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出版者:北京师范大学出版社

作者:刘文利 主编

出品人:

页数:60

译者:

出版时间:2015-12-1

价格:CNY 10.00

装帧:平装

isbn号码:9787303194896

丛书系列:珍爱生命：小学生性健康教育读本

图书标签:

• 性教育
• 科普
• 教材
• 教育
• 刘文利
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• 积极
• 正能量
• 自我提升
• 思考

《山河故人录》：一部关于时代变迁与个体命运的宏大史诗 引言：历史的长河中，总有那么一些名字，被岁月打磨得愈发明亮，他们的故事，关乎脚下的土地，也关乎我们共同的来处。 《山河故人录》并非一部简单的历史编年体，它是一幅用时间作笔墨，以大地为底色，描绘近百年间华夏大地上普通人命运跌宕起伏的恢弘画卷。本书聚焦于一个虚构却又充满时代烙印的江南水乡——“清溪镇”，通过串联起镇上数个核心家族（以柳、陈、赵三家为主线）的兴衰荣辱，展现了自二十世纪初叶风云变幻至新世纪初的社会变革脉络。 第一部分：旧梦初醒（1910s - 1930s） 本书开篇，时间定格在帝制瓦解、军阀混战的动荡年代。清溪镇，一个看似平静的鱼米之乡，实则暗流涌动。柳家，世代经营着镇上最大的丝绸庄“锦绣坊”，是传统士绅阶层的代表。柳家长子柳承德，受新式教育熏陶，心怀抱负，却被家族传统与时代洪流拉扯。 本部分详尽刻画了传统生产方式的挣扎与新兴工业萌芽的碰撞。陈家，原本只是码头上搬运货物的脚夫，却抓住洋货进口的契机，转型为新兴的贸易商，其代表人物陈汉升，以其精明的头脑和敢为人先的胆识，迅速崛起，与柳家的老派经营形成了鲜明的对比。我们看到的是，旧有的社会等级正在被财富和能力无情地重塑。 同时，乡土的文化肌理也遭受冲击。老一辈对传统的坚守，与年轻一代对“进步”的渴望，在家族内部引发了无数的矛盾与和解。例如，柳承德试图引入西方的管理模式，却屡遭老太爷的反对；而镇上的戏班子，在军阀的勒索和民众对新鲜事物的追求中，艰难地维持着最后的艺术尊严。这一时期，人物的内心挣扎与外部环境的压迫交织，奠定了全书沉郁而厚重的基调。 第二部分：烽火连天（1937s - 1949s） 战争的阴影无可避免地笼罩了清溪镇。日军的入侵，将所有人的命运推向了绝境。《山河故人录》并未聚焦于宏大的战场叙事，而是深入到个体如何在这种极端的生存压力下，展现出人性的光辉与幽暗。 赵家，一个世代以教书为生的书香门第，其后人赵婉清（柳承德的青梅竹马），毅然放弃了安稳的教职，投身抗战后方的医疗救护工作。她的坚韧与牺牲，成为乱世中一抹亮色。 而陈家，作为新兴的资本力量，在民族大义与商业利益之间进行了艰难的权衡。陈汉升的部分资产被征用，他本人则利用自己的商路网络，秘密进行物资运输，承担着巨大的风险。书中详细描绘了物资匮乏、人心惶惶的岁月里，人与人之间相互依存又相互猜忌的复杂关系。从粮食配给的公平性到对流离失所者的救助，每一个抉择都关乎生死和道德的底线。 抗战胜利后，随之而来的内战，又一次将清溪镇推入新的动荡。书中细腻地刻画了不同政治立场的人物，即便怀抱相似的初衷，却因道路选择的不同，在战后造成了难以弥补的裂痕。 第三部分：重建与新生（1950s - 1970s） 新政权建立后，清溪镇的生活进入了全新的轨道。土地改革、公私合营，这些国家层面的巨大变革，以前所未有的力度重塑着原有的社会结构。柳家的“锦绣坊”被收归集体所有，柳承德从资本家转变为一名车间主任，他必须学习如何在新环境中发挥价值，而不是掌控资源。 这一部分着重描写了集体化生活对个体情感和家庭结构的冲击。陈汉升的后代，因其家庭背景，经历了思想上的反复改造与自我定位的挣扎。书中对那个时代特有的集体劳动、政治学习、以及人际交往中的“站队”现象，进行了深入的、不加粉饰的描摹。 特别值得一提的是，书中花了大量篇幅描写了“文革”期间，文化和知识分子遭受的迫害，以及普通人在这种高压环境下如何保护自己的家人和珍藏的精神财富。赵婉清，这位曾经的救死扶伤者，此时却因其“旧知识”而面临批斗，她和她的学生们，只能通过秘密传递手抄本和在夜晚的田埂上低声探讨古籍，来维持对知识的信仰。 第四部分：春风化雨（1980s - 2000s） 改革开放的浪潮终于席卷到清溪镇。沉寂已久的土地开始焕发生机，原有的生产关系再次被打破。柳家的后人，柳青松，决定回到祖辈曾经的厂房，利用新的政策，尝试恢复丝绸制造业。这一次，他面对的不再是军阀或战争，而是全球化的市场竞争和快速变化的技术迭代。 陈家的后人则更具冒险精神，他们敏锐地抓住了私营经济的机遇，将家族的贸易触角伸向了更广阔的内地市场，展现了商业精神的代际传承。 本书的高潮部分，在于老一代人与新一代人之间的和解与传承。柳承德（此时已是古稀老人），看着孙辈在电脑前设计新的丝绸图案，他不再固执于旧时的手艺，而是明白了“传承”的真正含义在于适应时代。陈汉升的孙辈，则在成功后，开始反思财富的意义，并寻求如何回馈这个养育了他们家族几代的故土。 尾声：溪水长流 最终，清溪镇在现代化进程中蜕变，古老的石板路被柏油马路取代，但镇子中央的老宅和那条孕育了无数故事的“清溪河”，依然是所有“故人”心中不变的坐标。 《山河故人录》以宏大的历史背景为骨架，以细腻入微的人物群像为血肉，讲述了：在一个急速变迁的时代里，人们如何坚守或放弃他们的信仰、爱情和家族责任。它探讨了家国命运、阶层流动、以及个体在历史洪流中的渺小与伟大。这不是一个关于胜利或失败的故事，而是一部关于“存在”与“记忆”的史诗。读者将在柳、陈、赵三家百年的兴衰中，看到自己家族的影子，感受到那份跨越时空的、对脚下这片土地深沉的依恋与敬畏。 本书适合对中国近现代社会变迁史、家族叙事文学、以及关注普通人在宏大叙事下的命运抉择的读者。

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我是一个比较挑剔的读者，尤其对那些故作高深、实则空洞无物的文字深恶痛绝。然而，这本书的**哲学思辨维度**却出乎意料地扎实且接地气。它没有陷入晦涩难懂的术语泥潭，而是巧妙地运用了大量的现实案例进行佐证。比如，书中有一章深入探讨了“选择的悖论”，作者以一个看似无关紧要的集市摊贩的抉择为例，层层剥开我们日常生活中所做的每一个选择背后的驱动力和隐藏的代价。他的逻辑推理链条非常清晰，每一步推导都建立在对人性细致入微的观察之上。我特别欣赏作者那种**“质疑一切既定”**的勇气。他挑战了许多社会公认的“真理”，不是为了反驳而反驳，而是试图找到更坚固的基石。读完这一部分，我感觉自己像是完成了一次智力上的“排毒”，那些长期以来不假思索接受的观念，受到了强有力的冲击，迫使我必须重新审视自己的认知框架。这种纯粹的、令人耳目一新的智识碰撞，是近年来我阅读过的书籍中少有的体验。

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从文学技巧的角度来看，这本书的**语言张力**是极其克制且富有层次感的。它的句子结构变化多端，时而如古老的经文般工整对称，时而又像现代的意识流一样跳跃破碎，完美地契合了作者想要表达的主题——人类经验的复杂性与非线性。有一段描写“失落的故乡”的场景，作者使用了大量意象的并置：生锈的铁轨、被遗忘的木制秋千、雨水冲刷后露出斑驳色彩的墙皮。他没有直接渲染悲伤，而是通过这些**“物证”**来侧面烘托情感的空洞。这种高级的“减法美学”，让读者的大脑必须主动参与到“重建场景”的过程中去，极大地提升了阅读的参与感。最让我拍案叫绝的是，他将一种抽象的“疏离感”具象化为“空气中弥漫的石灰粉末的味道”，这种跨越感官的描写，极大地拓宽了我对文学表达可能性的认知。阅读过程，本身就是一次对语言潜能的深度探索。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种沉稳的墨绿色封皮，配上手工烫金的字体，透着一股历经岁月沉淀的厚重感。初次捧读，我便被它那种近乎**虔诚的叙事姿态**所吸引。作者似乎并没有急于抛出什么惊天动地的观点，而是像一位老友，娓娓道来那些关于“存在”本身的细微感知。尤其是开篇对“时间碎片”的描摹，简直是神来之笔。他没有用宏大的时间尺度去衡量，而是聚焦于日常生活中那些转瞬即逝的瞬间：清晨窗帘被风吹起的一角，咖啡杯边缘残留的一抹褐痕，邻居家的猫咪在阳光下打盹的那个慵懒的下午。这些片段，单独看平淡无奇，但作者通过极其精妙的笔触，将它们串联起来，揭示出一种潜藏在琐碎背后的、令人心悸的规律。这种叙事方式，初看略显缓慢，需要读者沉下心来，但一旦适应，便会发现其中蕴含着巨大的情感张力。它不是那种快餐式的阅读体验，更像是一场需要耐心品味的慢炖老汤，每翻一页，都能品出不同的醇厚滋味，让人不禁反思自己是如何度过那些“不值一提”的日子，也正是这些日子，构筑了我们生命的底色。

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总而言之，这本书提供了一种**罕见的、具有穿透力的视角**来审视我们自身的存在状态。它不是一本“教你如何做”的指南，而是一本“让你如何‘是’”的深度对话录。它强迫你走出日常的惯性思维，去直面那些你可能一直试图回避的“大问题”——我们为什么感到迷茫？我们如何定义“成功”？在浩瀚的宇宙尺度下，个体的意义何在？作者没有给出标准答案，而是提供了一套精密的“探针”，引导读者自己去挖掘。这本书的后劲非常大，读完合上书本后，世界似乎并未改变，但你看待世界的“眼睛”却被彻底擦亮了。它对精神世界的梳理，其深度和广度，足以让这本书在我的书架上占据一个非常重要的位置，它不是那种读完就束之高阁的书，而是会时不时地被翻开，重新咀嚼那些曾经被忽略的章节，每一次重读，都有新的领悟。

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这本书的**情感共鸣度**高到令人心惊，仿佛作者能直接读取我内心深处那些最隐秘的、难以启齿的情绪。它并不侧重于描写轰轰烈烈的大爱大恨，反而专注于描绘那些**“未完成的告别”**和**“沉默的理解”**。我尤其被其中对于“遗憾”的描写所触动。书中描绘了一个人因为一次临出门时的赌气而错过了与挚友的最后一次对话，以及那种日复一日，随着时间流逝，那份遗憾非但没有淡化，反而像一块陈年的玉石，被岁月打磨得愈发温润、愈发沉重。作者没有提供廉价的安慰剂，他承认遗憾就是人生的组成部分，它不一定需要被“治愈”，更需要被“承载”。我读到那一处时，正值我人生中的一个低谷期，书中的文字像是一双温暖而坚韧的手，没有把我从泥泞中拉出来，而是教会我如何带着泥泞，更有尊严地站立。那种被深刻理解的感受，比任何说教都来得有力。

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补上了我的生理卫生课。这么大了才学orz

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“爱情往往比友谊更深入，更牢固。”我觉得爱情和友情是分别满足不同的情感需要，似乎不应该用来作程度深浅的比较。

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任何年龄的人都应该阅读的一本书。

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“爱情往往比友谊更深入，更牢固。”我觉得爱情和友情是分别满足不同的情感需要，似乎不应该用来作程度深浅的比较。

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一节晚到十年的课 / 编者名单里的李银河和潘绥铭让人心安 / 这么好的教材为什么会被投诉？？？