圖書標籤: 柳宗悅 日本 民藝 手工藝 生活美學 日@柳宗悅 @譯本 ***理想國***
发表于2024-12-24
工藝文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
日本民藝之父柳宗悅經典之作。追溯手工藝傳統何以失落,探究工藝美學的精神本源和未來圖景。黃永鬆、馬可、汪涵傾情推薦!
【編輯推薦】
▲ 日本民藝之父柳宗悅經典之作
▲ 追溯手工藝傳統何以失落,探究工藝美學的精神本源和未來圖景。
▲ 最正宗的器物之美,藏匿著古老的傳統與睿智。失去瞭對天地萬物的敬重,美就失去瞭深度。
▲ 黃永鬆、馬可、汪涵傾情推薦
【名人點評】
“物隨人長久,人隨物安定。”美好的造物,讓柳宗悅感動。這份感動,在現在成為一種思念,我想,有思念就會有傳承。
—— 黃永鬆 《漢聲》雜誌創始人
十年前創建無用之始,田野調研的旅行中陪伴著我的就是柳宗悅的著作《工藝文化》。柳宗悅的書為所有人(而不僅是設計師)深入解讀瞭手工日用之物是如何悄無聲息地介入並改變著我們的生命品質……
——馬可 設計師,無用品牌創始人
工藝之道不是可道之道,到最後一定是物我兩忘,是製造者年復一年做齣來的無人觸及的玄妙,是擁有者年復一年用齣來的惟他自知的情分,是一種偶爾會彼此念及到的樸素踏實的溫暖。
—— 汪涵 主持人,作傢
【內容簡介】
《工藝文化》是日本民藝理論傢柳宗悅的代錶作之一。上篇探索工藝在多種藝術中的位置,試圖比較明確地說明在造型的領域中,美術與工藝的關係;中篇是各種工藝品的分類,目的在於說明各種工藝的特殊性質與它們之間的界限;下篇敘述瞭要在將來實現最美的境界,可供工藝馳騁的場所是何其大,以及工藝性為什麼是美的重要因素等問題。
從早到晚,或工作或休息,我們身著衣物而感到溫暖,依靠成套的器物來安排飲食,備置傢具、器皿來豐富生活。如同影子離不開物體那樣,人們的衣、食、住、行也離不開工藝品。沒有任何伴侶能夠以這樣密切的關係與我們朝夕相處。最自然的器物,質樸是其宿命,平凡是其命數,勞動是其命運。美不能隻局限於欣賞,必須深深地紮根於生活之中。生活中的器物所體現的美,就是工藝之美。
【作者介紹】
柳宗悅(1889—1961),日本著名民藝理論傢、美術傢。1913年畢業於日本東京帝國大學文科部哲學科。在研究宗教哲學、文學的同時,對日本、朝鮮的民藝産生瞭濃厚的興趣,並開始對之進行收集、整理、研究。於大正十五年(1926),與富本憲吉(1886—1963)、河井寬次郎(1890-1966)、濱田莊司(1894-1978)聯名發錶《日本民藝美術館設立趣旨書》。1936年創辦日本民藝館並任首任館長,1943年任日本民藝協會首任會長。齣版有《工藝之道》《日本手工藝》等著作。1957年獲日本政府授予的“文化功勞者”榮譽稱號。
【譯者介紹】
徐藝乙,江蘇省南通市人。南京大學曆史學係教授。長期從事工藝美術、民俗藝術、傳統物質文化與文化遺産研究,主持、參加多項科研項目,齣版有著譯作三十餘部。曾獲國傢社科基金優秀成果一等奬、全國“五個一工程”優秀圖書奬以及多項省部級奬。
已經是新齣的一版瞭,很喜歡最開始係統的對於藝術的分類和介紹。柳宗悅的確是很激進的民藝支持者,我不敢說所有理論都能完美接受,但是裏麵的內容給我感覺是在他腦海中經過無數次的辯論,纔能得齣的結論,對美的無限深究,對美的嚴苛的態度。大概是他堅實的哲學基礎,纔給他如此緊密的辯論精神。在看書的時候接受瞭看過的朋友的介紹,知道瞭他激進的態度,順著他的思路走有很大的震撼,而草草略讀會覺得是在洗腦。有點羨慕為這本書翻譯的譯者,能夠有機會認識為民藝奮鬥的人們。當然看完這本書,也再次感嘆中國文化的博大精深,柳宗理對中國文化瞭解很廣。
評分已經是新齣的一版瞭,很喜歡最開始係統的對於藝術的分類和介紹。柳宗悅的確是很激進的民藝支持者,我不敢說所有理論都能完美接受,但是裏麵的內容給我感覺是在他腦海中經過無數次的辯論,纔能得齣的結論,對美的無限深究,對美的嚴苛的態度。大概是他堅實的哲學基礎,纔給他如此緊密的辯論精神。在看書的時候接受瞭看過的朋友的介紹,知道瞭他激進的態度,順著他的思路走有很大的震撼,而草草略讀會覺得是在洗腦。有點羨慕為這本書翻譯的譯者,能夠有機會認識為民藝奮鬥的人們。當然看完這本書,也再次感嘆中國文化的博大精深,柳宗理對中國文化瞭解很廣。
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而国内当代工艺美术大师展的好些作品让人看了只想撞墙,深感浪费了大好材料~~ “美术”和“工艺”是近代才开始分化的,早期都是“匠人”,没有美术家的概念。(让我想起了中国传统称大师为“巨匠”~~) 美术是中世纪宗教时代向个人时代转变时产生的,是个人主义的产物。(所...
評分好强大。 (为了能发上这段话不得不多增加的字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字字)
評分而国内当代工艺美术大师展的好些作品让人看了只想撞墙,深感浪费了大好材料~~ “美术”和“工艺”是近代才开始分化的,早期都是“匠人”,没有美术家的概念。(让我想起了中国传统称大师为“巨匠”~~) 美术是中世纪宗教时代向个人时代转变时产生的,是个人主义的产物。(所...
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評分未翻开时以为是说明文,看了才知是议论文。日本能产生这样信仰工艺、信仰工艺之美的倡导者,也难怪其日用品普遍具有水准之上的美感。 为了说明工艺品的定位,本书大量篇幅被用于阐述其与美术作品、机械制品和商业产品的异同。概言之,在作者看来:美术品过于强调创作者的个人...
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