具体描述
在城镇化浪潮中，绛州难能可贵地保留了自身独特的价值。本书从历史、文化、经济、精神信仰四个方面详细记录绛州，挖掘绛州精神，并由此反思中国社会和文化发展过程中所面临的问问题，提出乡土的底蕴与力量是故乡抵抗沦陷的核心所在。
作者简介
萧淑贞，历史学博士，北京师范大学教师，著有《发现人性》一书。
目录信息
序 故乡在远方 / I
引言 农耕文明的标本：在绛州看中国 / 001
第一部分 文明的密码
你不知道的山西 / 020
神秘的“七” / 029
龙的故乡 / 034
绛州石：震旦角石 / 039
每一寸土地都是历史 / 042
稷益庙：农耕文明的摇篮 / 049
晋国古都 / 058
人物风华 / 066
晋都藩屏：九原山、崆峒山 / 079
姑射神山 / 086
烽火中的草原牧歌 /098
第二部分 文化的力量
“鼓”舞世界 / 106
钟鼓乐三楼和绛州大堂 / 117
香港南莲园池的蓝本：绛守居园池 / 123
书法奇珍碧落碑 / 129
绛帖 / 132
绛笔“跳龙门” / 136
澄泥砚：零落成泥诗意浓 / 142
《弟子规》：经典还是毒草？ / 148
能贱益群 / 154
世风民风 / 161
精致的日常 / 166
乡村的公共建筑 / 172
消散在古城 / 180
第三部分 乡土的觉醒
绛商：中国最早的商人 / 192
民族工业的标本：绛州纺纱厂 / 201
致命的劣根：大海中的小船 / 205
一个个新绛构成了中国 / 211
传统的两面 / 218
不是所有的故乡都在沦陷 / 228
消失的石鼓神泓 / 237
大树的守望 / 248
再造乡土：乡村建设 / 258
第四部分 精神的去路
文庙：价值的空间凝结 /270
灵魂在寂静中生长 /277
天地庙：民间信仰 / 283
一种相遇和经验 / 288
附录：新绛县建置与沿革 / 301
后记 / 305
· · · · · · (收起)
引言 农耕文明的标本：在绛州看中国 / 001
第一部分 文明的密码
你不知道的山西 / 020
神秘的“七” / 029
龙的故乡 / 034
绛州石：震旦角石 / 039
每一寸土地都是历史 / 042
稷益庙：农耕文明的摇篮 / 049
晋国古都 / 058
人物风华 / 066
晋都藩屏：九原山、崆峒山 / 079
姑射神山 / 086
烽火中的草原牧歌 /098
第二部分 文化的力量
“鼓”舞世界 / 106
钟鼓乐三楼和绛州大堂 / 117
香港南莲园池的蓝本：绛守居园池 / 123
书法奇珍碧落碑 / 129
绛帖 / 132
绛笔“跳龙门” / 136
澄泥砚：零落成泥诗意浓 / 142
《弟子规》：经典还是毒草？ / 148
能贱益群 / 154
世风民风 / 161
精致的日常 / 166
乡村的公共建筑 / 172
消散在古城 / 180
第三部分 乡土的觉醒
绛商：中国最早的商人 / 192
民族工业的标本：绛州纺纱厂 / 201
致命的劣根：大海中的小船 / 205
一个个新绛构成了中国 / 211
传统的两面 / 218
不是所有的故乡都在沦陷 / 228
消失的石鼓神泓 / 237
大树的守望 / 248
再造乡土：乡村建设 / 258
第四部分 精神的去路
文庙：价值的空间凝结 /270
灵魂在寂静中生长 /277
天地庙：民间信仰 / 283
一种相遇和经验 / 288
附录：新绛县建置与沿革 / 301
后记 / 305
· · · · · · (收起)
读后感
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历史的纵的维度加上现实的横的视角，得出了客观中肯的结论，又不乏人文情怀。
评分历史的纵的维度加上现实的横的视角，得出了客观中肯的结论，又不乏人文情怀。
评分历史的纵的维度加上现实的横的视角，得出了客观中肯的结论，又不乏人文情怀。
评分理性的声音过多，在地的感觉反而弱了
评分理性的声音过多，在地的感觉反而弱了
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