具體描述
《科學在中國 (1550-1900)》是美國普林斯頓大學教授本傑明·艾爾曼在對中國學術思想多年研究的基礎上，對中國1550至1900年科技發展史的一次重要探討。17世紀初，歐洲人在鍾錶、杠杆和滑輪等重要機械製作上已經領先於中國瞭，但同時他們也在嚮中國人學習絲綢和瓷器 的製作技術。基督教傳教士對於科學知識在中國的傳播與發展無疑發揮瞭關鍵作用，無論是耶穌會科學知識與中國古代科學的嫁接，還是新教徒影響下歐洲現代科學在中國的傳播，都為後來晚清改革者和國共兩黨精英所一緻倡導的科學進步奠定瞭基礎。與許多學者貶抑中西接觸之前乃至甲午戰爭之前中國科技發展水平不同，艾爾曼從中國人的自然史觀和學科分類等角度論證說，中國人對科學從來不乏興趣，這也正是傳教士介紹的歐洲科學能夠在明、清朝野得到重視的根本原因。艾爾曼在本書中重新審視瞭一個被學術界一直視為當然的觀點，即科學在明、清時期的中國是失敗的，而在歐洲、日本是成功的。為瞭剝離甲午戰爭以來尤其是五四運動以來形成的明、清中國科學失敗論的外殼，艾爾曼以驚人的耐心和毅力考察瞭與中國科學以及中國人科學思維相關的各個領域，嚮讀者展示瞭中國人“以他們自己的方式”重構現代科學的努力。
著者簡介
本傑明·艾爾曼 Benjamin A. Elman, 1946年齣生於德國慕尼黑，1980年獲美國賓夕法尼亞大學東方學博士學位，先後擔任加州大學洛杉磯分校副教授、教授（1986—2001）以及普林斯頓大學東亞係和曆史係雙聘教授（2002-）。主要從事中國文明史、清史和 中國思想史的研究，研究領域包括中國思想文化史（1000-1900）、中國科學史（1600—1930）、帝製晚期中國教育史以及中日文化史（1600-1850）。著作主要有《從理學到樸學——中華帝國晚期思想與社會變化麵麵觀》（1984）、《經學、政治和宗族——中華帝國晚期常州今文學派研究》（1990）和《晚期中華帝國科舉文化史》（2000）。
圖書目錄
中國的朝代
縮略語
前言
第一部分 導言
導言
發現正確的概念坐標
文人的知識理論應該是什麼？
商業擴張語境下的晚明經學
印刷技術與齣版
異常現象在明代中國和早期近代歐洲的自然化
第一章 耶穌會到達前夕的明代經學化
按照名字排序
收藏收藏傢
晚明經世之道、數學和基督教
在文本中收集事物
第二部分 博物學與耶穌會士
第二章 晚明曆法危機與格裏高利改革
明代欽天監的發展
明代曆法危機的演變
格裏高利改革
耶穌會與晚明曆法改革
第三章 17世紀中國與耶穌會的通融政策
明、清時期中國的歐洲“科學”和自然研究
文人對清初曆法改革的抨擊
南懷仁與康熙皇帝
第四章 18世紀早期西學的局限
康熙皇帝與梅文鼎
禮儀之爭及其遺産
康熙朝的法籍耶穌會士
牛頓世紀與科學在中國傳播的局限
第五章 作為盛清時期繪圖和工藝專傢的耶穌會士
18世紀的測定法和繪圖法
繪圖法、中俄關係和清帝國利益
耶穌會在清朝技藝、器械和技術中的作用
第三部分 考據學與博物學
第六章 考據學和對古代學術的重建
清初對硃熹和王陽明的批評
醫學著作及對古文物的恢復
陳元龍及其《格緻鏡原》
中國古代數學的復興
第七章 探求真理與盛清數學
盛清時期的格物觀
考據時代的數學
本土主義和19世紀早期的數學
第四部分 現代科學與新教徒
第八章 1880年之前的新教徒、教育和現代科學
在中國的新教徒
上海的新教徒和現代科學
近代數學和微積分的介紹
上海格緻書院
第九章 中國晚清時期的現代科學建設
早期的科學入門書籍
艾約瑟的《格緻啓濛》和中國的達爾文問題
從格緻書室到課藝
有奬徵文題目和它們的科學內容
1872年以來的醫學傳教和有奬徵文中的醫學問題
自然神學、達爾文和進化論
第五部分 清代的改良主義與現代科學
第十章 1860年後政府的兵工廠、科學和技術
從華人為傳教士工作，到傳教士為朝廷工作
後太平天國時期的改良派和晚清科學
上海的江南機器製造總局
江南製造局和福州船政局的技術學科
海戰以及失敗摺射齣的清朝改良
對洋務運動的再思考
第十一章 20世紀被取代的傳統中國科學和醫學
經過日本中介的西學
科學與戊戌維新派
從傳統數學到現代數學
中國的現代醫學
明治日本對中國現代科學的影響
附錄1 唐代算經
附錄2 一些有關化學的翻譯，1855—1873
附錄3 《格緻須知》，1882—1898
附錄4 中國部分軍工廠紀年錶，1861—1892
附錄5 1886年《格緻啓濛》目錄
附錄6 1886年《格緻啓濛》中的23個學科
附錄7 1877—1903年中國齣版的各種科學叢書
附錄8 官方遴選的上海格緻書院部分課藝題目
附錄9 1915—1927年組織的科學協會
中日文參考資料
緻謝
索引
譯者絮語
· · · · · · (收起)
讀後感
对中国甲午战争的研究根本不对，在前言中说，中国在1985年的失败不是因为缺少科学和技术，而是因为太平天国和政治上的分崩离析。然笔者以为，在咸丰同治朝代太平天国已经被曾国藩平定，左宗棠平定新疆，曾国藩将其政治影响力分派给李鸿章和左宗棠，二者并无不合内斗。故光绪朝...
評分单纯从科学史本身的角度来说，我读了三分之一的感受是这方面的，要点如下： 1. 耶稣会本身是站在保守的天主教立场，科学知识（包括天文学，数学、哲学、医学等等）是其捍卫其既有教义，应对欧洲第二次翻译运动引发的古希腊知识传播以及哥白尼日心说冲击的武器，其通过更精确的...
評分看到第五章关于清代钟表制作的部分想到了之前看《我在故宫修文物》里面讲到的那些精美的钟表，耶稣会士带来技术之后中国技工就自己制作，原以为只是舶来品。可惜欧洲人用它来航海征服世界，中国贵族却只是用它来做身份尊贵象征的装饰啊！
評分对中国甲午战争的研究根本不对，在前言中说，中国在1985年的失败不是因为缺少科学和技术，而是因为太平天国和政治上的分崩离析。然笔者以为，在咸丰同治朝代太平天国已经被曾国藩平定，左宗棠平定新疆，曾国藩将其政治影响力分派给李鸿章和左宗棠，二者并无不合内斗。故光绪朝...
評分据说Ben在商场买了一条裤子，18块9毛4，嗯？eighteen ninty-four, 然后他跟售货员讲起了中国的现代化…凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字...
用戶評價
可以。
评分能把中國的科技史寫的如此深刻而不枯燥，實在非常可貴。譯者也不錯。
评分史料紮實，立論堅實。
评分好厲害！這是看瞭多少材料...... 四年沒碰過數學的我看這書算瞭一道雞兔同籠。
评分最有趣的莫過於在中國人認為歐洲人傳來的學說是從中國古書裏麵學去的時候，歐洲人把中國人當做猶太人的後代XD
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