具體描述
戰爭曆來是人類津津樂道的話題。戰鬥本身就是巨大的，甚至是最大的快樂源泉。人類從這種快樂的誘惑中形成瞭一整套有關戰爭的文化——從部落勇士齣徵時塗在臉上和身上的顔料到今天的迷彩服，從愷撒的紅鬥篷到麥剋阿瑟的玉米芯煙鬥，從古希臘的盾牌圖案到現代戰鬥機的機頭裝飾，從大約公元600年發明的軍棋到計算機時代的空戰模擬。自人類文明肇始，戰爭的文化就獨具其傳統、法律、儀式、音樂、繪畫、文學和紀念建築。
古往今來，人類對戰爭的文化通常是高度崇尚的。但今天在現代國傢中卻並非如此，有人嘲笑它過時，也有人斥之為軍國主義。在這部震撼人心的發軔之作中，你將看到這類觀念是何等錯誤，甚至何等危險。不以某些人的願望為轉移的是，正如曆史上任何時代一樣，今天的人們依舊癡迷於戰爭。一支軍隊如果疏離瞭戰爭的文化建設，不僅注定要打敗仗，而且勢必土崩瓦解。
著者簡介
馬丁·範剋勒韋爾德（Matin van Creveld），1946 年生於荷蘭，現為以色列希伯來大學教授。世界著名的軍事史專傢和戰略研究專傢，目前有27 部著作，以20 種語言齣版。他還擔任著包括美國在內的許多國傢的國防部顧問，是第二位受邀在以色列軍隊總參謀部講演的平民專傢，曾在幾乎所有軍事戰略研究機構任教或開辦講座。他與妻子生活在耶路撒冷。
圖書目錄
第一篇 準備戰爭的文化
第一章 從勇士文身到迷彩服
第二章 從迴飛鏢到堡壘
第三章 勇士是怎樣造就的
第四章 戰爭遊戲
第二篇 戰爭當中的文化
第五章 拉開戰幕
第六章 戰鬥之樂
第七章 戰爭規則
第八章 結束戰爭
第三篇 紀念戰爭的文化
第九章 戰爭和曆史
第十章 戰爭和文學
第十一章 戰爭和美術
第十二章 戰爭紀念碑
第四篇 天涯靜處無徵戰？
第十三章 短暫的和平曆史
第十四章 正在衰微的大戰
第十五章 天理難容的行為
第十六章 人類嚮何處去？
第五篇 假如沒有戰爭文化
第十七章 野蠻的烏閤之眾
第十八章 沒有靈魂的機器
第十九章 沒有骨頭的男人
第二十章 女權主義的影響
結論：巨大的悖論
· · · · · · (收起)
讀後感
作为一名坚定的和平主义者，我对范氏的这部大作的基本观点和结论，多少是感到有些不快的。然而，书中翔实的史料和缜密的推理，毕竟难以驳斥；更为不幸的是，历史和现实，似乎都在不断验证着作者对“人性嗜血”的判断。 范氏言之凿凿的告诉我们：人类从本质上来说，都迷恋...
評分作为一名坚定的和平主义者，我对范氏的这部大作的基本观点和结论，多少是感到有些不快的。然而，书中翔实的史料和缜密的推理，毕竟难以驳斥；更为不幸的是，历史和现实，似乎都在不断验证着作者对“人性嗜血”的判断。 范氏言之凿凿的告诉我们：人类从本质上来说，都迷恋...
評分作为一名坚定的和平主义者，我对范氏的这部大作的基本观点和结论，多少是感到有些不快的。然而，书中翔实的史料和缜密的推理，毕竟难以驳斥；更为不幸的是，历史和现实，似乎都在不断验证着作者对“人性嗜血”的判断。 范氏言之凿凿的告诉我们：人类从本质上来说，都迷恋...
評分这是我读过的最糟糕的一本《新知文库》了。即使抛开作者极强的保守主义文化立场不论，这本书的观点错误还是太严重了。 此书前后可分为两部分。前一部分主要是介绍世界各地与战争有关的文化，比如各式各样的训练文化啦，宣战文化啦，停战文化啦等等。这一部分还可以，虽然谈不上...
評分作为一名坚定的和平主义者，我对范氏的这部大作的基本观点和结论，多少是感到有些不快的。然而，书中翔实的史料和缜密的推理，毕竟难以驳斥；更为不幸的是，历史和现实，似乎都在不断验证着作者对“人性嗜血”的判断。 范氏言之凿凿的告诉我们：人类从本质上来说，都迷恋...
用戶評價
2017.12.20
评分爭鬥是人類的天性，植根於社會組織、藝術
评分神風特攻隊的象徵誤識也可以佐證這本書的觀點
评分比較冗長乏味
评分作者每次在描述一個群體時總不忘在後麵加上一句隻有少數女性，不知道他怎麼看待這個問題，在軍營中和男性發生性關係的也很少有女性
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