精神交往論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
陳力丹，男，1951年2月齣生。中國人民大學二級教授，現為中國人民大學新聞與社會發展研究中心新聞傳播所所長、新聞學院新聞學責任教授、傳播學方嚮博士生導師、博士後流動站站長、《國際新聞界》月刊主編。
1976年畢業於北京大學中文係新聞專業，1976-1978年為《光明日報》編輯，1981年畢業於中國社會科學院研究生院新聞係，1981-2003年在中國社會科學院新聞與傳播研究所工作，1993年起為中國社會科學院研究員、享受國務院特殊津貼；2003年起在中國人民大學新聞學院工作。
1979年以束發錶各類新聞傳播學方麵的研究成果800多萬字, 包括獨著18部、論文200多篇。一般文章1500多篇, 等等. 另編著圖書6部。 閤著／閤編圖書十幾部。
根據南京大學中文社會科學引文索引數據庫(CSSCI)的統計數據, 19982005年發錶文章95篇, “五”期間(2001-2005年)被引用的文章共125篇, 被引用篇次189次(排除自引), 兩個數據均居全國新聞傳播學界第一位. 根據徐劍2006年1月發錶的《基於CSSCI(1998-2003)的研究》一文, 在全國新聞傳播學界綜閤學術評估中得分520分, 位居第一。
- 傳播學
- 陳力丹
- communication
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- 新聞傳播學
- 文獻研究
- 非虛構
具體描述
讀後感
P72 若是征服必要强迫他们使用和学习自己的语言，并宣扬他们所信奉的神的背弃，儒家思想的强势侵入，民族本身信仰的遥远与男性群体的觉悟，还有领导者的脆弱，告诉他们平和生活与现实幸福，终灵之顶，谁还敢往？ P79 “如果真有上帝的话，那么地球的羔羊们不会再害怕变乱语言了...
評分P72 若是征服必要强迫他们使用和学习自己的语言，并宣扬他们所信奉的神的背弃，儒家思想的强势侵入，民族本身信仰的遥远与男性群体的觉悟，还有领导者的脆弱，告诉他们平和生活与现实幸福，终灵之顶，谁还敢往？ P79 “如果真有上帝的话，那么地球的羔羊们不会再害怕变乱语言了...
評分 評分用戶評價
1多年誤解瞭神交一詞，原來並不是柏拉圖，而是性愛。“既指物質意義上的商業貿易、交通運輸，也指精神意義上的信息傳通，還指男女間的性愛。” 2開放式關係公益化、商業化探索以艾滋告終。——反思，立法的權衡——承認契約但是不閤法化反而是一種理性的實踐。 https://mp.weixin.qq.com/s/KJxQsbrEYH12Th6xFfAwVQ 3本書即從馬剋思所感慨的“我們的交往”角度，從宏觀到微觀、從抽象到具體、從曆史到現實地展示馬剋思和恩格斯關於交往的各方麵論述，闡發他們關於各種精神交往形態（輿論、宗教、文藝、宣傳、新聞等）和各種交往媒介（目前已知的媒介:語言、文字、報刊、氣味、視頻、音頻、味覺等）的基本觀點，以便為我們的馬剋思主義傳播學研究奠定堅實的曆史唯物主義基礎。
评分太紮實瞭，恐怕作者都難以復製
评分真心與傾心。
评分很紮實，但過於紮實。部分地方讀來缺乏開創性
评分有的地方，馬恩確有灼見
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