具體描述
《呻吟語》是明朝晚期哲學傢、思想傢呂坤，字叔簡、卑心吾、新吾，自號抱獨居土，或稱為抱獨先生，（商丘寜陵縣人生於1536年，卒於1618年）。於明萬曆二十一（1593年）年積三十年心血寫成的一部語錄體著作，也是他政治哲學思想的代錶作。呂坤所處的時代是明朝日漸沒落的時期。作為一個有見識的哲學傢、思想傢的呂坤，痛感當時社會種種弊端嚴重，主張興利革弊，礪精圖治。他的《呻吟語》。這部著作包括對宇宙、人性、命運、時事、治道、物理、人情等，進行瞭深刻的觀察和闡述，有著獨特的見解，特彆是對個人的修身養性、處世之道等的論述尤為精闢，如他認為，“沉靜最是美質，益心存而不放者”，而“任口恣情，即是清狂，亦非蓄德之器。”即沉心靜氣是一個人的優秀品質，潛心思慮而不放任；信口鬍說，即是輕狂的錶現，這樣的人難以修養齣好的品德。總之，書中的妙語警句，充滿哲理，給人們以藉鑒和啓迪，不失為中國傳統思想文化寶庫中的一枝奇葩。
著者簡介
朝園，女，原名趙元，另有筆名萼彆、不識。畢業於北京大學中文係。曾任中央電視颱記者，教育部國傢對外漢語教學領導小組辦公室助理研究員。
創作詩歌、評論，齣版有《孤獨旅者》、《神秘的陌生人》等多部譯作。關注國學研究的現代化轉型，緻力於國學經典的現代性解讀。
圖書目錄
《國學書廂》序／00l
導言
萬曆年間的心理自助——呂坤其人與其書／00l
萬曆三賢之“妖書案”／003
一生為官之《憂危疏》／006
抱獨居士演“小兒語”／013
張力巨大的“呻吟”的語錄／020
呂坤的學統關聯／030
第一章 呂坤談道德——“性命攸關”的道德論（禮集）
【性命】人生的支點／002
【存心】心靈的支點／014
【倫理】做人的支點／037
【談道】行為的支點／045
第二章 呂坤談修身與問學（樂集）
[修身]立身的支點／064
[問學]求學的支點／082
第三章呂坤談行動與目標（射集）
【應務]人生行動的支點／090
【養生]以科學疏導為健康的支點／l04
第四章 呂坤看世界——對自然、社會和人的觀察（禦集）
[天地]大自然運行的支點／110
[世運]社會存在的支點／l29
[聖賢]理想的人，是社會的支點／l37
[品藻]識人是最高學問，品人是最高藝術／l49
第五章 呂坤的社會治理之方（書集）
[治道]社會運行的支點——以仁心對待社會生命機體／163
第六章 呂坤的符號世界——人情、物理、比喻、詞章（數集）
[人情]人之常情不尋常／l79
[物理]“事物”的樣子／l92
[廣喻]每一個事物都是一個隱喻／l97
[詞章]詞章最高“天分語”／205
結語：體製秩序與個體求索之間的真理之度走嚮獨立的個體之聲／217
真理之度／218
近現代的態度／220
從倫理學到心理學／221
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
呂坤真是個老奸巨猾的大油條！儒傢的入世和現實主義淋灕盡緻！當然也比較可愛有趣啦！
评分呂坤真是個老奸巨猾的大油條！儒傢的入世和現實主義淋灕盡緻！當然也比較可愛有趣啦！
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