出土文献与《曾子》十篇比较研究

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出版者:上海古籍出版社
作者:刘光胜
出品人:
页数:380
译者:
出版时间:2016-7
价格:76.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532581078
丛书系列:出土文献与中国古代文明研究丛书
图书标签:
  • 出土文献
  • 思想史
  • 诸子
  • 简帛
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具体描述

孔孟之间,是早期儒学理论构建的黄金时代。当时仁学、人性论及天入之学相继兴起,在争鸣中走向合流,成为早期儒学发展的整体趋势。仁学舆心性论结合、心性与天道贯通、禅让学说的提出与转型,汇聚成儒学转进的三项理论巨变。孔门後学围绕人性善恩、仁义内外、禅让还是世袭,展开了三次大规模的学术争鸣,最终为仁学找到了价值来源与存在依据。

学术链环衔接紧密,理论线索复杂多变。思想创新精彩纷呈,体系构建渐趋精微,孔门内部分化严重,共同构成了早期儒学多元嬗变的基本特徵。

《出土文献与《曾子》十篇比较研究》运用大量出土文献资料,对商周时期的汉语词法和句法作了系统描写,并对其发展变化作了深入研究。

《曾子》十篇,作为儒家经典的重要组成部分,其思想内涵与传承历来备受学界关注。本书并非对《曾子》十篇进行简单的文本梳理或观点罗列,而是着眼于一个更为宏阔的研究视角,旨在通过对出土文献的深度挖掘与辨析,为理解《曾子》十篇的形成、发展及其在先秦思想史中的地位提供新的解读维度。 本书的研究核心在于“比较”,而比较的对象则是“出土文献”与“《曾子》十篇”。这里的“出土文献”并非泛指,而是特指那些与曾子及其思想产生、流传密切相关的地下出土的先秦竹帛、简牍等珍贵史料。我们选取了近年来若干重要的出土文献,例如一些反映曾子及其弟子思想的早期文本,以及与《曾子》十篇内容可能存在关联或互证的材料。通过对这些出土文献的细致解读,我们可以追溯《曾子》十篇的源头,探究其在早期流传过程中可能经历的修订与增补,甚至揭示一些失传已久却对理解《曾子》十篇至关重要的思想信息。 具体而言,本书的研究方法主要包括以下几个方面: 首先,文献考证与辨析。出土文献的珍贵性毋庸置疑,但其文字、形制、年代等亦需要严谨的考证。本书将对所选取的相关出土文献进行详细的考订,梳理其出土情况、年代、文字特点、版本特征等,辨析其可靠性与研究价值。在此基础上,将《曾子》十篇与出土文献中的相关内容进行细致的比对,识别其中可能存在的异同,分析其背后的原因,例如思想的演变、文本的传抄、地域性的差异等。 其次,思想内涵的比较与解读。《曾子》十篇以其对孝、仁、礼、信等儒家核心思想的深刻阐释而著称,尤其在曾子“慎终追远”、“吾日三省吾身”等思想的呈现上,具有重要的地位。本书将深入挖掘出土文献中与《曾子》十篇在主题、概念、论证方式等方面相契合的部分。例如,在孝道思想方面,我们对比《曾子》十篇中关于“事死如事生”、“敬”的论述,与出土文献中关于祭祀、丧葬、家族伦理的记载,试图揭示曾子孝道思想的早期形态及其社会基础。在个人修养方面,则比较“三省”思想与其他出土文献中关于道德实践、自我反省的论述,探讨其思想的源流与发展。 再次,思想史脉络的梳理与定位。《曾子》十篇的形成并非孤立事件,而是先秦思想史发展进程中的一个重要环节。本书旨在通过出土文献的参照,重新审视《曾子》十篇在先秦儒学内部乃至更广阔的思想史中的地位。例如,我们将考察《曾子》十篇的思想是否受到了早期道家、墨家等其他思想流派的影响,或者反过来,其思想是否对后世的儒家思想产生了深远的影响。出土文献的出现,为我们提供了更加丰富和多元的视角,有助于我们更准确地把握《曾子》十篇在思想史上的坐标。 最后,理论与实践的结合。本书的研究不仅仅停留在理论层面,更注重将理论分析与实践案例相结合。在解读《曾子》十篇的思想时,我们将参照出土文献中反映的先秦社会生活、礼仪制度、政治实践等,尝试理解这些思想在当时的实际应用情况,以及它们如何与社会现实相呼应。例如,在论述《曾子》十篇中关于“礼”的规范时,我们将结合出土文献中有关礼制、仪式、等级制度的记载,更具体地展现曾子思想的实践意义。 本书的价值在于,它超越了对《曾子》十篇孤立的文本研究,而是将《曾子》十篇置于一个更为广阔的历史语境和文献参照系之中。通过与出土文献的细致比较,本书力图呈现一个更具历史厚度、更富思想深度的《曾子》十篇,为学界提供一种新的研究范式和方法。对于关心先秦思想史、儒学发展史以及出土文献研究的学者而言,本书无疑将是一部不可或缺的参考著作。我们希望通过本书的研究,能够引发学界对《曾子》十篇及其思想传承的更深入思考,为儒学研究注入新的活力。

作者简介

刘光胜,1973年生,山东青州人。史学博土,上海师范大学人文与传播学院副教授、硕土生导师。主要从事出土文献与儒学史研究。

目录信息

绪论
第一节 研究目的
第二节 《曾子》十篇研究综述
一、《大戴礼记》“曾子十篇”与《曾子》十八篇
二、《曾子》十篇真伪及成书问题
三、《曾子》十篇的辑本与传流
四、《曾子》十篇与曾子思想
五、港台及海外《曾子》十篇研究
第三节 研究方法
一、二重证据法与古史再现
二、“顾颉刚难题”质疑下的“古书证真”
三、对层累说的再认识
四、历史文本的延续与变型
第四节 本书的研究思路与基本框架
一、研究思路
二、基本内容
上编
第一章 《曾子》十篇校释
第一节 对历代《曾子》十篇注释情况的简要回顾
第二节 上博简《内礼》校释与编连
一、上博简《内礼》文字校释
二、上博简《内礼》简序新编
附:上博简《内礼》、《昔者君老》简序新编
第三节 《曾子》十篇校释
一、《曾子立孝》校释
二、《曾子事父母》校释
三、《曾子本孝》校释
四、《曾子大孝》校释
五、《曾子立事》校释
六、《曾子制言上》校释
七、《曾子制言中》校释
八、《曾子制言下》校释
第二章 《曾子》十篇成书的相关问题
第一节 学界对《曾子》十篇成书问题研究的进展
第二节 《曾子》十篇应分为甲、乙、丙三组
一、《曾子》十篇内在的思想矛盾
二、《曾子》十篇思想矛盾形成的原因
第三节 从上博简《内礼》看《曾子》十篇文本的定型
一、《曾子》十篇文字、语句、篇卷的改编
二、《曾子》十篇在一定程度上仍保留着先秦古书原貌
第四节 《曾子立事》篇名考
一、立事者的地位及出土材料中“立事”的内涵
二、《曾子立事》篇名新探
三、《曾子立事》与《修身》可能有着共同的来源
第三章 《曾子》十篇思想研究
第一节 学界以往研究《曾子》十篇思想的理路
第二节 《曾子》甲组的修身论
一、以仁为尊
二、内省修己
第三节 《曾子》乙组的孝道观
一、上博简《内礼》与《曾子》乙组
二、郭店儒简与《曾子》乙组
第四节 《曾子》丙组(《曾子天圆》)的天人观
第四章 《曾子》十篇与早期儒学
第一节 子思与曾子师承关系新证
一、曾子与子思学术思想比较
二、荀子批判思孟五行的内在根源
三、曾子与子思师承关系再审视
第二节 由《曾子》十篇看《大学》的成书与作者
一、《大学》的作者及成书问题
二、由《曾子》十篇看《大学》与曾子的关系
三、《大学》成书时间蠢测
四、朱熹等学者否定《曾子》十篇真实性的内在思想根源
下编
第一章 郭店儒简的研究困境及其学术思想的重新定位
第一节 郭店儒简学派研究的困境
第二节 由《曾子》十篇的思想歧异看郭店儒简与子思的关联
第三节 郭店儒筒学术思想定位的重新审视
第二章 郭店儒简与《曾子》十篇心性论比较
第一节 郭店儒简与《曾子》十篇心性论内容异同
一、郭店儒简与《曾子》十篇主要差异在人性论
二、郭店儒简与《曾子》十篇理论连接在心论
第二节 《性自命出》人性论的两重境界
一、《性自命出》的内在矛盾
二、何为人性善恶?
三、《礼记乐记》、郭店简《语丛》对《性自命出》的参照
四、《性自命出》与子思学派的关联
第三节 《中庸》并非先天性善论
第四节 “格物致知”新解
第三章 郭店儒简与《曾子》十篇修身论比较
第一节 孔子之后仁学继续发展
一、对仁的理解宽窄不同
二、仁与其他德目的联用
三、孔孟之间的仁学连接
第二节 义理论地位的上升
一、郭店儒简与《曾子》十篇封义的相似理解
二、郭店简与《曾子》十篇封义的不同阐发
三、由仁礼到仁义:孔孟之间仁学范式的转追
第三节 忠信含义的变迁
第四节 对孝道的不同理论建构
一、郭店儒简与《曾子》十篇孝道的相同之处
二、郭店儒简与《曾子》十篇孝道的不同之处
第五节 郭店简与《曾子》十篇教学内容比较
第四章 郭店儒简与《曾子》十篇德治思想比较
第一节 君臣之道
一、郭店简与《曾子》十篇君臣理论的相同点
二、郭店简与《曾子》十篇封君臣关系的不同理解
三、孔孟之间君臣关系的演变
第二节 教化与治国
一、郭店简与《曾子》十篇封教化的不同理解
二、郭店简封孔子教化论的汲取与创新
第三节 尊贤与早期儒家社会理想的构建
一、郭店简与《曾子》十篇封贤人的重视
二、郭店儒简与《曾子》十篇尊贤理论的不同建构
三、禅让政治理想的兴起与转型
第五章 郭店简与《曾子》十篇天人观比较
第一节 郭店儒简与《曾子》十篇天人观的相同之处
一、上天创生万物,人的价值最为可贵
二、天道为人间道德伦理的依据与来源
三、圣人为天道与人道贯通的重要环节
第二节 郭店简与《曾子》十篇天人观的不同之处
一、天人关系分合不同
二、万物生成的媒介不同
三、阴阳色彩的过滤与道德色彩的彰显
四、人道的挺立
五、由天道翠向度下行向知天、效天的转追
第三节 孔孟之间的天人理论衔接
第六章 孔孟之间儒学发展的基本特征
第一节 连续性
第二节 创新性
第三节 差异性
一、“儒分为八”研究的困难
二、对儒家共同特征的不同理解
三、“儒分为八”的深层解读
第四节 复杂性
第五节 融合性
结论
附录一 《曾子》十篇与上博简、郭店简内容对照表
附录二 先秦典籍征引《曾子》十篇表
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在我看来,任何对古代经典的深入研究,都离不开对文本源流的追溯和考证。而《曾子》作为儒家思想中的重要著作,其文本的可靠性和完整性,更是研究者们关注的焦点。这本书的题目,明确地指出了研究的方向——“出土文献与《曾子》十篇比较研究”,这让我看到了一个基于实证、深入考据的学术探索。我非常期待这本书能够详细介绍作者选择用于比较的出土文献,以及这些文献与《曾子》文本之间的具体对应关系。我希望作者能够清晰地阐述比较的方法,例如在文本结构、思想内容、词汇使用等方面的异同分析,并在此基础上,对《曾子》的文本流变做出合理的推断。这本书无疑将为我提供一个更加客观、更加深入的视角来认识《曾子》。

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作为一个对中国古代史和思想史都有着初步了解的读者,我对《曾子》这本书的价值早有耳闻,但对其内容和可靠性也抱有相当的审慎态度。毕竟,在那个时代,文字的记录和传播并非易事,文本的定型和传承也充满了变数。这本书的题目,尤其是“出土文献”和“比较研究”这两个关键词,立刻勾起了我的探知欲。我非常好奇,作者究竟发现了哪些具有重大意义的出土文献,它们又与我们今天所读到的《曾子》之间存在着怎样的联系?是能印证某些版本的可靠性,还是能揭示出一些我们未曾知晓的内容?我期待这本书能够提供详实的考证过程,清晰地展示出文献之间的对比结果,以及作者是如何从这些比较中得出自己的结论的。我希望通过这本书,能够对《曾子》的文本生成和演变有一个更深入、更科学的认识,而不是仅仅停留在对传统解读的被动接受。

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当我在书店里看到这本书的名字时,我的第一反应就是:“这正是我一直在寻找的书!”《曾子》作为儒家思想的重要组成部分,其内容和传承历来是学术界关注的焦点,而关于其文本的真实性,也一直是讨论的重中之重。这本书的出现,将“出土文献”这一重要的考古发现引入到对《曾子》的研究中,这无疑为我们提供了一个全新的视角。我非常期待书中能够详细介绍那些被用于比较研究的出土文献,比如它们的发现地点、年代、载体形式等等,以及这些文献是如何为我们理解《曾子》的文本提供了重要的线索。我希望作者能够以严谨的学术态度,对这些文献与传世文献进行细致的比较,并从中得出具有说服力的结论。这本书无疑会为我深入理解儒家思想的早期发展,以及文本如何在历史的长河中演变,提供宝贵的参考。

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这本书的书名就仿佛是一个开启古老秘密的密码,让我对它充满了期待。我对《曾子》的了解,更多地来自于二手文献的转述和后人的解读,对于其原始的面貌,总觉得隔了一层纱。而“出土文献”这个词,则直接指向了那些未经后世修饰、更接近历史原貌的珍贵资料。我想象着,作者一定花费了无数的心血,去发掘、去辨识、去比对这些可能来自不同年代、不同载体的文献。这本书的价值,我想不仅仅在于它是否能为《曾子》提供新的注解,更在于它能否通过科学的研究方法,帮助我们拨开历史的层层迷雾,重塑我们对这位重要儒家人物及其思想的认知。我尤其关注作者在比较研究中所采用的具体标准和分析方法,以及这些方法如何有效地揭示出不同文献之间的异同,并最终指向一个更加可信的文本版本。

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这本书的书名就像一把钥匙,预示着它将带领读者进入一个充满智慧和历史厚度的世界。我对《曾子》的认知,很大程度上依赖于后世的整理和传颂,但对于其最原始的面貌,总觉得有些模糊。而“出土文献”的引入,无疑为这项研究注入了新的生命力。我特别好奇,作者究竟挖掘出了哪些能够与《曾子》进行比较的新鲜材料?这些材料是哪些年代的?它们以何种形式存在?它们又会为我们揭示出《曾子》文本怎样的秘密?是能够证实某个版本的真实性,还是能够揭示出被遗忘的内容?我期待这本书能够用详实的史料和严谨的论证,为我们呈现一场精彩的“文本对话”,帮助我们更清晰地理解《曾子》的形成过程,以及它在中华文明发展中的重要意义。

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这本书的名字听起来就非常有吸引力,仿佛能把我带回到那个充满神秘色彩的古代世界。我对中国古代的哲学思想一直有着浓厚的兴趣,特别是像《曾子》这样可能蕴含着深邃智慧的经典,更是让我充满好奇。然而,关于《曾子》的可靠性以及其内容是否经过后人篡改,一直是学界和爱好者们争论不休的焦点。这本书的出现,如果能够通过出土文献的佐证,为我们揭示《曾子》真实的面貌,那将是多么令人振奋的事情!我特别期待它能解答那些长期以来困扰我的疑问,比如,《曾子》的哪些部分真正出自曾子本人之手?那些流传下来的版本之间又存在着怎样的差异?出土文献是否能为我们提供更直接、更可靠的文本依据?我甚至想象着,这本书的作者一定是一位潜心研究、一丝不苟的学者,能够穿梭于故纸堆中,拨开历史的迷雾,将尘封的真相呈现在我们面前。我希望能从中读出那些古人在文字背后传达的思考,以及他们如何将这些思想一代代传承下来,最终形成我们今天所知的《曾子》。

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这本书的标题本身就充满了学术的严谨和历史的魅力。我对《曾子》一直抱有浓厚的兴趣,但对于其文本的形成和流传过程,总觉得少了一些确凿的证据。而“出土文献”的引入,则让我看到了这本书研究的突破性。我非常期待书中能够详细地介绍作者是如何选取和运用出土文献,来与《曾子》的传世文本进行对比的。是会通过比对文字的形状、书写的风格、材料的年代,还是会深入到思想内容和逻辑结构的细微之处?我希望这本书能够提供清晰的论证逻辑和扎实的证据支持,为我们揭示《曾子》文本在历史长河中可能经历的变迁,以及出土文献如何为我们提供了更接近历史真实的可能。

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这本书的标题立刻吸引了我的注意,因为它触及了我一直以来在阅读古籍时常常产生的疑惑。我们都知道,很多古代经典在流传过程中都可能经历过增补、删改甚至误传,而《曾子》自然也不例外。那些看似清晰的文字背后,可能隐藏着复杂的文本演变过程。这本书提出的“出土文献与《曾子》十篇比较研究”,听起来就像是为解决这一难题提供了关键的钥匙。我非常好奇,究竟有哪些“出土文献”会被用来与《曾子》进行比较?它们又是如何被用来印证或修正我们对《曾子》的传统认识的?我期待这本书能详细阐述比较研究的方法论,以及作者是如何运用这些方法来分析文本的。更重要的是,我想知道这些研究结果会对我们理解曾子其人以及他所代表的儒家思想产生怎样的影响。这本书或许能够帮助我们厘清《曾子》文本的源流,辨别哪些是真正的“原汁原味”,哪些可能是后人的加工。

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我一直对中国古代的哲学思想充满好奇,尤其是那些影响深远的经典著作。《曾子》在儒家思想体系中占有重要的地位,但关于其文本的形成和流传,一直存在着不少讨论。这本书的题目,即“出土文献与《曾子》十篇比较研究”,立刻引起了我的极大兴趣。它暗示着这本书将不仅仅停留在对传世文献的解读,而是会引入更加可靠的实证材料——出土文献。我非常期待书中能够详细地介绍作者是如何将这些新发现的文献与我们熟悉的《曾子》文本进行比较分析的。究竟是哪些出土文献被选中?它们与《曾子》的哪些篇章进行了对照?比较的标准又是什么?我希望书中能够提供清晰的研究路径和详实的论证过程,让我能够跟随作者的脚步,一起探寻《曾子》文本的真实面貌,了解它在历史上传承和演变的过程。

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作为一名对中国传统文化充满敬意的读者,我一直对《曾子》这部经典著作非常关注。然而,关于《曾子》的文本,历来都存在着不同的版本和解读,这使得对其真实面貌的探究变得尤为重要。这本书的题目,清晰地指向了研究的核心——“出土文献与《曾子》十篇比较研究”,这让我看到了一个基于实物证据、严谨求证的学术探索。我非常期待书中能够详细地介绍作者是如何运用出土文献来佐证或修正我们对《曾子》的传统认知。书中会重点对比哪些出土文献?它们与《曾子》的文本在哪些方面表现出相似或相异之处?作者又是如何从这些比较中得出关于《曾子》文本演变的结论的?我渴望通过这本书,能够更深入地了解《曾子》这部著作的来龙去脉。

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优秀写作参考范本

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