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胡翌霖
上海教育出版社
2016-7-1
264
32
平装
9787544469524
图书标签:
科学史
技术哲学
历史
科学-科学史
科普
文化
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发表于2024-12-22
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图书描述
近年来,随着中国学术界的发展,特别对西方学术资源的系统引入、借鉴和互证,在科技史与科技哲学的学术界内,传统的那种刻板的、脱离文化环境的、不食人间烟火的科学形象早已被颠覆,科学史与技术史已经越来越多地被置入多元的文化环境之内被考察,科学、技术与文化环境之互动关系早已成为学界的常识。
本书把学术界的前沿成就体现到通俗读物之中,立足于科技史与科技哲学界的前沿成果和优秀理念,摒弃虚构的编造和刻板的叙事,把科学、技术置于文化环境内考察,形成一本兼具学术性与通俗性的作品。
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著者简介
胡翌霖,男,1985年生于上海,2004年起就读于北京大学,2014年获得北京大学科学技术哲学专业博士学位,现于北京师范大学从事博士后研究。主要研究方向为科学思想史和媒介/技术哲学,著有《科学文化史话》,在报纸、期刊中发表学术论文和书评、学术杂文等近30篇。
图书目录
第一讲 取舍之道:科学史的意义
1.成年人的责任
2.科学史有什么用?
3. 作为一门独立学科的科学史
4.有所偏向的编史学视角
5.辉格史观
6.科学史家的自由追求
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第二讲 科学前史:从原始人到文明古国
1.什么是科学?
2.人类的进化
3.缺陷与技术
4.语言的出现
5.驯化与定居
6.城市和国家的兴起
7.美索不达米亚与埃及文明
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第三讲 发现自然:希腊科学的兴起
1.古老的希腊文明
2.独特的城邦文化
3.好斗的希腊人
4.从体育馆到学园
5.无用的学问
6.“自然”的发现
7.自由的悖谬
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第四讲 拯救现象:希腊天文学的发展
1.数理天文学的兴起
2.宇宙论的两球模型
3.柏拉图与“拯救现象”
4.亚里士多德及其宇宙论
5.亚历山大城的缪斯宫
6.托勒密天文学
7.希腊化时期的其他科学成就
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第五讲 薪火相传:罗马和阿拉伯科学
1.古罗马及其学术状况
2.罗马帝国的衰亡和古典学术的衰落
3.阿拉伯人的崛起
4.古典学术的翻译与保存
5.阿拉伯人的数学和天文学贡献
6.光学、医学、炼金术等
7.阿拉伯科学的衰落
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第六讲 独树一帜:中国科学史专题
1.李约瑟问题
2.独特的史官文化
3.皇家天文学
4.天文推算的代数方法
5.数学与数术
6.运算和证明
7.其他实用科学
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第七讲 万事俱备:中世纪与基督教科学
1.中世纪科学史的意义
2.中世纪早期
3.大学的兴起
4.“经院论辩”
5.机械自然观的逻辑前提
6.经验研究的合法性
7.运动学的量化
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第八讲 只欠东风:印刷术与科学革命
1.“媒介即讯息”
2.科学方法的兴起
3.经验记录的保存
4.知识的公共化
5.从文本秩序到自然秩序
6.寻找文本之间的标准
7.人与自然的间距
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第九讲 复古开新:哥白尼革命
1.何谓科学革命
2.科学革命与政治革命的比较
3.《天球运行论》的出版
4.实在论与工具主义
5.哥白尼的局限
6.第谷和开普勒
7.伽利略的望远镜
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第十讲 偷梁换柱:力学革命
1.哥白尼留下的问题
2.伽利略的落体实验
3.牛顿的整合
4.“力学”的上位
5.“力”的偷渡
6.在内在性与外在性之间
7.“原因”的消逝
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第十一讲 抽象抽象:数学革命
1.反辉格的数学史何以可能
2.数学的起源
3.数与量的区分
4.几何学的兴起
5.希腊化时期的三位数学家
6.缩写符号在欧洲的发展
7.符号代数或“抽象的抽象”
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第十二讲 人工自然:炼金术与科学革命
1.炼金术的兴起
2.自然vs.人工
3.赫尔墨斯主义的兴起
4.赫尔墨斯主义的影响
5.帕拉塞尔苏斯及其化学论哲学
6.赫尔蒙特及其柳树实验
7.作为炼金术士的波义耳和牛顿
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第十三讲 流行时尚:启蒙时代的科学
1.启蒙与科学传播
2.学会、杂志的兴起与大学改革
3.牛顿力学的传播和发展
4.热衷表演的实验物理学
5.时尚的电学
6.逐渐成熟的定量研究
7.拉瓦锡和化学的兴起
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第十四讲 互相激励:科学与工业革命
1.工业革命的经济背景
2.蒸汽机的发明
3.理论与实验的结合
4.培根科学的理论化
5.法拉第:实验传统的巅峰
6.科学与工业的结盟
7.达尔文与进化论
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第十五讲 相对测量:20世纪物理学革命
1.还有哪些没讲到的?
2.“两朵乌云”
3.迈克尔逊实验
4.狭义相对论
5.广义相对论
6.量子力学
7. 放弃“上帝视角”
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用户评价
评分
☆☆☆☆☆
这本书的主要作用是 解毒,对一些科学史的偏见进行清理,比如科学的辉格史观,把宗教当作科学的敌人,科学史被描述为与宗教进行斗争并取得最终胜利的历史,又比如牛顿晚年转向神学被视为一种倒退等等。其实人们最难的是进入历史的语境,亚里士多德或者中世纪的文献之所以难读,就是因为现代人的语境与古人完全不同(但也有联系),我们没法进入古人的语境,自然也难以读他们的书。我认为好的历史研究是在现代语境下重构古代的语境,试图对古人多一分理解之同情,而不是把现代的诸多观念强加给古人,以此证明现代的先进,古代的落后。
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这本书的主要作用是 解毒,对一些科学史的偏见进行清理,比如科学的辉格史观,把宗教当作科学的敌人,科学史被描述为与宗教进行斗争并取得最终胜利的历史,又比如牛顿晚年转向神学被视为一种倒退等等。其实人们最难的是进入历史的语境,亚里士多德或者中世纪的文献之所以难读,就是因为现代人的语境与古人完全不同(但也有联系),我们没法进入古人的语境,自然也难以读他们的书。我认为好的历史研究是在现代语境下重构古代的语境,试图对古人多一分理解之同情,而不是把现代的诸多观念强加给古人,以此证明现代的先进,古代的落后。
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逻辑缜密,有些弦外之音充满思辨,前九章很好读。
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后几章极好,也是说前几章并不深入。本书列举出的参考书非常棒,侧面也反映出张卜天真是超神一样的存在
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后几章极好,也是说前几章并不深入。本书列举出的参考书非常棒,侧面也反映出张卜天真是超神一样的存在
读后感
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☆☆☆☆☆
如吴国盛老师所序,胡老师是个打比方高手。文中多处有点睛之笔。对科学史鱼形结构的选用不禁让人想把相对论与量子力学的思想往生物医学上扣。 好书绝不是给人下一个结论,而是开阔思想的视野,让想象力能够驰骋到未知的边界。如果当年初中高中的时候让我学习的是这样一类历史书...
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