图书标签: 政治哲学  托克维尔  牛津通识读本  传记  曼斯菲尔德  哲学  政治  法国   

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挺好，没能力把握。和斯金纳的清晰相比，是有难度的讨论，不过也因此对托克维尔有了兴趣，希望有机会直接阅读著作吧，随便说几点不准确的1、第一章提到通过保持宗教和家庭领域，反而保持了这两个领域的政治性，这反而是自由的朋友。能够理解这种既尊重现实又有希望将政治领域相对化的分寸，但感觉似乎对参与政治主体的设定过多；2、很喜欢作者描述中的托克维尔将民主设定成事实与实践，而非自然状态，所以始终有着将霍布斯、穆勒参照的视野，这也是作者在结尾中提到的，当今的自由主义理论可能是托克维尔式“新式自由主义”需要警惕的；3、学到最多的是作者引述托克维尔对民主/宗教影响下的人格状态和“德性”的分析，这种分析有一种在状态中辨析原理的灵活，也提醒了以前阅读中对“自由主义”过快分析的盲点；4、对文人的批判，既觉老套又叫好

民主几乎造成了一种新的人性。民主却能创造竞争而非战争的自然状态，其中新自由和正义的可能必须以灵魂克服为前提。

挺好，没能力把握。和斯金纳的清晰相比，是有难度的讨论，不过也因此对托克维尔有了兴趣，希望有机会直接阅读著作吧，随便说几点不准确的1、第一章提到通过保持宗教和家庭领域，反而保持了这两个领域的政治性，这反而是自由的朋友。能够理解这种既尊重现实又有希望将政治领域相对化的分寸，但感觉似乎对参与政治主体的设定过多；2、很喜欢作者描述中的托克维尔将民主设定成事实与实践，而非自然状态，所以始终有着将霍布斯、穆勒参照的视野，这也是作者在结尾中提到的，当今的自由主义理论可能是托克维尔式“新式自由主义”需要警惕的；3、学到最多的是作者引述托克维尔对民主/宗教影响下的人格状态和“德性”的分析，这种分析有一种在状态中辨析原理的灵活，也提醒了以前阅读中对“自由主义”过快分析的盲点；4、对文人的批判，既觉老套又叫好

不科学的托克维尔那么招人喜欢。

vsi系列中质量较好的一本。试图从托克维尔的絮絮叨叨中拯救出来。

翻译的很赞，读起来很顺畅。 托克维尔是贵族出身，同时积极投身于议会政治中，同时作为伟大的思想家，他勤于思考和著述，关注法国的改革、革命和民主问题，他认为理论家超然世外根本无法深入了解事物。 托克维尔认同民主制的发展潮流，同时又对贵族制的落寞无限惋惜，贵族身上...  

法国大革命之后不久，亚力克西·德·托克维尔出生在诺曼底的一个老式贵族家庭，他的出身注定与旧制度脱不了关系，对自由的信仰又令他与新制度难解难分。他经历了民主降临法国的过程，又预见其终将走向全世界。 作为一个出身贵族的政治家，托克维尔却一直致力于民主事业，并为此...  

翻译的很赞，读起来很顺畅。 托克维尔是贵族出身，同时积极投身于议会政治中，同时作为伟大的思想家，他勤于思考和著述，关注法国的改革、革命和民主问题，他认为理论家超然世外根本无法深入了解事物。 托克维尔认同民主制的发展潮流，同时又对贵族制的落寞无限惋惜，贵族身上...  

《托克维尔》序言 崇明/文 美国著名政治哲学学者曼斯菲尔德教授的托克维尔导读简明、精辟，触及了托克维尔自由主义思想的核心，也就是对灵魂（soul）与伟大（greatness）的关注。在曼斯菲尔德看来，这一点恰恰是托克维尔自称为新自由派的“新”之所在，因为他之前的自由主...  

中文读者圈中，托克维尔之名如雷贯耳，与其相联系的，往往还有一本《旧制度与大革命》，后者对法国大革命进行了深入研究，并得出了令人诧异而一时间又不得不信服的结论。革命一词，在中国大陆时常为人提及，比如“生产力革命”，即便是在去革命的当代或者后现代，似乎仍不乏影...