圖書標籤: 海外中國研究  宋史  民間信仰  宗教  社會史  韓森  曆史  海外漢學   

喜歡 變遷之神 的讀者還喜歡

• 
  中國中世紀的鬼節 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  道與庶道 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  中國中古時期的宗教與醫療 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  義旨之爭 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  中國社會中的宗教 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  《十王經》與中國中世紀佛教冥界的形成 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  權力結構與文化認同 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  為權力祈禱 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  中國的宗族與戲劇 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  中國的宗教係統及其古代形式、變遷、曆史及現狀 pdf epub mobi txt 電子書 下載

民間信仰的信眾不是通過理解教義來構建他們與神靈之間的關係，維係其信仰的紐帶乃是“神靈的靈驗”。總之，不管哪路神仙，隻要我嚮其祈禱，得到應驗瞭就是“真理”。

4.5。粗略翻過。中國人當代信仰可從其中藉鑒一二。

很有意思的一本小書。作者抓住瞭靈驗這個要點，來闡述中國人的宗教觀念。中國人是相當現實的民族，不關心精神層麵的東西，更漠視肉身與靈魂的救贖，對彼岸世界亦是敬而遠之，即使關注，也是想讓彼岸保佑自己，或讓自己在那邊有個好位置。對神的態度亦如是，靈驗則拜，不問齣處，也不管譜係。隻是名之為變遷之神，惜未寫齣變遷之感。

民間信仰的信眾不是通過理解教義來構建他們與神靈之間的關係，維係其信仰的紐帶乃是“神靈的靈驗”。總之，不管哪路神仙，隻要我嚮其祈禱，得到應驗瞭就是“真理”。

瑣碎，隻第六章可觀。

感觉像introduction一样，对南宋的民间信仰活动一个介绍，对于为什么会选择区域性的诸神，为什么福建人选择天妃而不是关羽，为什么选择张王而不是其他地方神仙，并没有给出解释。精华的一点是将商业发展与诸神祭祀联系在一起，描述信仰活动如何反映出商业的发展，例如神仙们不...

葛兆光先生在《想象异域》中有一段这样写到，朝鲜的燕行使者在从栅门到北京的千里路上，总会感概华夏文明在衰败。 比如看到蓟州城内外，除了当时北方皆有的社稷坛、文昌庙外，还有东岳庙六座、药王庙十一座、真武庙十二座，而关帝庙竟然多达二十二座。他们就会大呼不可思议，紧...  

葛兆光先生在《想象异域》中有一段这样写到，朝鲜的燕行使者在从栅门到北京的千里路上，总会感概华夏文明在衰败。 比如看到蓟州城内外，除了当时北方皆有的社稷坛、文昌庙外，还有东岳庙六座、药王庙十一座、真武庙十二座，而关帝庙竟然多达二十二座。他们就会大呼不可思议，紧...  

葛兆光先生在《想象异域》中有一段这样写到，朝鲜的燕行使者在从栅门到北京的千里路上，总会感概华夏文明在衰败。 比如看到蓟州城内外，除了当时北方皆有的社稷坛、文昌庙外，还有东岳庙六座、药王庙十一座、真武庙十二座，而关帝庙竟然多达二十二座。他们就会大呼不可思议，紧...