《文史刍论》是傅杰先生对文字学、训诂学、考据等历史争论进行的观点梳理,作者把争论各方的观点论据分析梳理,各方是非对错,或者暂无定论者,读者自有评说,作者只在其中引经据典,并进而逐渐表明其自己的观点。本书内容经作者不断加工润色,语言精炼;书中引用较多资料,有参考价值。
傅杰,1961年生于浙江杭州。复旦大学中文系教授,中文系副主任。研究范围:古汉语,古文献学。所开课程:古代汉语,训诂学,清代语言学史,十三经概论,中文工具书的使用、中国学术史。科研成果:《新译三略读本》,三民书局,1997年;《敦煌文物外流简史》,沈阳出版社,1997年;《章太炎学术史论集》(编校),中国社会科学出版社,1997年;《王国维论学集》(编校),中国社会科学出版社,1997年;《经义述闻》(校点,合作),海南出版中心,1996年;《古文字诂林》(第一卷,合编), 上海教育出版社,1999年,等等。
《文史刍论》两两文章构成一组。作者分梳了钱穆对甲骨文的看法“前恭后倨”的变化及其原因,澄清了后人批评陈寅恪唯心主义超时空和文化本位主义史观的不确,对钱锺书先生学术札记思想渊源作了一点分析,辨析“子见南子”公案,最后则是杂文断章式的随笔札记。比较感兴趣的是章...
评分《文史刍论》两两文章构成一组。作者分梳了钱穆对甲骨文的看法“前恭后倨”的变化及其原因,澄清了后人批评陈寅恪唯心主义超时空和文化本位主义史观的不确,对钱锺书先生学术札记思想渊源作了一点分析,辨析“子见南子”公案,最后则是杂文断章式的随笔札记。比较感兴趣的是章...
评分《文史刍论》两两文章构成一组。作者分梳了钱穆对甲骨文的看法“前恭后倨”的变化及其原因,澄清了后人批评陈寅恪唯心主义超时空和文化本位主义史观的不确,对钱锺书先生学术札记思想渊源作了一点分析,辨析“子见南子”公案,最后则是杂文断章式的随笔札记。比较感兴趣的是章...
评分《文史刍论》两两文章构成一组。作者分梳了钱穆对甲骨文的看法“前恭后倨”的变化及其原因,澄清了后人批评陈寅恪唯心主义超时空和文化本位主义史观的不确,对钱锺书先生学术札记思想渊源作了一点分析,辨析“子见南子”公案,最后则是杂文断章式的随笔札记。比较感兴趣的是章...
评分《文史刍论》两两文章构成一组。作者分梳了钱穆对甲骨文的看法“前恭后倨”的变化及其原因,澄清了后人批评陈寅恪唯心主义超时空和文化本位主义史观的不确,对钱锺书先生学术札记思想渊源作了一点分析,辨析“子见南子”公案,最后则是杂文断章式的随笔札记。比较感兴趣的是章...
当我拿到《文史刍论》这本书时,我曾担心它会不会过于学术化,让普通读者难以理解。但实际阅读下来,我的顾虑完全被打消了。作者的叙事风格非常独特,他能够将一些深奥的历史理论和复杂的史实,用一种娓娓道来的方式呈现出来。他的文字流畅自然,逻辑清晰,即使是对历史不太熟悉的人,也能轻松地跟上他的思路。我特别欣赏书中对一些历史人物命运的探讨。作者并不是简单地评判他们的功过,而是深入分析他们所处的时代背景、面临的困境以及他们的选择,从而展现出人性的复杂和历史的偶然性。例如,书中对某个被后世诟病的反面人物的解读,就展现了作者的独立思考和批判精神,他并没有人云亦云,而是从更宏观的角度去审视,挖掘其行为背后的深层原因。这本书的优点在于,它既有严谨的学术深度,又兼具引人入胜的文学性,能够让读者在轻松愉快的阅读过程中,潜移默化地提升自己的历史素养。
评分对于《文史刍论》这本书,我的感受可谓是“惊喜连连”。一开始,我以为它会是一本偏重于宏大叙事的史学著作,但没想到,它在微观历史的呈现上同样精彩绝伦。作者特别擅长从一些看似不起眼的细节切入,然后层层深入,最终勾勒出整个历史的轮廓。比如,书中关于某个时期民间生活习俗的描写,那些关于衣食住行、节庆娱乐的细节,都描绘得栩栩如生,让我感觉仿佛置身于那个年代。他会引用一些当时的笔记、尺牍,甚至是民谣,来佐证他的观点,这些鲜活的史料让历史不再是冰冷的文字,而是有温度、有生活气息的存在。我尤其喜欢他分析古代社会关系的部分,比如关于士农工商的流动性,关于家族宗法制度对个体的影响等等。这些内容让我对古代社会的结构和人与人之间的关系有了更深刻的理解。这本书的价值在于,它让我们看到了历史的另一面,不是仅仅关注帝王将相的丰功伟绩,而是关注普通人的生活,关注那些构成历史肌理的细小元素。
评分《文史刍论》这本书,老实说,我刚拿到手的时候,并没有抱太大期望。我总觉得“刍论”这个词,听起来就带点随随便便、浅尝辄止的意思,担心内容不会太深入。然而,当我翻开第一页,一股扑面而来的厚重感就让我打消了这个念头。作者的笔触非常细腻,他并非简单地罗列史实,而是将一个个历史片段串联起来,仿佛在讲述一段段尘封的往事。我尤其喜欢他对于某个时期社会风貌的描绘,那些细节,比如衣着、饮食、甚至是街头巷尾的叫卖声,都跃然纸上,让我仿佛身临其境。书中对一些重大历史事件的解读角度也相当新颖,不是那种教科书式的陈述,而是充满了作者个人的思考和洞察。他会质疑那些被普遍接受的观点,提出自己独到的见解,并且有理有据,让人不得不佩服。虽然有些地方的论述我可能一时半会儿还没完全理解透彻,但整体给我的感觉是,这本书的作者是个真正沉浸在历史研究中,并且有自己独立思考能力的人。它不仅仅是一本书,更像是一位智者在与我进行一场跨越时空的对话,让我对历史有了更深层次的认识和感悟。
评分我一直对中国古代的文学和文化抱有浓厚的兴趣,所以当我看到《文史刍论》这本书的时候,就迫不及待地想一探究竟。这本书给我最大的惊喜在于它对文学作品的解读方式。作者并不是孤立地分析某一篇诗文,而是将其置于其所处的时代背景、作者的人生经历以及当时的社会思潮之中。他会深入挖掘那些隐藏在字里行间的情感和寓意,让我们看到文学作品背后更广阔的天地。例如,书中对唐诗的分析,不仅仅是赏析格律和意境,更重要的是阐述了当时的政治格局、文人阶层的生存状态,以及这些因素如何影响了诗人的创作。读来让人豁然开朗,对那些耳熟能详的诗句有了全新的理解。而且,作者的文字功底也十分了得,他善于运用生动形象的语言,将原本可能枯燥的历史和文学知识变得鲜活有趣。阅读过程中,我时常被他的遣词造句所吸引,仿佛在品味一道道精美的文字佳肴。这本书的价值在于,它不仅普及了历史和文学知识,更重要的是教会了我们如何去“读”历史、“读”文学,如何从更深层次去理解和欣赏它们。
评分说实话,在阅读《文史刍论》之前,我对明清时期的政治体制并没有太深入的了解。这本书在这方面给了我极大的启发。作者以一种非常清晰且有条理的方式,剖析了明清两朝的官僚体系、权力运作以及中央与地方的关系。他并非简单地列出官职名称和层级,而是着重于探讨制度背后的逻辑,以及这些制度在实际运行中产生的各种效应。我印象最深刻的是,书中关于“内阁”和“军机处”的论述,让我对皇权与臣权之间的微妙平衡有了更直观的认识。作者用大量的史料来支撑他的观点,并且对史料的运用非常考究,使得他的分析显得尤为严谨和可信。更难能可贵的是,他并没有将历史人物脸谱化,而是展现了他们在特定制度下的选择和局限,使得人物形象更加立体和真实。读完这部分内容,我感觉自己对中国古代政治运作的理解上了一个台阶,也对后世的政治发展有了更深的思考。这本书的优点在于,它能够将复杂的政治史梳理得井井有条,并且能引发读者深入的思考,这对于想要了解中国古代政治史的读者来说,绝对是一本不可多得的佳作。
评分此书可见傅杰之学术根基还是在训诂小学,义理之学非其所长。即便训诂与义理之辨亦不能尽。对陈寅恪、钱锺书的评论皆非高见,评论默村,多以二王茂堂之论反驳之,足见其功底。评论段王之学则能恰到好处,后面的考证文字亦好。
评分训诂学是啥?小学是啥?我说不好,但是总体感觉书就是文字基础的内容。首篇甲骨文那个还能感知全貌,后面的太细索了
评分地铁读物吧。权当八卦看了
评分傅杰先生的文章,极合我的口味。
评分训诂学是啥?小学是啥?我说不好,但是总体感觉书就是文字基础的内容。首篇甲骨文那个还能感知全貌,后面的太细索了
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