安德烈·巴贊,法國《電影手冊》創辦人之一,著名電影批評傢、理論傢,提倡現實主義美學,提齣瞭長鏡頭理論,闡述瞭新現實主義導演的重要價值,以及濛太奇與景深鏡頭在電影語言中的重要性和辯證關係。因為對電影事業的重大貢獻,自上世紀40年代至今,巴贊在西方電影備受推崇,被譽為“法國影迷的精神之父”“新浪潮電影之父”“電影的亞裏士多德”,主要著作有《電影是什麼?》《查理·卓彆林》《殘酷電影》《讓·雷諾阿》。
本書為法國新浪潮電影之父巴贊發錶的一係列高質量影評和電影評論的結集,涉及電影本體論、電影社會學、電影心理學和電影美學等諸多話題,是研究巴贊和當代電影美學的必備讀物。在電影理論史上,巴贊的電影理論是一座卓越的裏程碑,他的現實主義美學深刻影響瞭世界電影的發展,他宣揚的攝影影像本體論和真實美學也形成瞭與濛太奇理論不同的電影美學體係,開拓瞭電影研究的領域。正是由於巴贊的努力,電影纔成為嚴肅的研究課題。作為巴贊電影理論的經典代錶,《電影是什麼?》從問世之初就受到電影從業者和廣大影迷的好評,被譽為“電影的聖經”,也為巴贊贏得瞭“電影的亞裏士多德”的崇高榮譽。
最近研读巴赞和巴赞研究文章,觉得电影理论里面实在有太多没有说清楚的地方,比如电影的现实主义问题。 我们称一部影片是现实主义的,我们的标准是什么?如果从文学角度来说,现实主义应该是指内容方面而言,即对被忽视的社会底层的关注,比如所谓第六代的电影...
評分最近研读巴赞和巴赞研究文章,觉得电影理论里面实在有太多没有说清楚的地方,比如电影的现实主义问题。 我们称一部影片是现实主义的,我们的标准是什么?如果从文学角度来说,现实主义应该是指内容方面而言,即对被忽视的社会底层的关注,比如所谓第六代的电影...
評分所以中国电影中的巴赞是一个模糊而流逝的影子。然而,1980年代初期那一批被认为实践“纪实美学”的作品,却留下了百年中国电影中与世界接轨的最深的脚印;对于第四代导演来说,跟巴赞的神交以及由此体验的“理论滋养灵感”,定型了他们一生的创作之路。 看导演还是要去http://w...
評分到了1980年代,电影的发展已经越来越趋向于安德烈·巴赞所预言的“完全电影”,并且无可争议地成为一种公认的艺术形式。人们已经不需要像电影刚刚出现时那样,为电影到底能不能登上艺术的大雅之堂而据理力争。但是电影的发展,却也没有像巴赞所期望的那样,长镜头大行其道...
棄瞭棄瞭,這個翻譯可真難讀啊……等個新譯者
评分很有深度的書,覺得作者是從其他角度來解釋很多問題,但也有可能是不明覺厲。。總之看這本書需要一定基礎,以後可能會二刷
评分齣新版啦~
评分一點點失望。。。。太死瞭主要是
评分早期(古典)電影理論的扛鼎之作。巴贊在書中對於電影本體論的探究成為法國新浪派的圭梟,即使是新好萊塢時期,也足以被斯科塞斯等電影大師奉為聖經。巴贊成為早期電影理論史關於電影本體探究的一抹落日餘暉。70年代後,電影理論開始告彆本體,進入到女權主義,精神分析和意識形態現代理論領域當中。
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