二十七章
二十八章
二十九章
三十章
三十一章
三十二章
三十三章
三十四章
三十五章
三十六章
三十七章
下篇
三十八章
三十九章
四十章
四十一章
四十二章
四十三章
四十四章
四十五章
四十六章
四十七章
四十八章
四十九章
五十章
五十一章
五十二章
五十三章
五十四章
五十五章
五十六章
五十七章
五十八章
五十九章
六十章
六十一章
六十二章
六十三章
六十四章
六十五章
六十六章
六十七章
六十八章
六十九章
七十章
七十一章
七十二章
七十三章
七十四章
七十五章
七十六章
七十七章
七十八章
七十九章
八十章
八十一章
· · · · · · (收起)

读后感

评分

对老子的思想十分着迷。这本中华书局的道德经注,与其说是注道德经,不如说是注王弼。   作为一本哲学指向性的书,翻译应当先到位。这本书并没有翻译,只有王弼的古文注释。即王弼个人对道德经的理解。楼宇烈再对王弼的注释进行注释。因此这本书不是我想要的。   看...  

评分

老子写《道德经》,区区五千言,却生动详尽地阐述了在他心目中无法阐透的“道”,其中最大的帮手莫过于运用比喻的手法,其于形于本于质于神多方面描摹了“道”这个无法触摸无法言传的对象。我向来“好事”,倒愿意借此机会找出王弼校注本《道德经》中有关“道”的比喻,...  

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老子写《道德经》,区区五千言,却生动详尽地阐述了在他心目中无法阐透的“道”,其中最大的帮手莫过于运用比喻的手法,其于形于本于质于神多方面描摹了“道”这个无法触摸无法言传的对象。我向来“好事”,倒愿意借此机会找出王弼校注本《道德经》中有关“道”的比喻,...  

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老子写《道德经》,区区五千言,却生动详尽地阐述了在他心目中无法阐透的“道”,其中最大的帮手莫过于运用比喻的手法,其于形于本于质于神多方面描摹了“道”这个无法触摸无法言传的对象。我向来“好事”,倒愿意借此机会找出王弼校注本《道德经》中有关“道”的比喻,...  

评分

没有版本上的依据还乱改,而且还改错了,比如46页的“叹与俗相返之远也”,本来人家写返是对的,非要改成反…… 而且释太少太简单了,难解之处,几乎处处没有解释,反而是简单易懂之处倒都有解释,是书水平不高  

用户评价

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这部书的装帧设计着实令人眼前一亮。拿到手里,首先被那种沉甸甸的质感所吸引,纸张的选择显然是经过精心考量的,触感温润而又不失韧性,翻阅时能感受到一种对文字的尊重。封面设计上,那种古朴的色调和字体排版,透着一股说不出的雅致,没有过度花哨的装饰,恰到好处地烘托出内容的深邃与庄重。特别是那种细微的纹理,在不同的光线下会呈现出微妙的变化,让人忍不住想要仔细摩挲。装订工艺也相当考究,书脊平整,翻折处毫不费力,即便是经常阅读的人,也不用担心很快就会有松散的迹象。这种外在的精致,无疑为接下来的阅读体验奠定了一个非常高的基调,让人在尚未深入文字内容之前,就已经对这本书心生敬意和亲近感,仿佛手中捧着的不是一般的印刷品,而是一件值得珍藏的艺术品。这样的用心,在当下的出版界中是越来越少见了,实在难得。

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这部作品在思想的深度挖掘上,展现出了惊人的穿透力。它没有停留在对既有概念的简单复述或表面解读,而是深入到那些最根本的哲学命题的肌理之中,试图去触碰事物运作最原始的内核。阅读过程中,我时常会感到自己的认知边界被不断地推移和挑战。作者似乎拥有那种罕见的洞察力,能够将那些抽象、高深莫测的概念,用一种近乎几何学般的清晰度展现出来,让人在理解的同时,也感受到一种思维被重新塑造的震撼。更难能可贵的是,在探讨宏大命题的同时,书中也巧妙地融入了对个体生命体验的关怀,使得理论不再是空中楼阁,而是与现实生活紧密相连的实践指南。这种理论上的高度与实践中的温度的完美融合,使得整部作品不仅具有学术价值,更具备了滋养心灵的力量。

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这本书带给我的,是一种非常独特的阅读体验,它更像是一场与智者之间的深度对话,而不是单向的信息灌输。读完之后,我发现自己看待世界和处理日常事务的角度似乎产生了一种微妙的偏移,更加倾向于去探寻事物背后的规律和内在的联系,而非仅仅停留在表面的现象争论上。这种影响并非立竿见影的“醍醐灌顶”,而更像是一种潜移默化的心性调整,它教会我如何在纷繁复杂的信息洪流中保持一份清醒的审视,以及如何在看似对立的观点中寻找统一的可能性。这种由内而外的启发,是任何快餐式读物都无法给予的,它迫使读者走出舒适区,主动参与到思想的构建过程中去,这份收获的沉重与持久,远超出了阅读本身所耗费的时间。

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从校勘和注释的角度来看,这部书无疑是下了大功夫的。细节之处的考据,体现了编纂者对文本的敬畏之心。我特别留意了那些标注了引文出处和版本差异的地方,可以看出,整理者在面对诸多历史文献的歧义时,采取了一种极为审慎和负责任的态度。他们的注释并非简单的词义解释,而是融入了大量的背景知识和学界主流观点的梳理,为理解复杂的语境提供了坚实的支撑。尤其是那些涉及到特定历史时期社会背景的阐释,往往能够帮助读者迅速跳脱出现有的思维框架,进入到文本创作时的真实情境中去。这种严谨的学术态度,极大地提升了这部作品的可靠性和参考价值,对于任何希望深入研究该领域的人来说,它无疑提供了一个扎实可靠的起点和参照系,避免了许多不必要的误读和偏差。

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我花了相当长的时间来沉浸于这部作品的叙事节奏和行文风格中。作者的笔触极其老练,仿佛一位经验丰富的旅人,带着读者在复杂的思辨迷宫中缓缓前行。它的叙事脉络并非那种直白线性的推进,而是充满了迂回和照应,初读时可能会感到一丝迷茫,但随着阅读的深入,你会发现每一个看似不经意的转折,实则都是为了后续更宏大的论述铺陈,这种结构上的精妙,让人在恍然大悟之余,不禁拍案叫绝。行文的气韵非常连贯,段落之间的衔接处理得极为自然,即便是长篇的论述,读起来也丝毫没有拖沓之感,反而有一种层层递进的韵律美。语言的运用上,作者似乎能够精准地把握不同语境下的表达力度,时而如涓涓细流,细腻入微地剖析概念;时而又如惊涛拍岸,掷地有声地阐述核心观点,这种强弱对比的张弛有度,极大地增强了阅读的代入感和思想的冲击力。

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装帧很好,床头书

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想详细了解一下所谓的“小国寡民”

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本书名为《老子道德经注校释》,即是对王弼所作注解的校对和解释,因此对老子原文解释很少,要想通过本书来理解道德经原文,有些困难。不过王弼的注解是很经典的老子注解,有了校释,理解起来要容易些。但本书有些地方明明能看懂作者却给出了校释,而一些看不懂地方却没有,不知道作者校释的标准是什么。 另,本书原文据通行本,再结合其他古本及帛书、简书对有些地方予以修改,但不完全。本人阅读时是参考陈鼓应的《老子注译及评介》逐一修改。 总之,本书装帧和排版印刷均佳,除一处应加粗原文未加粗外,其余未发现错误,适合收藏和对老子道德经有一定基础且古文水平尚可的读者阅读,入门者仍是推荐陈鼓应的《老子注译及评介》。

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止於上篇。衆皆以弼注爲是,實不然也。弼未必真解老子,莫如說老子解弼。

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止於上篇。衆皆以弼注爲是,實不然也。弼未必真解老子,莫如說老子解弼。

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