阿甘本是当代欧洲非常有影响的公法学家、政治哲学家和美学家。全书以近三十万字的篇幅,通过分析阿甘本的学术著作进而对其思想进行细致研究,并借此指出对当代中国法学研究的意义。
张宪丽,上海交通大学凯原法学院博士后研究人员。华东政法大学法律史专业博士,讲师。近年来在quanwei和核心期刊发表论文十余篇。上海市社科规划重大项目“企业社会责任立法研究”子项目负责人。上海交通大学和新南威尔士大学联合种子基金项目“中澳企业社会责任立法比较研究”负责人。《中国企业社会责任指数》(华东政法大学政治学研究院和上海交通大学企业法务中心联合开发)项目联合负责人。
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对于《阿甘本法律思想研究》的期待,不仅仅在于它对阿甘本思想的梳理,更在于它如何将这些深刻的理论转化为对我们理解现实世界的启示。我关注本书是否能深入探讨阿甘本关于“政治”的定义,以及他如何将法律视为一种政治实践的核心。阿甘本的“政治”似乎超越了传统的国家治理概念,而更指向一种关于如何管理和规范人类生存状态的普遍性实践。这本书如何界定和阐释阿甘本的“政治”理论,以及这种理论如何与他的法律思想相互印证?我尤其好奇,在阿甘本的语境下,法律的“政治性”是如何体现的?它是否意味着法律本身就是一种权力斗争的场域,一种不断塑造和重塑人类生存方式的实践?我希望通过这本书,能够对“政治”与“法律”之间的复杂关系有一个更清晰的认识,能够看到法律在更广阔的政治维度中所扮演的角色,而不仅仅是维护社会秩序的工具。
评分我对这本书所可能展现的“法律的虚无”这一概念充满着探索的欲望。当法律被剥离了其内在的道德约束,当它仅仅成为一种权力意志的表达时,它是否会走向一种虚无?阿甘本的某些论述,似乎是在挑战我们对法律的固有认知,他让我们看到,法律并非总是与正义和良善相伴而生。我希望这本书能够深入剖析,阿甘本是如何论证“法律的虚无”的,以及这种“虚无”对于我们理解现代法律的运作有何启示?它是否意味着法律的终结?还是说,它揭示了一种法律的原始力量,一种不受任何伦理价值约束、纯粹以执行为目的的力量?我期待这本书能够提供一种反思的工具,让我们能够审视法律在实践中是否真的能够实现其承诺的价值,或者它仅仅是一种空洞的符号,被权力所操纵。
评分这本书所探讨的“法律思想”,在我看来,远不止于对法律条文的解释,更关乎法律作为一种权力运作方式,以及它如何塑造和限制我们的生存空间。阿甘本的理论,常常被认为是对西方法律传统的一种颠覆,他从“例外状态”出发,揭示了主权权力如何通过宣布例外来维持其统治,而这种例外状态,也并非真正脱离法律,反而成为法律得以生效的某种隐秘基础。我好奇的是,这本书是如何详细梳理和阐释这一核心论点的,它是否能将阿甘本的哲学思辨与具体的政治案例相结合,让我们看到“例外状态”在现实世界中是如何运作的?例如,在当代社会,我们如何理解那些为了国家安全而暂时搁置公民权利的措施,它们是否构成了某种形式的“例外状态”?这本书能否提供一个分析的框架,帮助我们辨识和批判这种权力逻辑?我希望这本书不仅仅是理论的堆砌,更能提供一种实用的分析工具,让我们能够更好地理解我们所身处的政治法律环境。对我而言,理解法律的运作,就是要理解权力是如何通过法律来实现其目的的,而阿甘本的理论,恰恰触及了这一问题的核心。我对作者在书中如何处理阿甘本关于“生命政治”的论述尤其感兴趣,如何将生命本身转化为一种政治的、经济的对象,并受到法律的规训与管理,这无疑是理解现代社会控制机制的关键。
评分这本书的出现,对我来说,像是在寻找法律的“真相”过程中,找到了一个重要的坐标。阿甘本的法律思想,往往带有强烈的哲学色彩,它似乎在追问法律的终极意义,以及法律与人类存在的根本关系。我对书中可能涉及的“词语”与“法律”之间的互动感到尤为关注。阿甘本的很多分析,都建立在对语言及其背后意义的解构之上。他如何理解那些构成法律基础的词语,例如“权利”、“义务”、“法律”本身,以及这些词语是如何在政治权力中被使用、被操纵,从而构建起法律的体系?我期待这本书能够深入探讨,阿甘本是如何通过对语言的细致分析,揭示法律背后权力运作的机制,以及这些词语的意义是如何在特定的政治语境下被塑造和改变的。这种对语言与法律之间微妙关系的洞察,对我理解法律的本质,无疑具有重要的启发意义。
评分阅读《阿甘本法律思想研究》的动力,很大程度上源于对“法律的裸体”这一概念的深刻好奇。这个词组本身就充满了一种剥离、一种揭示的意味,仿佛要将法律那层层外衣剥去,露出其最本质、最赤裸的形态。法律,在我们日常的认知中,是规范、是秩序、是正义的化身,但阿甘本的视角,似乎是要我们看到它另外一面:一种不受约束的权力,一种纯粹的意志,一种甚至脱离了任何伦理考量的机制。我希望这本书能够带领我走进阿甘本的思考,去理解他为何会提出“法律的裸体”这一概念,以及这个概念对于我们理解法律的本质究竟意味着什么。它是否意味着法律的内在价值的缺失?还是说,它揭示了一种法律的原始力量,一种不受任何外在束缚即可生效的力量?我尤其关注作者如何将阿甘本的这一论述与他对“例外状态”和“生命政治”的分析联系起来。这种联系,是否能帮助我们看到,法律的“裸体”是如何在特定政治语境下,被权力所利用,从而实现其统治目标的?我期待的是,通过这本书,能够获得一种对法律的全新认知,一种能够穿透表象、直抵本质的洞察力。
评分在我看来,理解阿甘本的法律思想,就是试图去理解一种关于“生存”与“法律”之间深刻关联的叙事。这本书的书名,让我对阿甘本如何将“生命”本身,以及人类最基本的生存方式,置于法律的审视之下产生了极大的兴趣。我好奇的是,书中是否会深入探讨阿甘本的“生命政治”理论,以及这种理论如何解释法律是如何介入和规训我们的生命过程的。生命,作为一种最原初的存在,是如何被法律所定义、所管理、甚至是被剥削的?我期待这本书能够提供一个清晰的分析框架,帮助我理解法律是如何将“赤裸的生命”(bare life)纳入其政治和经济的运作之中,从而实现对人类生存状态的全面控制。这种对生命与法律之间关系的深入洞察,对我而言,是理解现代社会运作机制的关键。
评分这本书的出现,对我来说,像是在阅读法律的迷宫中遇到了一盏明灯,指引我走向一条鲜为人知的道路。阿甘本的法律思想,在我最初接触时,就带有一种颠覆性的力量,它不拘泥于现有的法律体系,而是从人类存在的根本出发,去探寻法律的起源和意义。我尤其对书中可能涉及到的“语言”与“法律”之间的关系感到好奇。阿甘本的很多论述都与语言的分析紧密相连,他如何理解语言在法律的构建、解释和执行过程中所扮演的角色?语言是法律得以传播和生效的媒介,但同时,语言本身也可能成为一种操纵和控制的工具。这本书是否会深入探讨语言的这种双重性,以及它如何被用于制造和维持法律的权力结构?我希望能够从中获得一种关于如何理解法律文本的全新视角,不再仅仅将其视为死的规则,而是看到其背后隐藏的权力运作和意义生产。这种对语言与法律关系的深入剖析,对我而言,是理解法律思想不可或缺的一部分。
评分拿起《阿甘本法律思想研究》,我脑海中浮现的是一个更加广阔的思考空间,它不仅仅关乎法律的条文,更关乎法律与我们作为“人”的生存状态之间的深刻联系。我对书中可能涉及的“规范”与“例外”之间的张力感到尤其好奇。阿甘本似乎总是在强调,那些被视为“例外”的情况,恰恰是理解法律和主权运作的关键。我希望这本书能够详细阐释,为什么阿甘本认为“例外”比“规范”更能揭示法律的本质?他是否认为,所谓的“规范”本身,就是建立在对“例外”的不断排除和压制之上的?这种观点,对于我们理解法律的强制性和排他性,无疑具有重要的意义。我期待能够通过这本书,获得一种对法律更具批判性的认知,看到法律是如何在试图将一切纳入其规范体系的同时,又在不自觉中制造出“例外”,而这些“例外”又反过来印证和巩固了法律的权力。
评分初识《阿甘本法律思想研究》这本书,我便被其深邃的标题所吸引。阿甘本,这个名字本身就带着一种智识的厚重感,而“法律思想”更是引人遐想的领域。作为一个法律爱好者,我对任何能够深入剖析法律背后哲学思辨的作品都充满好奇。拿到这本书,我迫不及待地翻开,期望能在这字里行间找到对现代法治困境的解答,或者至少能窥见理解法律本质的一条新路径。翻阅目录,那些诸如“例外状态”、“生命政治”、“法律的裸体”等词汇,无不勾勒出一种挑战传统、直击要害的学术风格。我知道,这本书不会是一本轻松的读物,它可能会挑战我固有的认知,迫使我重新审视那些被我们视为理所当然的法律概念。我期待它能提供一种全新的视角,让我能够超越单纯的法律条文,去理解法律是如何在人类的生存境况中被构建、被运用,甚至是被扭曲的。这种探索,本身就充满了吸引力。我想,这本书的价值,或许就在于它能否唤醒我们对法律更深层次的思考,能否让我们看到法律背后那复杂而又至关重要的人类政治与生存现实。我尤其关注作者如何处理阿甘本那些看似晦涩的概念,并将之与具体的法律实践联系起来,这无疑是一项艰巨但极具价值的任务。
评分这本书的书名,让我对其中可能涉及的“主权”与“法律”的辩证关系产生了浓厚的兴趣。阿甘本的论述,常常围绕着主权权力的运作展开,而法律,在很多时候,正是主权权力的体现和工具。我好奇的是,这本书将如何深入剖析阿甘本对主权理论的批判,以及他如何揭示主权权力与法律之间的相互依赖和张力。主权权力是否总是通过法律来运作?而法律的有效性,又是否必然依赖于主权权力的背书?我期待书中能够详细阐述阿甘本关于“主权者的权力就是制定和废除法律的权力”的观点,并进一步探讨这种权力是如何在不经意间将某些群体置于法律之外,从而形成“例外状态”的。这种对主权与法律之间复杂互动的深入探讨,无疑能够帮助我更深刻地理解权力是如何渗透到法律的每一个角落,并影响着我们的生活。
评分例外状态常态化的实质内容是行政权对立法权的侵蚀。从形式上来看例外状态处在法律状态与无法状态之间,它越来越成为当代政治中最主要的治理范式,而例外状态在当代最重要的表现是911事件后的美国。阿甘本人权思想的核心概念是赤裸生命,赤裸生命的内涵主要表现为生命的社会属性在某种程度上被剥离,或者说生命进入一种法律上的例外状态,同时生命处于某种暴力或潜在的暴力之中(例外状态和赤裸生命都体现了一种主权者对生命的暴力特征)。对于例外状态常态化这一各国政治中的结构性难题,阿甘本的解决方案有着很强烈的弥赛亚特征。弥赛亚首先是悬置既有法律关系,然后在一种结构转换的内涵下呼唤一种新的共同体的来临。
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